Деньги, собственность и массовая психология
Курсовой проект - Экономика
Другие курсовые по предмету Экономика
? порче, вырождению: монархия вырождается в тиранию, аристократия - в олигархию, демократия - в охлократию, власть толпы.
Как известно, любая власть развращает... Абсолютная власть - развращает абсолютно. Хотя причину увидеть не так уж сложно, не все знают, почему это так происходит. Власть портит тех, кто ею обладает, только тогда, когда она бесконтрольна и безответственна по отношению к тем, кто передал правителям часть своих неотъемлемых прав для реализации общих интересов... Первоначальные взаимовыгодные отношения сотрудничества и кооперации лидеров и рядовых членов того или иного социума (от производственной группы до общества в целом) неизбежно трансформируются в отношения эксплуатациии паразитизма власти потому, что естественный эгоизм человека, обладающего бесконтрольным правом распоряжаться материальными и людскими ресурсами, принимать решения, обязательные к исполнению другими, постепенно смещает акценты в его деятельности с общего интереса на интерес частный. Власть теряет моральное право на управление... Аристотель видел выход в соединении различных форм власти в одну, которую он называл "политией". От монархии в ней - единовластие "дежурного царя", президента; от аристократии - парламент, где лучшие люди страны вырабатывают справедливые правила, законы социальной и экономической жизни; от демократии - право каждого гражданина иметь информацию о функционировании любой ветви власти, право поддерживать решения властей или в любой необходимый момент лишать е. представителей полномочий путем голосования. Как видно, действительно, вс. новое - это хорошо забытое старое...
Наследование экономической власти (крупной собственности) уходит в прошлое столь же стремительно, как и наследование государственной власти. Крупная собственность, аналогично большой власти, зачастую проистекает не из личных, а из родительских заслуг. Вследствие этого ее не следует передавать наследнику не только из соображений справедливости, но из соображений его личных интересов. Известно, что радость человеку приносят только собственные достижения; чем больше сопротивление среды, чем сложнее условия достижения успеха - тем больше субъективная ценность наших свершений. Для разумного человека достижения его родителей (слава, большие деньги) без собственных его успехов - ещ. не повод для полной удовлетворенности жизнью. Блестящие успехи предыдущих поколений просто развращают и делают, в конце концов, несчастными многих слабых духом наследников. Весьма вероятно, что в скором времени в общественном сознании сформируется понимание необходимости ограничения размера материального наследства разумными рамками, которые создают наследнику благоприятные условия для старта в жизни, но не лишают его радости социального роста, работы, смысла в осуществлении какой либо полезной для общества деятельности.
Принимая во внимание все ранее сказанное, представляется возможным предположить, что движение в будущее достаточно скоро потребует введения в обиход некоторых новых принципов функционирования экономической системы общества; в частности, возникнет необходимость установления принципа ограничения размеров материального наследства и законодательное ограничение масштабов любой финансовой игры.
Часто ли Вы задумывались, уважаемый читатель, как много секретов спрятано для непосвященных в словах-ярлыках?! Скажем, "демократия", т. е. народовластие... Великолепно! Если политики меня и не слушаются, то по крайней мере прислушиваются... Но как далеко до этого в современной России...! И вс. же честный человек должен признать, что в политической сфере сегодня стала возможной вариативность поведения, выбор какой-никакой появился: много партий, много кандитатов на выборах: не всегда те, кто у власти, выигрывают на этих выборах. В социальной сфере демократии поприбавилось.
Но! Как прежде в нагрузку к качественному товару нам предлагали всякую заваль, неликвид, а то и просто гнилой продукт, так в годы реформ в нагрузку к демократизации общественной жизни предложили такую "тухлятину", как эксплуатация одним человеком другого, замену "нереальной" справедливости на реальный произвол наглых и (или) имеющих власть, ограбление соотечественников кучкой "приватизаторов" под предлогом передачи общего богатства в руки "эффективных собственников" - российского и международного криминалитета. Верхушка айсберга сформированных сегодня социально-экономических отношений - частичная демократизация общества; основная, трудноразличимая, подводная часть - создание эшелонированной экономической олигархии...
То, что сочетание социальной демократии с демократией экономической вполне возможно, для неискушенного человека прямо не очевидно. Он искренно полагает, что выбор возможен только между "справедливостью без колбасы" (социализм) и "несправедливостью с колбасой, но не для всех..." (капитализм). Справедливость с сытостью и достатком для всех работающих на благо общества действительно не была возможна еще 100 лет назад, но сегодня это вполне возможно!
Беда в том, что у власти в большинстве стран мира сегодня находятся люди, не желающие терять возможность своего материального превосходства, проистекающего не из их труда, а из их монополии на знание социальной психологии, психологии масс, из обмана тех, кто доверчиво их выбрал руководителями общества, отдав им часть своих Богом данных естественных прав, но не способен, пока, проконтролировать обм?/p>