Исследование особенностей восприятия образа молодежной субкультуры эмо
Дипломная работа - Психология
Другие дипломы по предмету Психология
социальный характер.
Пока человек молод, силен и здоров, его внимание большей частью занято окружающими событиями и объектами. Молодости свойственно интенсивное межличностное общение, а измерение ценности собственного Я происходит исключительно посредством мнения окружающих, пусть даже ошибочно. Именно поэтому, как факт, сами по себе молодежные группировки - явление далеко не новое. Они существовали и в виде новомодных спортивных секций, и как различные кружки (группы по интересам) - такие объединения молодых людей были достаточно формальны, весьма широки и разнообразны по своему составу, имели свое расписание и чаще всего не имели какого-либо идеологически окрашенного сценария. Словом, юноши и девушки встречались в строго определенные дни недели, общались в рамках своих социально-одобряемых интересов, затем расходились до следующего дня новой встречи (будь то День Солнца, субботняя дискотека или модная тусовка), плюс к этому были строго незапланированные дни типа соревнований, выставок, раутов и т.п.
Нынешние объединения молодых людей получили несколько иной размах и, соответственно, другой характер распространения. Стало возможным говорить о существовании своеобразного социально-психологического феномена - молодежной субкультуры, существующей внутри традиционной социальной культуры, так или иначе принятой в нашем обществе.
Если перенести разговор в практическое русло, то следует отметить, что последнее стало возможным лишь благодаря тем социальным, политическим и экономическим условиям, в которых оказались страны СНГ в течении последних двадцати лет. Человек не может жить в пустоте, он должен обязательно прислониться к чему-либо, иметь опору, почву под ногами, отражать в себе мир и самому отражаться в мире. Современная молодежь пошла в этом смысле по пути наименьшего сопротивления - она стала объединяться в достаточно мощные движения, основанные на суррогатных, при этом часто социально индифферентных псевдоценностях, создающих иллюзию полноценной духовной жизни.
Удручает более всего в этом процессе видимое (для специалистов) противоречие между внешними и внутренними факторами - будучи акселератами в плане физического развития, нынешние молодые люди оказываются крайне инфантильными в социально-психологическом отношении. Разрешить это противоречие, эффективно производить своевременную коррекцию и настройку психики молодых людей на решение действительно важных и актуальных жизненных проблем, устраняя тем самым состояния неуверенности, потерянности, тревоги, депрессии - такой видится важнейшая задача психологов [19].
Первым фундаментальным описанием молодежной субкультуры считается работа Дика Гебдиге Прячущиеся в свете: наблюдения и образ молодежи в вышедшей в Лондоне в 1988 году книге Прячущиеся в свете: об образах и. вещах.
Как показано здесь, субкультуру отличает особый стиль жизни, который в свою очередь продиктован особым мировосприятием, а благодаря собственной субкультуре происходит, как говорят ученые, социальная идентификация членов определенного сообщества. Иными словами, только через субкультуру молодой человек может дать себе ответ на вопрос: Какой я? - и ответ этот будет звучать так: Я такой же, как мы. Мы - это представители одной субкультуры, будь то хиппи, панки, скины, хакеры и т.д. Молодой человек определяет себя среди других как принимающего ту же парадигму, а благодаря этому определяется (как говорят ученые, позиционирует себя) в обществе.
Субкультуры возникают не по мановению волшебной палочки или по желанию неких злокозненных сил. Субкультура - результат отношения определенной группы к процессам, происходящим в официальной культуре (лучше, пожалуй, назвать ее господствующей или преобладающей, т.к. термин официальная еще несет в себе оттенок значения насаждаемая силой).
.2 Этапы жизни субкультур
Процесс жизни субкультуры можно условно разбить на следующие стадии:
. Зарождение. На этом этапе появляются первые последователи субкультуры, как правило, увлеченные общими идеями и группирующиеся вокруг нового малоизвестного музыкального направления, часто зародившегося в рамках другой субкультуры.
. Формирование. На этом этапе окончательно формируется идеология субкультуры, которая может иметь общие черты с другими субкультурами, но всегда имеет что-то свое, отличающее данное движение от других. Музыкальное направление, вокруг которого зародилась субкультура, переживает интенсивное развитие и становится известным широкой публике. Субкультура приобретает собственный стиль и атрибутику, которые могут включать в себя не только внешний облик, но и поведение.
. Популяризация. Стремительный рост количества увлеченных данной субкультурой людей, в основном за счет позеров (индивидуумов, причисляющих себя к некоторой субкультуре, однако способных лишь перенять её внешние отличительные признаки). Из-за этого о субкультуре узнают массы. Несмотря на неприятие людьми нового движения, его идеи проникают в сознание масс и со временем элементы субкультуры становятся частью массовой культуры (мейнстрима).
. Спад. Позерская часть субкультуры растворяется в мейнстриме и фактически становится его частью, тем самым оказывая влияние на культуру всего общества.Идейная же часть остается в том виде, что была на ранних стадиях и снова становится уделом немногих посвященных. Как пра?/p>