История государства и права древнеамериканских цивилизаций
Информация - Юриспруденция, право, государство
Другие материалы по предмету Юриспруденция, право, государство
План:
Введение
Глава 1. Социально-политический строй древнеамериканской цивилизации
1. Общественный строй
2. Государственный строй
Глава 2. Право древнеамериканской цивилизации
1. Гражданское право
2. Уголовное право
3. Семейное право
Заключение
Список используемой литературы
Введение
Происхождение древнеамериканских цивилизаций всегда было дискуссионным. Их считали потомками египтян, троянцев и даже карфагенян, а одна из гипотез называет среди предков индейцев десять исчезнувших колен израилевых. В действительности предки индейцев прибыли из Сибири. В погоне за дичью они по льду перебрались через Берингов пролив. Одиннадцать тысяч лет назад они достигли южной оконечности Южной Америки. Культуры высокого уровня сформировались на территории части центральной Америки (в настоящее время это в основном современная Мексика и Гватемала), а также в центральной части Анд (сейчас здесь расположены Перу и плоскогорная область Боливии).
Историю государства и права древнеамериканских цивилизаций принято делить на следующие категории:
- древние цивилизации Мезоамерики
- и древние государства Южной Америки
Мезоамерика территория между Южной и Северной Америкой. Первые свидетельства о появлении в Мексике признаков диместикации (одомашивания) маиса относятся к V столетию до н.э. В IV тысячелетии до н.э. в долине Теукана распространяется маисовое земледелие. Окончательно к оседлому образу жизни население в долине Теукана перешло в середине III тысячелетия до н.э.
Южная Америка - делится на:
- область Анд (от Колумбии до Чили), включающая в себя культуру инков Перу;
- ареал Тропического леса, в основном занятый Амазонскими джунглями; к нему примыкает Гайана;
- Большое Чако;
- Южный ареал, протянувшийся до Огненной Земли.
Область Анд древнего периода можно представить следующим образом. Люди селились в высокогорных долинах Анд десять тысяч лет назад. Охота не была развита, белок люди получали от рыболовства. Земледельческая культура возникает раньше, чем отгонное скотоводство. Создается система орошения и возникает государство, распределяющее воду. На северном плато возникает культура Чавин. Главное божество их культа, ягуар или пума, на протяжении пятисот лет пользовалось популярностью в андской области.
Около 300 г. н.э. следы единства области Анд исчезают, однако земледелие развивается: окультуриваются новые виды растений, практикуется террасное земледелие.
Около 200 г. н.э.культуры, переходного периода, достигают расцвета. Они теократичны, главным божеством является животное из породы кошачьих, богам приносятся человеческие жертвы, с рождения череп ребенка деформируют, и затем на протяжении жизни, черепная коробка неоднократно подвергается трепанации; та же процедура осуществляется и после смерти; черепа врагов коллекционируют в качестве трофеев.
Культура Мочика, воздвигала огромные храмы, самыми известными из которых являются две пирамиды, названные Храмом Солнца и Храмом Луны. Прибрежная культура Наска, современная культуре Мочика, оставила множество сплющенных черепов, расписанных и нанизанных в гирлянды, чтобы их легче было перевозить. На скалах долины Пальпа наски создавали огромные рисунки, отражающие систему астрономических знаний и предназначенные для созерцания сверху божеством. К концу этого периода мегалитическая цивилизация Тиауанако (Боливия) оказывает такое же культурное влияние на народы, населяющие Анды, какое в более раннюю эпоху оказывала культура Чавин.
Около 1000 г. н.э. в Андах устанавливается общественно-политический строй, напоминающий западный феодализм. На севере возникает королевство Чиму, которое подчиняет множество долин, в каждой из которых сооружается свой городской центр.
Глава 1. Социально-политический строй древнеамериканской
цивилизации
1. Общественный строй
В Америке проживало множество племен и народов. Выше других народов по развитию хозяйства и культуре стояли майя, ацтеки и инки.
Народ майя населял п-ов Юкатан в Центральной Америке. Расцвет цивилизации майя пришелся примерно на IIIIX вв., когда государство майя включало территорию сегодняшней Гватемалы, часть Мексики и др.
В обществе майя существовало социальное расслоение. Знать, которой принадлежали богатства, нажитые торговлей, и простых крестьян, которые обрабатывали землю, разделяла глубокая пропасть. Земля принадлежала общинам; каждой семье община выделяла очищенный от леса участок. Над рядовыми общинниками господствовали знать и жрецы. Были также рабы из пленников и должников.
В I в. у майя возникли города-государства. Во главе каждого города стоял великий человек правитель, передававший власть по наследству. С населения округи он собирал налоги.
Знать жила в центре города в каменных дворцах, а на окраинах в хижинах селились низкие люди крестьяне и ремесленники. Знать отличалась и внешним видом. Аристократы восхищались своими удлиненными плоскими лбами; специальными дощечками они сжимали головы своих детей, чтобы деформировать их черепа.
Ко времени прибытия испанцев гражданская война почти разрушила цивилизацию майя. Некоторые города заросли лесом. Испанцы обнаружили укрепленные города с сохранившимися каменными зданиями, рыночными площадями и храмами.
Майя испытывал