Культура Византии от Времен Константина Великого и до Крестовых Походов (1081 год)
Информация - Культура и искусство
Другие материалы по предмету Культура и искусство
исусом Христом и пр. Важны и исторические сочинения Евсевия, содержащие хроники событий и краткие обзоры истории различных народов Византии. Общепризнанным, как самое выдающееся сочинение Евсевия является Церковная история, описывающая события от Рождества Христова и до победы Константина под Лицинием. Позже этот труд был продолжен такими византийскими историками, как Сократ, Созамен, Феодорит, бывший также епископом Киррским, и Фолосторгий.
Необычной фигурой литературной жизни периода был Синезий из Кирены, бывший епископом Птолимеады. Его перу принадлежит очень важная историческая информация, составляющая 156 писем, определяющая стиль для Средних веков Византии.
Среди писателей выделившихся на поприще религиозной борьбы также можно вспомнить епископа Александрийского Афанасия, бывшего поборником христианских взглядов в борьбе с арианством. Его перу принадлежит Житие св. Антония - одного из основателей восточного монашества.
К числу историков монашества можно отнести и Палладия из Елекополя, занимавшегося изучением египетского монашества.
На философском поприще удалось выделиться женщине философу Ипатии, завоевавшей широкую известность благодаря талантам преподавателя.
Греческая литература до 451 года процветала и в Египте, когда Халкидоиский собор осудил монофизитское учение официальную религию Египта, что привело к отказу от греческого языка в этом регионе с заменой его коптским. После этого египетская литература перестала иметь имперский характер, что сказалось и на качестве самой литературы.
В первый период развития Византии авторы постепенно отходят от исходного вида имитации классической поэзии и развивают свои собственные формы, иногда рассматриваемые как прозаические, хотя это не верно, так как они характеризуются разными типами акростихов и рифмы. Наиболее известными авторами этого жанра были Григорий Богослов, следовавший античной методике, и Роман Сладкопевец, творивший в эпоху Анастасия I и использовавший иные формы для своих произведений. Современные исследователи называют его величайшим поэтом Византийской Империи.
Из авторов, писавших по-латински известен Лактанций, живший в Северной Африке. С исторической точки зрения особенно он важен как автор сочинения О смерти преследователя (De mortibus persecutorum), дающего литературную информацию от времени Диоклетиана и Константина до Миланского эдикта.
Этот период развития Византии характеризуется также бурным развитием христианской и языческой литературы, шедших примерно одинаковыми темпами. Среди ее представителей было не мало таких талантливых авторов, как Фемистий из Пафлагонии, живший во второй половине IV века. Он был руководителем Константинопольского университета и пользовался большим уважением как в среде язычников, так и христиан. Фемистию принадлежит большое сочинение Парафразы Аристотеля, в котором он попытался сделать сложные для восприятия идеи греческого философа более ясными.
Крупнейшим языческим ритором IV века считается Либаний из Антиохии, оказавший большое влияние на своих современников. Его труды имеют также огромное историческое значение.
К талантливым писателям этого периода развития Византийской Империи можно отнести и императора Юлиана. Его авторству принадлежит речь обращение к Царю Солнцу, сочинения Против Христианства, сатирический мисопогон (ненавистник бороды), написанный против антиохийцев.
Выдающимся произведение языческой литературы IV века был сборник биографий римских императоров, написанный на латыни, Писатели истории августов (Scriptores Historia Augustea). Автор этого великого произведения и время эго создания доподлинно не известно.
Известным историком V века является Приск Фракийский, принимавший участие в посольстве к гуннам и внесший весомый вклад в описание событий эпохи. Основным и наиболее ценным трудом этого автора является Византийская история.
Архитектура
На протяжении периода IV VI веков в Византии преобладала Сирийская архитектура. Образцами ее являются блистательные церкви Иерусалима и Вифлиема, а также некоторые церкви Назарета. К концу Vвека относится и красивая базилика в Египте, возведенная императором Аркадием над могилой Мины.
Отдельного упоминания требуют и Золотые Ворота (Porta Aurea), через которые император официально въезжал в Константинополь. Они были построены в конце IV или начале V веков. Благодаря совершенным инженерным решениям и во многом своему великолепию, они существуют и до сих пор.
С именем императора Константина связано возведение церкви св. Ирины и Церкви Апостолов в Константинополе, было начато строительство Св. Софии, законченное при сыне Константина Констанции. В VI веке эти церкви были перестроены Юстинианом, а до того, в V веке была построена базилика Иоанна Студита, ныне мечеть Мир-Ачар джами (Mir-Achor djami).
Некоторые памятники ранневизантийского искусства сохранились и в западных областях империи. Среди них несколько церквей в Фессалонике, дворец Диоклетиана в Салонах в Даймации, построенный в начале IV века, несколько живописных изображений в церкви S. Maria Antiqua в Риме, относящихся к концу V века, мавзолей Галлы Плацидии и православный баптистерий в Равенне (V век), а также некоторые памятники в Северной Африке.
В истории искусства период IV V веков можно рассматривать как подготовительный период к эпохе Юстиниана Великого, когда столица достигла пол?/p>