Историография Кубани ("Реликтовые интуиции памяти и исторические перпендикуляры")
Реферат - Юриспруденция, право, государство
Другие рефераты по предмету Юриспруденция, право, государство
°ние и свои основные цели.Эти изменения были обусловлены
социально-экономическими и политическими процессами в развивавшемся
эллинистическом обществе.Их вызвал и самый факт отделения от философии
ряда специальных наук.Философы периода эллинизма главное внимание
обратили на решение проблем этики и морали, проблемы поведения
отдельного человека в мире. Две старые авторитетные школы Платона и
Аристотеля постепенно теряли свое лицо и авторитет. Параллельно с
упадком старых старых философских школ классической Греции в период
эллинизма возникали и развивались две новые философские системыстоиков
и эпикурейцев.Основателем стоической философии был уроженец острова
Капра, Зенон (ок. 336-264 гг. до н.э.). Стоицизм был до известной
степени синтезом греческих и восточных воззрений. Создавая свою
философию, Зенон в особенности использовал учения
Гераклита, Аристотеля, учение киников и вавилонские
религиозно-философские представления.Стоицизм был не только самой
распространенной, но и самой долговечной эллинистической философской
школой.Это было идеалистическое учение.Стоики все называли телом,в том
числе мысль, слово, огонь.Душа, по мнению стоиков, была особого рода
легким телом- теплым дыханием. Для философских школ, возникших и
развившихся в период эллинизма, характерно признание за рабами их
человеческого достоинства и даже возможности наличия у них высших
моральных качеств, мудрости.Это всё по особому ощущается у нас в Крыму.
Я в полной мере ощутил атмосферу эллинского присутствия в юности, когда
путешествовал в Крыму. Всё здесь было для меня таинственным, волнующим,
полным загадочного смысла, а сама земля - интереснейшей книгой, в
которой ещё такая уйма непрочитанных страниц. Генуэзские крепостные
стены, античные руины, скифские бабы и мраморные плиты с таинственными
надписями - всё это, увиденное воочию, поразило моё юношеское
воображение, уже и без того изощрённое чтением Гомера, Овидия,
Вергилия. Не раз я ходил пешком из Феодосии в Коктебель, в Волошинские
места, и подолгу любовался панорамой голубых скал и моря. Мысли и
чувства приобретали особый строй, и каждый парус вдали казался мне
вестником Эллады. Круг моих интересов в это время был необычайно широк.
Я увлекался Ибсеном, Гауптманом, Метерлинком, читал Достоевского,
Тютчева, Малларме, и в это время огромное влияние на моё мировоззрение
оказали Ницше и В.Соловьёв. Они дали мне возможность взглянуть на всю
европейскую культуру ретроспективно - с высоты Азийских плоскогорий и
произвести переоценку культурных ценностей. Я бродил с друзьями и
совсем один по пустынным холмам, поднимался на Карадаг, с горы Митридат
я любовался берегами Тамани. Я вспомнил о том, что познания в
археологии, геологии Крыма, дали возможность Максимилиану Волошину
предположительно указать местонахождение древнего города Венецианской
Каллиеры близ Феодосии и остатки Генуэзского мола. Находки
археологических экспедиций доказали верность предположений Волошина.
Каллиера существовала не только в воображении поэта и художника. И эти
места стали паломническими для Горького, А.Белого, Мандельштама,
Цветаевой, А.Толстого, Эренбурга, Брюсова, Грина, Поленова,
Петрова-Водкина, А.Бенуа, Луначарского, Н.Рериха. И я тоже
присоединился к этому сонму великих и приобщился Коктебельской
благодати, вдохнул запах планерских восходящих потоков воздуха с гор.
Помню то яркое впечатление внезапности и восхищения, когда однажды,
выехав из Феодосии и после долгой езды по скучной скифской степи с
незаметным подъёмом, мы вдруг увидели Сюрю-Кая - гору, острую, как
пила, с зубцами, обращёнными к небу, которая неожиданно выскочила из-за
плоского высокого длинного гребня. Влево от неё высилась мохнатая шапка
Святой Горы. Ниже голубое море, заключённое в круглой бухте, как в
чаше. Сурова и прекрасна Киммерия - древняя земля, выжженная Солнцем -
страна пустынных степей и в то же время удивительных горных
нагромождений, придающих ей своеобразную красоту. Скудность
растительности отличает её от Южного Крыма. В Киммерии ярче чувствуется
дикий, обнажённый, но величественный облик её. Облик на редкость
терпкий и суровый. Красота Киммерии и в частности Коктебеля главным
образом заключается в чудовищном нагромождении скал Карадага и в его
грозной вершине Гяурбах. Учёные-геологи предположительно определили,
что Коктебельская бухта и скалы Карадага это остатки потухшего вулкана.
По их словам, когда-то в доисторические времена, вследствие каких-то
великих подземных катаклизмов, повлекших за собой огромные сдвиги и
обвалы, коктебельский вулкан был разрушен. Он лёг как бы набок,
расколовшись на части. Обрушившись чудовищно громадными скалами в море
и завалив ими берег, Карадаг образовал совершенно недоступный и
недосягаемый хаос. Куски вулканического стекла, туфа, круглые камни,
которые мы находили во множестве в окрестностях Коктебеля,
свидетельствуют о том, что эти предположения о бывших здесь когда-то
извержениях имеют основание. Мы раскалывали круглые к?/p>