Диалектика – как философская концепция развития
Контрольная работа - Философия
Другие контрольные работы по предмету Философия
ражений и взаимодействий. При взаимодействии явление-причина испытывает обратное влияние со стороны собственного следствия; причина и следствие постоянно меняются местами и взаимно воздействуют друг на друга. Принцип обратной связи - составное звено современной синергетики. Связи отражения и взаимодействия широко используются в кибернетике, в системах регулирования технологических процессов, в обществе.
В современной философии и науке углубилась трактовка причины и следствия, введены такие понятия, как разветвленная цепь причинения, динамическая и статистическая причинность, системная причинность и т. д. Следствие не сводится к исходной причине, так как конкретный акт причинения является необратимым. Причина воплощается в следствии, преломляясь через структурные, функциональные, динамические и другие параметры объекта или явления. Открытость и неопределенность мира повышают значение вероятностного, альтернативного развития. Причина никогда не выступает в чистом виде и сопровождается условиями, поводом и причинным основанием.
Условия - это элемент среды, в которой заключенная в причине потенциальная возможность превращается в действительность. Различают условия необходимые и достаточные. Первые создают возможность наступления события, вторые обеспечивают реализацию этой возможности. Поводы - толчок, импульс, развязывающий действие всего причинного комплекса. Причинное основание - совокупность всех обстоятельств, при наличии которых наступает следствие. Противоположная тенденция - к уникализации, личной инициативе рождает иные возможности общественного развития. Пересекающиеся объективные тенденции в целом формируют основания для многообразия истории.
3.5 Необходимость и случайность
диалектика философия категория
Необходимость:
а) синоним конкретно-всеобщего, характеризует существенные, закономерные связи, внутренние, устойчивые, повторяющиеся отношения в действительности;
б) основная тенденция развития предмета, явления;
в) способ превращения в действительность единственной в данных условиях возможности.
Наступление события - причины влечет за собой определенное явление - следствие. Поскольку в природе любое явление имеет свою причину, то здесь, господствует необходимость. При рассмотрении общественной жизни Энгельс случайности трактует не как то, из чего складывается необходимый процесс, а как нечто, образующее его видимость. Такая позиция вытекает не столько из научно-теоретического, сколько из идеологического характера, поскольку основоположники марксизма переход от капитализма к социализму истолковывали как безальтернативную неизбежность. При таком понимании историческая необходимость абсолютизируется, а случайность низводится к чисто поверхностному явлению, к тому, что кажется.
Случайность - форма проявления необходимости, такая связь причины и следствия, при которой допускается реализация любого из множества возможных альтернативных следствий. Случайность проявляется в результате перекрещивания различных по своей природе процессов. Она выражает наличие разнообразия в мире, придает процессам черты оригинальности, неповторимости. Случайность признается в качестве фактора свободы человека, не предопределенности и необратимости социальных изменений, условия нового в истории. В современной цивилизации, отличающейся неустойчивостью, не равновесностью социальных изменений, значение случайности возрастает, ибо человек открывает для себя мир во многом по законам случая, в процессе проб и ошибок.
Совокупное действие большого числа случайных факторов нивелируется и образуется в соответствии со статистическими законами нечто закономерное. Чем сложнее форма движения материи, тем относительно большую роль играет в ней случайность. Ведь в высших формах движения проявление низших форм есть случайность.
Характер социальной детерминации опосредован способностью человека к свободному выбору и волевому решению. Поэтому возрастает вероятностный характер общественных явлений, что может породить представление о случайной природе поступков. Но эта иллюзия рассеивается, если обратить внимание на предпосылки деятельности. Последняя осуществляется в границах физической, биологической и социальной необходимости, детерминирована внешними условиями и внутренними мотивами. При этом мотивационная свобода человека относительна.
3.6 Возможность и действительность
Смысл категориальной пары возможность - действительность впервые исследовал Аристотель. Он возможность связывал с материальным, а действительность - с формальным началами. Версии отношения возможности и действительности рассматривали также Скот, Лейбниц, представители немецкой классической философии. Между тем, всегда существует, по меньшей мере две, а в основном несколько возможностей. Лишь понимание возможностей позволяет правильно уяснить становление определенной действительности и присущую ей отнюдь не однозначную, не одномерную необходимость.
Возможность и действительность - характеристики бытия, выражающие:
а) тенденцию становления;
б) ставшую реальность.
Возможность - философская категория, выражающая совокупность предпосылок (элементов, процессов), которые при определенных условиях могут стать действительным.
Существует еще так называемая обратимая возможность. Антонимом понятия возможн