Историко-богословский анализ христианского учения о природе Святого Духа
Дипломная работа - Разное
Другие дипломы по предмету Разное
события во времени и действия и времени. В пользу того, что Бог вне времени в Своем собственном бытие и не имеет начала и конца, говорит Его существовании до образования Вселенной во времени. Прежде нежели... Ты образовал землю и Вселенную, и от века до века ты - Бог. Пс.89:3 (см. Отк.1:8; 22:13). О том, что Бог видит все действия и события во времени и притом одинаково отчетливо, когда бы они не происходили, свидетельствует Его бытие над временем, или вне времени: Одно не должно быть сокрыто от вас, возлюбленные, что у Господа один день, как тысяча лет, и тысяча лет, как один день (2Пет.3:8). Так же в пользу этого свидетельствует тот факт, Бог часто называется в Библии вечным Богом (см. Быт.21:23; Ис.40:28; Иер.10:10; Рим.14:25).
Вездесущность. Когда мы говорим, что Бог вездесущий, мы подразумеваем, что Он присутствует в одно и тоже время повсюду. Может ли человек скрыться в тайное место, где Я не видел бы его? говорит Господь. Не наполняю ли Я небо и землю? Говорит Господь. (Иер.23:23, см. Пс.138:7-12; Евр.4:13).
Всеведение или Всезнание. Г.К. Тиссен дает следующее определение всеведению или всезнанию Бога. Бог бесконечен в Своем познании. Бог знает в совершенстве и от вечности Самого Себя, а так же все остальные вещи, если только они действительны или просто возможны, совершались ли они в прошлом, совершаются ли в настоящем и будут совершаться в будущем. Он знает все вещи непосредственно, Он познает их в одно и то же время и исчерпывающим образом, а также истинно. В Библии Бог назван совершеннейшим в знании Иов.37:16 (см. 1Ин.3:20; Пс.146:3-5).
Всемогущество. Всемогущество Божие означает, что Бог силен совершить все, что бы Он не пожелал. Но так как Его воля нераздельна с Его природой, Бог совершает лишь то, что находится в гармонии с Его совершенствами. Существуют вещи, которые Бог не совершает (см. Авк.1:13; 2Тим.2:13; Евр.6:18; Иак.1:13). При всем этом Бог не перестает быть всемогущим. Я Бог Всемогущий Быт. 17:1. Есть ли что невозможное для Меня? Иер.32:27 (см. Мф.19:26; Отк.19:6).
Самосуществование. Самосуществование Бога означает то, что Он имеет жизнь в Самом Себе. Ибо как Отец имеет жизнь в Самом Себе, так и Сыну дал иметь жизнь в Самом Себе. Ин. 5:26.
Передаваемые атрибуты Бога
Когда мы говорим о передаваемых атрибутах Бога, то подразумеваем, те качества и свойства природы Бога, которые Бог передает Своему творению, которыми Бог наделяет Свое творение или хочет передать и наделить. К ним относятся:
Интеллектуальные атрибуты
Знание. Помимо того, что Бог Всезнающий или Всеведущ, Он обладает и такими знаниями, которые Он сообщает Своему Творению. А нам Бог открыл... (1Кор.2:10), говорит апостол Павел (см. также 1Цар.23:11-13; 2Петр.3:8).
Мудрость. Божья мудрость означает, что Бог избирает лучшую цель и лучшие средства к достижению той цели Библии называет Бога Премудрым Рим.14:26 (см. Иов.9:4; 12:13; Пс.103:24).
Истинность и Верность. Божья истинность означает, что Он есть истинный Бог, и что Его знания и слова истинны и являются конечным авторитетом. Господь Бог есть истина… Иер.10:10 (см. Ин.17:3; 1Ин.5:20).
Божья верность значит, что Бог всегда будет делать то, что Он сказал и исполнять то, что, Но пообещал Бог не человек, чтоб Ему лгать, и не сын человеческий, чтоб Ему изменяться. Он ли скажет и не сделает? Будет говорить и не исполнит? Числ.23:19.
Нравственные атрибуты
Доброта. Доброта Божья значит, что Бог есть конечное мерило добра, и все, что Бог есть, и все, что Он делает, заслуживает одобрения Ибо благ Господь, - говорит псалмопевец Пс.99:5. (см. Лк.18:19; Пс.105:1; Пс.106:1).
Любовь. Божья любовь означает, что Бог вечно отдает Самого Себя другим. Иоанн: свидетельствует Бог есть любовь 1Ин.4:8 (см. Рим.5:8; Ин.3:16; Ин.17:24).
Милость и благодать. Милость Божия - это благость (доброта) по отношению к тем, которые находятся в страданиях или несчастии. Благодать - это незаслуженная милость, проявляемая по отношению к человеку. Щедр и милостив Господь, говорит Священное Писание, долготерпелив и многомилостив Пс.102:8 (см. Исх.34:6; 2 Цар.24:14; Рим.1:7).
Святость. Когда мы говорим о Божьей святости, то подразумеваем Его абсолютную обособленность от всякой безнравственности, зла и греха. Свят Господь Бог наш Пс.98:9 (см. Пс.70:22; 77:41).
Мир или порядок, без которого мир невозможен. Божий мир означает, что Божье бытие и действия отделены от всякого беспорядка и расстройства. Бог не есть Бог неустройства, но мира 1Кор.14:33 (см. Рим.15:33; Фил.4:9; 1Фес.5:26).
Праведность и справедливость. Божья праведность означает, что Бог всегда совершает действия в согласии с тем, что праведно, и Сам является конечным мерилом того, что праведно. Все пути Его праведны. Бог верен, и нет неправды в Нем; Он праведен и истинен Втр.32:4 (см. Езд.9:15; Ин.17:25; Быт. 18:25).
Ревность. Божья ревность значит, что Бог непрерывно защищает Свою собственную честь. Вторая заповедь свидетельствует об этом качестве Бога: Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель... Исх.20:5 (см. Вт. 4:24;5:9).
Гнев. Божий гнев означает, что Он сильно ненавидит любой грех. Библия говорит: Открывается гнев Божий с неба на всякое нечестие и неправду человеков, подавляющий истину неправдою. (См. Исх.32:9-10; Кол.3:6; 1Фес.1:10).
Терпение. Писание сообщает нам, что Бог долго терпит... не желая, чтобы кто погиб, но чтобы все пришли к покаянию 2Пет.3:9 (см. 2 Петр.3:15).
Атрибуты намерени?/p>