История философии и науки
Вопросы - Философия
Другие вопросы по предмету Философия
?сти. В физ-открытие сложного строения атома, в биол-генетика, в космологии концепция нестандартной Вселенной. Некласс. Н. понимание относительной истинности теорий и картины природы, выработанной на опред этапе естествознания. Картины реальности, выработанные в отдельных н, на этом этапе еще сохраняли свою самостоятельность, но каждая из них участвовала в формировании представлений, кот включались в общенаучную картину мира. Энштейн, Кюри.
4 гл н р. 20в. 1-углубление познания мира на уровне микрообъектов и микроявлений. 2-Проникновение н в космос, космизация н. 3-расширение лидирующей группы н. взаимодействие н. 4-поиск новых видов энергии. 5-компьютеризация н познания. Единовременные и связанные револ в н, технике, произ-ве.
№ 15 Наука как социальный институт. Научные сообщества, их типы. Способы трансляции научных знаний.
ИНСТИТУТ (лат установление)- 1) название различных специализированных учебных заведений (среднее, высшее, повышения квалификации и т.п.) и научно-исследовательских учреждений; 2) совокупность норм права в какой-либо области общественных отношений, та или иная форма общественного устройства.
И возникают в ходе развития чел-о общ, возникновение связано с объективными потребностями социума в регулировании общественно значимых сфер деятельности. Чел общество закрепляет некоторые типы соц отношений, чтобы сделать их обязательными для членов определенного сообщества или определенной соц группы.
ПР, потребность в воспроизводстве материальных благ заставляет людей закреплять и поддерживать производственные отношения; потребность социализировать подрастающее поколение и воспитывать молодежь на образцах культуры группы заставляет закреплять и поддерживать семейные отношения, отношения обучения молодых людей.
Т О, соц и это исторически обусловленные формы организации и регулирования общественной жизни
Термин соц и употребляется в самых разнообразных значениях.
Одним из первых развернутое опр соц и дал амер социолог и экон Т. Веблен. Он расс эволюцию общ-а как процесс естественного отбора соц и. По своей природе они представляют привычные способы реагирования на стимулы, которые создаются внешними изменениями. Л. Бовье, соц и это система кул элементов, ориентированных на удовлетворение набора конкретных соц потребностей или целей. В соц отечественной лит-е соц и определяется как основной компонент соц структуры общества, интегрирующий и координирующий мн-о индивидуальных действий людей, упорядочивающий соц отношения в отдельных сферах общ жизни.
С.С.Фролову соц и это организованная система связей и соц норм, кот объединяет значимые общественные ценности и процедуры, удовлетворяющие основным потребностям общества. М.С.Комарова, соц и представляют собой ценностно-нормативные комплексы, посредством кот направляются и контролируются действия людей в жизненно важных сферах экономике, политике, культуре, семье и др.
История н как соц и совпадает с историей самой науки. Н как соц институт включает в себя, прежде всего, ученых с их знаниями, квалификацией и опытом; разделение и кооперацию н труда; четко налаженную и эффективно действующую систему н инф-ии; н организации и учреждения, н школы и сообщества; экспериментальное и лабораторное оборудование и др. В совр усл-ях первостепенное значение приобретает процесс оптимальной организации управления н и ее развитием. Само существование н как специфического соц и, ее все возрастающая роль в обществе в конечном счете обусловлены тем, что н призвана выполнять в системе общественного разделения труда функции, связанные с осуществлением деятельности по формированию и развитию н знания, определенных норм познавательного отношения к действительности.
Н как соц и это профессионально организованное функционирование н сообщества, эффективное регулирование взаимоотношений м/у его членами, а также м/у н, обществом и государством с помощью специфической системы внутренних ценностей, присущих данной соц структуре, с помощью научно-технической политики общества и гос, а кроме того, с помощью соответствующей системы законодательных норм
Ценностные эмпиративы н, как соц структуры (соц самооценочность н): универсализм, коллективизм, бескорыстность, организационный скептицизм, рационализм (в том смысле в каком он принимается на данном этапе научного развития), эмоциональная нейтральность. В фил и социологии н, данным термином обозначается совокупность профессиональных ученых, т.е. людей со специальной подготовкой, соц функцией кот является получение знаний.
Н.с. в совр и широком смысле этого слова начало формироваться в Европе в 1617 в вместе с возникновением первых н академий. В 1438 Козимо Медичи основал во Флоренции Платоновскую академию; в 1542 в Риме возникает Витрувианская академия, в 1603 Академия Дей Линчей, в 1607 Академия дель Чименто и т.д. Важнейшую роль в формировании Н.с. сыграли: Лондонское королевское общество (1660) и Парижская академия наук (1666). Выдающаяся заслуга в создании последней принадлежит монаху-минориту М.Мерсенну, благодаря деятельности кот, были установлены н контакты между ведущими учеными того времени: Р.Декартом, Б.Паскалем, Г.Галилеем, Э. Торичелли, П. Ферма и мн др. Большую роль в формировании Н.с. сыграли научные журналы, международные конгрессы и конферен