Любовная поэзия Овидия

Реферат - Литература

Другие рефераты по предмету Литература

?ставляет полную свободу поведения. Но это никого не успокаивало. Вдумчивые недоброжелатели должны были негодовать на то, с какой смелостью поэт выдаёт нравы молодых прожигателей жизни за нормы вселенской гармонии, поверхностные на то, с какой откровенностью рассказывает он о любовных обманах, которым из его книги могут научиться и законные жёны.

Ироническая наблюдательность Овидия и его пародийный талант находят для себя благодарнейший материал в дидактической трактовке именно сферы любовных отношений между знатной молодёжью и полупрофессиональными гетерами.

 

 

В конце 8г. Август сослал Овидия на далёкую окраину империи. Причины ссылки остались неизвестными. Поэту вменялась в вину безнравственность Науки любви, как произведения, направленного против основ семейной жизни, но к этому присоединилась другая, более конкретная и, по-видимому, более важная причина, о которой Овидий неоднократно говорит в туманных выражениях. Из его намёков можно заключить, что он был очевидцем некоего преступления, что преступление это не имело политического характера, но затрагивало лично Августа.

Уступая многим из своих современников в глубине и оригинальности творчества, Овидий был замечательным мастером лёгкой формы. Античная критика признавала его высокую одарённость, но считала нужным отметить, что он потакал своему дарованию вместо того, чтобы управлять им; в читательских кругах он сразу же снискал прочную популярность. Не уменьшилась она и в Средние века. Метаморфозы считались языческой библией, своего рода источником премудрости; любовная поэзия отличного доктора Овидия вдохновляла латинизирующую лирику и провансальских трубадуров автор Любовных элегий и Науки любви учил языку любви Средневековую Европу. Подобно Вергилию, он был предметом легенды. Со времён Возрождения сюжеты Овидия подвергались бесчисленным переработкам: из них создавались новеллы, оперы, балеты. В русской литературе образ Овидия навеки связан с именем Пушкина, который любил сопоставлять свою ссылку на юг с ссылкой Овидия.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Литература:

  1. Гаспаров М.Л. Об античной поэзии: Поэты. Поэтика. Риторика. Спб.: Азбука,2000. с.201-203.
  2. Тронский И.М. История античной литературы: Учебник для ун-тов и пед. ин-тов. 4-е изд., испр. и доп. М.: Высшая школа, 1983. с.391-392.
  3. Ярхо В.Н., Полонская К.П. Античная лирика: / Ранняя греческая лирика. Эллинистическая лирика. Римская лирическая поэзия. /-М.: Высшая школа, 1967. с.184-190.
  4. BestReferat.ru (Реферат Публий Овидий Назон).

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Я считаю, что Овидий действительно является одним из самых великих римских поэтов. Пусть он не был так красноречив и оригинален, как его коллеги, но в своих произведениях он мог, не боясь, высказывать свою точку зрения на какую-либо проблему. Овидий воспринимал любовную тему не так, как его современники, он мог использовать в ней нотки иронии, сатиры, опровергать устоявшиеся нормы. Примером может служить формальная причина, объяснявшая ссылку поэта, его обвинили в том, что Наука любви была направлена против устоявшихся канонов семейной жизни. На меня произвела большое впечатление одна из Песен любви Овидия Любовь военная служба. В ней поэт разуверяет нас в том, что любви все возрасты покорны, он пишет:

Для войны и любви одинаковый возраст подходит:

Стыдно служить старику стыдно любить старику.

На протяжении всей этой песни он приводит ряд существенных доводов, которые доказывают идентичность любви и военной службы. Он может убедить в своей точке зрения читателя, хотя его мнение кажется порой неожиданным и оригинальным.