Древнегреческий обряд погребения
Курсовой проект - Разное
Другие курсовые по предмету Разное
Федеральное агентство по образованию
ГОУВПО Марийский Государственный Университет
Кафедра всеобщей истории
Курсовая работа
ДРЕВНЕГРЕЧЕСКИЙ ОБРЯД ПОГРЕБЕНИЯ.
Выполнила:
Студентка I курса
заочного отделения ИФФ
специальность История
Филимонова Е.С.
Научный руководитель
Яблонский Л. Т.
Йошкар-Ола 2006
Содержание
ВВЕДЕНИЕ………………………………………………………3
- ПОГРЕБАЛЬНЫЕ ОБРЯДЫ ГРЕЦИИ………………..3
- Кремация………………………………………………………5
1.1Иллиада Гомера…………………………………………………7
- Захоронения…………………………………………………...8
- Кремация и погребение римлян……………………………10
- ЗАХОРОНЕНИЯ КРИТА И МИКЕН………………...11
- Погребения Крита………………………………………………….11
- Погребальные сооружения Микен……………………………...12
- Античные государства Северного…………...18 Причерноморья
- Погребальные обряды некрополей……………………………...18
1.1Курганы Боспора…………………………………………………...22
ЗАКЛЮЧЕНИЕ………………………………………………………..30
Список литературы………………………………………..31
Введение
Древнегреческий обряд погребения охватывает огромные временные рамки, периодически видоизменяясь, оставляя за собой погребальные захоронения многих эпох.
Актуальна ли тема сейчас? Конечно да, ведь археологи постоянно находят и открывают что-нибудь новое. В Греции не прекращаются раскопки, огромны территории хранят свои секреты и это много значит, для археологов, которые никогда не оставят попытки разгадать и открыть тайны древних.
Целью работы является рассказать о значимости погребений, и что проявляется в непосредственной связи с ними. Показать какие погребения существовали в древней Греции, что представляли собой древние усыпальницы.
Сами греки не раз обращались к вопросам погребальной обрядности. О ранних его особенностях писал ещё Гомер.
Позже мы находим некоторые черты этих обычаев в трагедиях Софокла и Эсхила.
В поздний период об этом упоминают Лукиан, Цицирон.
Основой курсовой работы являются работы отечественных и зарубежных историков. В частности, книга Велишского Ф.Ф. Быт греков и римлян , использование которой дало материал о видах погребений. Античные государства Северного Причерноморья из серии Археология СССР, помогла разобраться в обрядах и видах погребений северного Причерноморья. Работа Паневина К.В. История древней Греции, дала подробный материал о микенских погребальных сооружениях, а также Крита, Голубцов А.П. Из чтений по Церковной Археологии и Литургике, даёт несколько эпизодов о значимости погребения для древних греков.
Работа состоит из трех глав, которые в свою очередь разбиты на параграфы. Глава первая сообщает о видах погребение на материковой Греции, вторая же рассказывает о захоронениях Микен и Крита, последняя дает представления о обрядах государств Северного Причерноморья.
- ПОГРЕБАЛЬНЫЕ ОБРЯДЫ ГРЕЦИИ
Обычаи захоронения умерших начали формироваться в эпоху мустьерской культуры, когда стали намеренно сохранять тела умерших родственников от пожирания животными и людоедства. Тела умерших сородичей неандертальцы оставляли в своих жилищах, не ведая страха перед покойниками. С. А. Токарев полагает, что мустьерские погребения не имеют никакого отношения к религиозным верованиям и что они могут быть объяснены, как проявление инстинкта опрятности и чистоплотности. Советский археолог А. П. Окладников достоверно установил одновременность захоронения тела умершего человека с обитанием людей в пещере (грот Тешик-Таш в Узбекистане) и предположил, что в неандертальской первобытной орде общественные связи приобрели устойчивый и прочный характер настолько, что забота о живых сородичах стала нормой быта и в отношении умерших. Лишь много тысячелетий спустя, когда возникают представления о душе и загробной жизни, отношение людей к покойникам коренным образом меняется, страх перед покойником становится общераспространенным явлением, и тела умерших удаляются из мест обитания живых.
Для древних греков погребение умершего считалось священной обязанностью, не исполнение которой прегрешение не только перед умершим, но и перед богами, как вышнего, так и подземного мира. Не погребенный труп осквернял место, на котором он лежал; душа умершего в таком случае не могла проникнуть в царство мертвых, и боги подземного мира гневались, не получая того, что им принадлежало; душа умершего, не нах