Древнегреческий обряд погребения
Курсовой проект - Разное
Другие курсовые по предмету Разное
ями и различной утварью. Особый интерес представляет золотая, украшенная эмалями и гранатами диадема в виде Гераклова узла.
В I II вв. и. э. количество насыпных курганов еще более сокращается. Почти все склепы имеют полуциркульные перекрытия, оштукатурены и рас- писаны. Широко используются старые курганы и иногда склепы. Большое распространение находит обряд захоронения в деревянных гробах или саркофагах. Значительная часть курганных погребений совершена по греческому погребальному обряду.
Примером могут служить захоронение с палестрическим инвентарем в кургане на земле Фельдштейна, погребение в каменном расписном склепе Львиного кургана, содержавшем остатки деревянных саркофагов, золотых украшений, наконечников копий и стрел, плиту с именами Селкима и Филопатра и статую льва (ОАК, 1894, с. 5; ОАК, 1895, с. 20). Подобные захоронения встречаются и на азиатской стороне Боспора. Другие погребения совершены по местному, главным образом, сарматскому погребальному обряду. К их числу относится погребение воина с оружием и частями конской узды в каменном саркофаге, курганы к западу от Керчи (ОАК, 1862, с. XIV); семейная усыпальница в каменном склепе, открытом Ашиком в 1841 г.; погребение мужчины в каменном ящике с золотыми украшениями, стеклянными бусами, оружием и конским захоронением со сбруей из бронзы, серебра и золота в специальном отсеке*. В Ш IV вв. н. э. почти все курганные захоронения являются впускными. Широкое распространение получает использование ранних каменных склепов и гробниц, даже для представителей царского дома, и сооружение земляных склепов. В погребальном обряде прослеживается значительная сарматизация населения, выразившаяся в распространении обычая класть в могилы оружие, гривны, конскую сбрую, а также в полихромии украшений.
Среди погребений этого времени следует упомянуть царские захоронения членов семьи Рескупорида Ш, открытые А. Ашиком на Глинище. В 1837 г. в поле одного из курганов им был найден мраморный саркофаг, содержавший богатое захоронение. На голове покойного был надет золотой венок, на центральном щитке которого изображен всадник перед алтарем. Лицо покрывала золотая маска, на шее находились 'гривны. Кроме того, найдено большое количество золотых украшений полихромного стиля (перстни, серьги, фибулы, застежки, нашивные бляшки), конская сбруя с золотыми пластинками и
*(Ростовцев М. И., 1925, с. 242)
сердоликом, серебряный скипетр, бронзовые и серебряные сосуды. Богатство погребений многих боспорских курганов, хорошая сохранность подкурганных склепов, часто покрытых настенной живописью, способствовали всемирной известности этих своеобразных погребальных памятников античных государств Северного Причерноморья.
Заключение
В заключении можно сделать вывод, что погребальный обряд Древней Греции был очень важен для каждого человека, было не важно богат он или беден церемония трупа положения или сожжения была важной частью жизненного пути, вернее его обязательным концом.
Можно сказать с уверенностью многие жители Греции как материковой, так и островной готовились к этому часу ещё при жизни. Для них этот обряд был очень важен, ведь мастера того времени трудились не только над усовершенствованием дворцов, но и гробниц, отличающихся разнообразием сооружений, а изменение, и распространение новых видов длилось веками, в зависимости от их расположения.
Неимение важен и инвентарь, сопровождавший умершего, он говорил о социальном статусе, о культуре того или иного периода, - огромный источник информации лежащий под землёй (если это захоронения), который может очень многое рассказать. Подбор вещей, которые клали в могилы, зависел от пола и возраста, положения в обществе и материальных возможностей умершего.
Погребение или сожжение это зависело от разных факторов, таких как период истории, географическое положение или социального статуса. В разные периоды большее распространение получало то или иное погребение, в Микенах, Крите, в северном Причерноморье, было захоронение, что же касается статуса, то более бедные предпочитали захоронения, а богатые сожжение.
Т.о. погребальный обряд Древней Греции был важнейшей частью культуры древних греков.
Источники
- Гомер Илиада.- М., Правда,1985
- Еврипид.- М.,1980
- Лукьян О скорби- М.,1987
- Плутарх Сравнительные жизнеописания. ,т.2 -М., 1963
- Софокл Электра;- М., 1954
- Цицирон Диологи о государстве, о законе.пер.В. Гроренштейна.- М.,1966
- Эсхил Агамемнон.- М.,1978
- Жизнеописания знаменитых греков и римлян под ред. А. И. Уткина.-М., 1965
Список литературы
- Археология СССР. Античные государства Северного Причерноморья. М., 1984.
- Блаватский В. Д., Античная археология Северного Причерноморья, М., 1961
- Велишский Ф.Ф. Быт греков и римлян. Пер. с чешск. под ред. И.Я.Ростовцева. Прага, 1978.
- Гайдукевич В.Ф. Боспорские города. Л., 1981
- Гайдукевич В. Ф Некрополи некоторых боспорских городов,- МИА, 1959, N 69
- Голубцов А.П. Из чтений по Церковной Археологии и Литургике М., 1983
- Разин Е. А. История военного искусства. Т. 1. М., 1955
- Кастаян Е. Г. Грунтовые некрополи боспорских городов V-IV.,МИА 69., 1959
- Кауфман С. А. Об уступчатых склепах Боспора. Сообщения Института истории и теории архитектуры Академии архитектуры СССР, 1947, № 6.
- Кругликова И.Т. Античная археология. М., 1984..
- Кузищина В.И. История древн?/p>