Калуга
Методическое пособие - Туризм
Другие методички по предмету Туризм
?анк, по мысли жертвователя, учреждался “дабы развить в отечественном городе торговлю, промышленность и ремесленность, как залог для благосостояния граждан, а впоследствии, по развитии оборотов банка и увеличении капитала, учредить мещанское училище для просвещения юношества”. Банк состоит при Калужской Городской Думе под ответственностью и наблюдением местного городского общества. Прибыли банка идут на дела благотворения.
На доходы от банковых операций были построены: 1) богадельня братьев Малютиных, 2) детский приют, бр. Малютиных, 3) ремесленное училище, теперь городское 4-х классное (в доме Шамиля), 4) церковь на дворе при богадельне. За 32 года (1862 1894) деятельности банка израсходовано на благотворительные цели 1.211 тыс. руб., по 36 1/2 тыс. руб. в год в среднем. В 1896 г. основной капитал банка возрос до 512 тыс. руб. при запасном капитале в 14 тыс. руб.
Против Городской Думы идет полукругом трехэтажный дом службы сборов железной дороги51. Он также украден колоннадой с фасада; колонн 8; четыре из них стоят отдельно, а 4 попарно связаны. Колонны с канелюрами, но тосканские капители у них урезаны, вероятно, во время пристройки 3-го этажа.
Зданием службы сборов начинается вниз, к Оке, Воробьевская улица52, а направо плац-парадная площадь и присутственные места. На Воробьевке находится Крестовоздвиженская, или Георгиевская на Воробьевке церковь53. Впервые она упоминается в описи 16251626 гг., где значится под именем Церкви “Страстотерпца Христова Егория, в приделе Симеон Столпник”, “древян, клетцки, ветх”, “въ старом остроге”, и рядом “на той же церковной земле” “храм Всемирное воздвиженье”, “в приделе Антипей чудотворец”. В описании 1685 г. она называется “происхождения честных древ на Воробьевке” деревянная, с колокольнею в 5 колоколов. 21 апр. 1703 г. эта церковь на праздник преполовения сгорела. Прихожане купили старую деревянную церковь Покрова в Кожевниках (под горой) и перенесли ее на Воробьевку, где она и стояла 5 лет. В 1710 г. была заложена новая каменная одноглавая церковь во имя Воздвижения Животворящего Креста и закончена к 1719 г. Церковь стоит на крутом взгорье от Оки и имеет Георгиевский придел.
Храм устроен четырехугольником, над которым возвышается восьмигранник. Наличники окон восьмигранника орнаментированы колонками; такие же колонки стоят по углам восьмигранника; под кровлей легкий фриз. Купол круглый; трибун с небольшими углублениями и легким орнаментом; на главе звезды. Колокольня в готическом стиле, имеет три яруса, которые украшены с боков тремя рядами дорических колонн, поставленных одна над другими, по паре с каждого бока или по 3 на углу. Ни портиков, ни фронтонов нет. Трапеза невелика, имеет только по 3 окна со стороны. Колокольня и трапеза соединены папертью. Рядом с колокольней сооружена часовня.
В церкви имеется икона Симеона Богоприимца, писанная в 1507 г., и особенно чтится икона св. мч. Антипы, к которому жители прибегают при зубной боли.
Замечательно евангелие, напечатанное в 1574 г. в Вильне; в послесловии сказано: “начася печататися в лето 7082 (1574) в пресловущем граде Вильне, месяца мая в 14 день, на память мученика Исидора. При державе Государя нашего милостивого Генриха, Божиею милостию короля Польского и великого князя Литовского. И при преосвященном архиепископе нашем Ионе митрополите Киевском и Галицком и всея России. Умышленном и произволением его милости пана Скарбнаго старосты Уницкого Ивана Семеновича Зарецкаго и брата его пана Зеновия бурмистра места Виленскаго: Свершена бысть книга сия евангелие в лето от Рождества Христова 1575 года марта 30 дня”.
По спуску вниз, на первом пересечении Воробьевской улицы, с левой стороны выделяется златоглавая Казанская церковь54. Она стоит близ Оки, которая в половодье доходит иногда до входа в церковь. Этот храм упоминается в описи 1626 г. “преображение Спасово на “Подоле” с приделом Рождества Пречистыя Богородицы “древян, клетцки”, “в старом остроге на Подоле”. Строение нынешнего храма с приделам во имя Казанской Божией Матери начато в 1709 г., а окончено в 1717 г. Главною вкладчицею была царевна Наталья Алексеевна, пожертвовавшая от себя на строение 1.000 руб.; были и другие жертвователи: “стольник Данило Алексеев сын Мансуров, на каменное строение в церкви Богородицы Казанския, что в г. Калуге, что под горой, дал сто рублев”, “Боярин Борис Петров Шереметьев дал на церковь на строенье два рубля”, “1720 г. марта в 3 день по обещанию на церковное строенье каменное Казанския, Богородицы светлейший кн. Александр Данилович Меньшиков подал 11 червонцев золотых молить Бога о здравии кн. Александра, княгиню Дарию, кн. Александра, кн. Марию, кн. Александру, кн. Екатерину, девицу Варвару” и пр.
В 1802 г. пристроены другой придел в честь положения ризы Господней и колокольня.
В 1844 г., во время всенощного бдения, накануне храмового праздника Преображения, молния ударила в шпиц колокольни и зажгла его и дерево на колокольне; при этом два больших колокола упали и разбились. Главным вкладчиком на исправление повреждений и на перелитие разбитых колоколов, с прибавлением веса, был митрополит Иона, служивший при Казанской церкви протоиереем (Иоанн Васильевский 17971806).
Храм имеет 5 глав и трапезу. В трапезе снаружи, с обеих сторон фронтоны на четырех дорических колоннах (портики); два окна на закруглениях трапезного фасада к настоящей и колокольне имеют с обоих боков храма в оконных нишах по колонне с боков. Боковые входы в настоящую устроены галерея