Гуманистическая ориентация в психотерапии: Карл Роджерс и клиент-центрированный подход
Информация - Психология
Другие материалы по предмету Психология
лиенту еще более погрузиться в себя, выразить свои истинные чувства, не боясь упрека, и интегрировать эти чувства с неизбежно измененной Я-концепцией.
. Психотерапевт испытывает эмпатическое понимание внутренней системы координат клиента и стремится передать это клиенту. Эмпатия показывает, что психотерапевт чувствует внутренний мир переживаний клиента так, как если бы он был его собственным, но никогда не переходя условие как если бы. Короче говоря, психотерапевт понимает. Он способен свободно переноситься в субъективный мир клиента, воспринимать так же, как воспринимает он, чувствовать так же, как чувствует он, переживать так же, как переживает он. Психотерапевт понимает и принимает клиента, и в процессе терапевтических отношений оба идут к значительно более высоким вершинам взаимного принятия и понимания (19).
. Как минимум, должна произойти передача клиенту эмпатийного понимания и безусловного позитивного внимания психотерапевта. Внимательное отношение к этому условию должно стереть стереотип недирективного психотерапевта и образ клиент-центрированного психотерапевта. Психотерапевты, центрированные на человеке, тоже часто говорят угу или понятно, отражая и уточняя чувства клиента - они делают это, чтобы использовать любую возможность передачи своей эмпатии и позитивного внимания к клиенту. Роджерс утверждал, что именно клиент, а не психотерапевт, ответственен за личностный рост во время курса терапии. Психотерапия создает для изменения необходимые условия, но только клиент является реальным действующим фактором изменения своей личности. Психотерапия, центрированная на личности, предназначена для того, чтобы устранить несоответствие между переживанием и самостью. Когда человек действует в соответствии с организмическим оценочным процессом, а не с условиями ценности, ему не нужна защита в форме отрицания или искажения, и про него можно сказать, что он является полноценно функционирующим человеком. Закон жизни полностью функционирующего человека - стать тем, кем он может стать в течение жизни.
Характеристики измененной личности:
снижение потенциального напряжения или тревоги, уменьшение личностной уязвимости,
уменьшение возможности угрозы, поскольку структура Я стала более содержательной, более гибкой, более различающей, уменьшается вероятность защитной позиции,
улучшается адаптация к любой жизненной ситуации,
в сознании появляется больше релевантных образов, происходит более разумный отбор данных,
больше общего опыта организма инкорпорируется в Я,
индивид больше способен уникальность другой личности, потому что его потребность в защите снижается,
индивид формирует собственные оценки опыта, его система ценностей становится более гибкой и адаптивной, имея при этом здоровую основу (14).
10. Значение личности
Роджерс уделял внимание не только психотерапии, он так же стал рассматривать проблемы личности в политическом и социальном контексте. Его личностно-центрированный подход широко известен под названием Значение личности. Оно относится к локусу силы принятия решений: тот, кто принимает решения, сознательно или бессознательно регулирует мысли, чувства или поведение других людей и самого себя... В целом это процесс приобретения, использования, разделения или отказа от власти, контроля и принятия решений. Роджерс полагал, что каждый человек, как только ему предоставляется такая возможность, сразу же проявляет большие способности к тому, чтобы использовать силу своей личности правильно и с пользой. Индивидуум обладает обширными внутренними ресурсами самоосознания, изменения я-концепции, своих аттитюдов и саморегулирующего поведения. Проявлению этого стремления к саморазвитию препятствует контроль одних людей над другими. Откровенное доминирование и диктат часто вызывают сопротивление (6).
Роджерса волнуют более распространенные и косвенные виды доминирования одних людей над другими. В частности, он говорит о терапевтах, контролирующих и манипулирующих своими пациентами, учителях, контролирующих и манипулирующих студентами, правительственных организациях, которые контролируют и пытаются манипулировать различными слоями населения, бизнесменах, манипулирующих своими наемными работниками. Он предсказывает, что без этих манипуляций при оговоренных ограничениях личной власти отдельные люди и группы вполне смогут разрешить свои проблемы, и эти решения не требуют господства небольшой группы людей над остальными. Это направление работы Роджерса, берет ли он интимную терапевтическую ситуацию или грубые и стихийные взаимодействия политических, общественных и государственных организаций, - считается радикальным и даже революционным (6).
11. Я-концепция
В ходе практики Роджерс постепенно осознал, что самость является значительным элементом в опыте человека и что целью пациента было достичь своей реальной сущности. Самость, или Я-концепция (Роджерс использовал эти термины взаимозаменяемо) определяется как: Организованный, последовательный концептуальный гештальт, составленный из восприятий свойств Я, или меня и восприятий взаимоотношений Я, или меня с другими людьми и с различными аспектами жизни, а также ценности, связанные с этими восприятиями. Это гештальт, который доступен осознаванию, хотя не обязательно осознаваемый.
Я - э?/p>