"Конец истории" и "Последний человек" Ф. Фукуямы
Курсовой проект - Философия
Другие курсовые по предмету Философия
Гуманитарный факультет
Кафедра философии и социологии
Дисциплина: Социальная философия
Конец истории и Последний человек
(Футурология Ф. Фукуямы).
Курсовая работа
студентка 2 курса
очного отделения
гуманитарного факультета
специальность
социология
Леонтьева Татьяна Юрьевна
Научный руководитель:
Содержание
Введение
Глава 1 Конец истории как философская проблема
Глава 2 Концепция Конца истории Ф. Фукуямы
1. Понимание исторического развития Ф. Фукуямы
2. Влияние идеологии на развитие истории
Заключение
Список использованной литературы
Введение
Глобальные проблемы современности обнажили потенциал различного рода угроз человеческому существованию, это экологические и техногенные катастрофы, ядерная угроза, терроризм, военные и идеологические экспансии и так далее. Глобализация поставила под вопрос сохранение культурного многообразия мира. Все это вместе, с регулярно воспроизводящимися в различных регионах мира экономическими и политическими кризисами, деформирует систему ценностей и смыслов, приводит к духовному опустошению, разрушает картину будущего.
В современном мире усиливаются эсхатологические и апокалипсические настроения в обществе, несмотря на постоянное развитие научного знания, неуклонно растет число религиозных движений, люди вовлекаются в мистические течения, провозглашают конец света в целом и конец истории в частности. Некоторые из этих движений имеют ярко выраженный деструктивный характер, их деятельность приводит к массовой гибели людей.
По мнению М. Л. Полищука обострение историчности мироощущения приходятся на периоды углубления кризисных ситуаций, когда действительность утрачивает ореол разумности, перестает для большинства членов общества служить оплотом безопасности и уверенности в будущем в благополучии, когда разрыв между должным и сущим, между идеалами и реальным положением дел достигает чрезвычайного уровня.
Концепции конца истории это отражения глубокого общественного кризиса, острых социальных противоречий, требующих кардинальных преобразований, решительных революционных действий, которые бы вели от конца истории к постистории. Теории конца истории остро ставят перед всеми исследователями вопрос о нашем будущем, требуют поиска путей кардинального решения социальных проблем, стремятся определить идеал, высшую цель, возвышенные, перспективные идеи, устои постисторического свободного общества. Без решения этих задач любое общество не может нормально функционировать.
Конец истории это своеобразное выражение конца определенной фазы в ее развитии, преддверие ее другой ступени или, конкретнее, - это конец одной исторической формы цивилизации и переход к другой. Проблема конца истории, ее постановка и активная разработка имеют глубокие социальные, жизненные корни. Они выражают стремление к углубленному пониманию истории, к решению важных мировоззренческих, социально-философских вопросов. Именно этим подтверждается актуальность данной темы.
Целью данного исследования является ответ на вопрос, возможен ли конец истории, провозглашенный Ф. Фукуямой в 1989 году?
Для достижения указанной цели были поставлены следующие задачи:
- Рассмотреть различные теории развития исторического процесса;
- На основе работ Ф. Фукуямы Конец истории?, Конец истории и последний человек определить имеет ли история направление и возможна ли победа либерально демократических идей.
После 1985 года мир переживает удивительную эволюцию. Возникло и стало реальностью понимание взаимозависимости всех происходящих в мире процессов. Место ценностей, из-за которых разворачивались основные баталии на международной арене и внутри отдельных стран, заняли мир, свобода, права человека, социальная защищенность, демократия. У огромных масс людей в разных странах окрепло чувство глобальной общности, солидарности, общего интереса, человеческой близости. Анализируя и по достоинству оценивая процессы реформ в СССР и КНР, изменения в интеллектуальном климате этих двух стран, отмечая перемены в других регионах, Фукуяма делает вывод: наступает конец истории.
Особый интерес по этой тематике представляют работы: Конец истории? (1989г.) и Конец истории и последний человек (1992г.), которые мы можем рассматривать, не только как попытку дать критическое описание коммунистическому типу общества и показать все преимущества демократического, благодаря которому произошли существенные изменения в странах социалистического лагеря, но и как прогноз на будущее.
Источники, употребленные для написания данной работы можно разделить на три основных типа.
К первому типу источников относятся работы Ф. Фукуямы статья Конец истории? которая была опубликована в 1989 году в журнале The National Interest, в 1992 переработанной в книгу Конец истории или последний человек.
Ко второму типу источников относятся работы, которые имеют непосредственное отношение к теме исследования. Августин Блаженный О граде Божьем, Д. Вико Становление нов?/p>