Главная / Категории / Типы работ

Жанры литургической музыки православной церкви в курсах музыкально-теоретических диiиплин детской музыкальной школы

Дипломная работа - Педагогика

Другие дипломы по предмету Педагогика



МИНИСТЕРСТВО КУЛЬТУРЫ И ТУРИЗМА УКРАИНЫ

ДОНЕЦКАЯ ГОСУДАРСТВЕННАЯ МУЗЫКАЛЬНАЯ АКАДЕМИЯ

им. С.С. ПРОКОФЬЕВА

Курсовая работа

ЖАНРЫ ЛИТУРГИЧЕСКОЙ МУЗЫКИ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ В КУРСАХ МУЗЫКАЛЬНО-ТЕОРЕТИЧЕСКИХ ДИiИПЛИН ДЕТСКОЙ МУЗЫКАЛЬНОЙ ШКОЛЫ

ДОНЕЦК - 2007

Содержание

Введение

. Основной раздел

.1 История становления и развития музыки православной церкви на Украине и в России

.2Жанровая типология церковной музыки православного обряда.

.3О содержании и форме богослужебных песнопений

. Методические рекомендации по изучению жанров богослужебных и духовных песнопений в курсах музыкально-теоретических диiиплин ДМШ

Заключение

Литература

Введение

Современное состояние культуры общества характеризуется повышенной поляризацией духовной и материальной сторон его бытия. Первенство в их соотношении получила материальная сторона. Данная тенденция была заложена в идеологии советского периода, когда понимание духовного было ограниченным, подчинённым узким идеологическим задачам, в частности, исключающим или принижающим значение религии в жизни общества.

Эта сфера духовного ограничивалась запретами на все формы её проявления в повседневной жизни, но никогда полностью не исчезала из неё. Она бытовала в узких рамках церковных ритуалов, находилась на периферии общественного внимания и более открыто проявлялась лишь в искусстве благодаря близости этих двух форм общественного сознания (религии и искусства).

Особенно значительным было воздействие религиозного начала на живопись и музыку. В этих видах искусства сохранялись и активно продолжали своё бытование художественные произведения, созданные в рамках церковных ритуалов (иконы, песнопения), но продолжившие жизнь вне своей начальной среды. Эти произведения стали обобщённым выражением возвышенной духовности, заключённой в религии. И в то же время благодаря художественному воздействию они получили дополнительный фактор влияния на духовный мир человека.

Кризис в социальной сфере и государственном устройстве на рубеже ХХ и ХХI веков отразился и на духовном состоянии сознания наших современников. Исчезновение прежних этических, нравственных и моральных ориентиров привело к необходимости поиска новых ценностей или обращения к забытым, отошедшим в историческую тень. Именно такие ориентиры и духовные ценности оказались сосредоточены в религии, что повлекло повышение интереса к ней, а также к связанным с нею видам искусства, в частности к музыке, которая звучит во время различных богослужений.

Духовные песнопения, сопровождавшие богослужения, стали всё чаще исполняться в концертных и телевизионных программах, звучать по радио. Они начали восприниматься как эталон возвышенной образности, как сосредоточие духовных и художественных ценностей. Но не всегда их звучание дополняется знаниями об этой сфере человеческой культуры, что обедняет круг их содержания.

Современные программы изучения музыки в музыкальных школах в большинстве своём включают изучение церковной музыки в ограниченном объёме, без упоминания её предназначения и лишь как единичные примеры стилистически отдалённой эпохи - барокко. В частности, хоровые сочинения Г. Генделя, И.С. Баха, М. Березовского, Д. Бортнянского, А. Веделя предстают вне своей среды бытования, без учёта их функции в богослужебном ритуале, что является чаще всего следствием отсутствия знаний о самом ритуале, а также об истории богослужебного пения и современном преломлении его традиций.

Лишь единичные варианты учебных программ включают упоминание о церковной музыке как об отдельной жанровой группе. Так, в программе-конспекте по зарубежной музыкальной литературе для государственных начальных специализированных учебных заведений искусства, разработанной Я.О. Бодак (преподавателем-методистом Дрогобычского государственного музыкального училища им. В. Барвинского) (4) указана одна из тем курса: Розвиток церковноСЧ музики. Церковна i свiтська музика.

В этой программе вводится несколько понятий: церковна музика - музика християнськоСЧ церкви, що призначена для супроводу служби або виконання у так званi позаслужбовi години; культова музика - музика й iнших (окрiм християнського) релiгiйних культiв; духовна музика - твори на релiгiйнi теми, розрахованi на виконання в домашнiй обстановцi або концертному залi (4, с. 40). Также здесь указывается на несколько жанров раннехристианского одноголосного пеня (псалмодию, антифон, литургический речитатив), рассматриваются отдельные жанры музыки католической церкви (григорианский хорал, мотет, месса в её разновидностях). В продолжение этого ряда ставятся оратория, кантата, пассионы, как жанры, предназначенные для концертного исполнения, но по содержанию часто связанные с духовной тематикой.

Аналогичный раздел вводится в тематичний план курса украинской музыкальной литератури, составленный Латынцевой А.И., преподавателем Донецкого музыкального училища. В разделе Розвиток украСЧнськоСЧ професiйноСЧ музики вiд Х до середини ХVIII ст. есть подроздел Церковна музика, в котором должны рассматриваться как древнерусское церковное пение (на примере староукраинских церковных монодий Тiло Христове, Херувимська пiсня, Богородичен или др?/p>