Выдающийся деятель культуры Кубани Умар Тхабисимов

Реферат - Литература

Другие рефераты по предмету Литература

Умар Тхабисимов - народный артист России, лауреат Государственной премии Республики Адыгея, член Союза композиторов России. Четыре десятилетия его удивительные песни трогают души не только адыгов. Его по праву называют человек- песня или человек- легенда. Истинный патриарх современной адыгской песни.

Велик талант мастера, на плечи которого история музыкальной культуры Адыгеи возложила ответственную миссию - быть одним из первопроходцев, лучшим пахарем её песенной целины.

Годы упорного каждодневного труда. В результате его щедрое песенное поле шумит- поёт стозвонными голосами, всегда волнуя и радуя людей разных поколений. Современники ещё при жизни его называли простым и великим, старейшим и современнейшим. Его большое и доброе сердце способно вместить в себя всю боль и радость людскую.

Давно известно, что у каждого человека, как бы ни сложилась его судьба на необъятных жизненных дорогах, живёт в сердце своя маленькая родина. Это то место, тот уголок земной, где он родился и однажды увидел восход солнца, где познал первоцвет и листопад. Потом, куда бы ни забрасывала человека жизнь, его всё равно тянет побывать в родных местах. И пусть за повседневной суетой проходят годы, но с ними всё глубже и глубже ложится в душу борозда разлуки с заветными местами. И, словно искупая на склоне лет свою вину, встанет перед отчим домом его седовласый выходец...

Пути-дороги своей жизни Умар Тхабисимов навсегда связал с родной Адыгеей, и главная из них пролегала через аул Ходзь, который для него и есть то самое место, тот уголок родной. Бывая в Ходзе, в неумолчном шуме быстротечной Лабы и её меньшей сестры Ходзи, среди аульчан, он всегда получает огромный заряд творческого вдохновения. Здесь многое связано у него с первыми жизненными впечатлениями...

Аул Ходзь - одно из древнейших поселений адыгов - расположился у самого предгорья Кавказа. Почтенные старики рассказывают, что своё название он получил от реки, на которой стоит. А река так названа (в переводе на русский язык наиболее близкое значение слова брось, перекинь), потому что много лет назад, будучи гораздо полноводней, Ходзь особенно показывала свой строптивый норов в весенние паводки и дождливые дни, когда всаднику, пожелавшему перейти её вброд, не удавалось это сделать без помощи переброшенного через реку и закреплённого на противоположном берегу аркана, который помогал бороться со стремительным течением.

По местным понятиям аул был большим. В нём насчитывалось более пятисот дворов, где кроме адыгов проживало ещё и несколько русских семей.

Род Тхабисимовых был не из богатых, но люди знали их бескорыстие и доброту, почитали за умение в трудную минуту прийти на помощь каждому попавшему в беду. Признанным душою всей семьи был дедушка Уша, пользовавшийся у аульчан огромным уважением хаджи мудреца, человека, побывавшего в далёкой священной Мекке. Лишь немногим подобным людям строгий обычай позволял носить особый головной убор сарык.

По настоянию дедушки в своё время отец Умара обучался грамоте в аульском медресе, где преподавание в то время велось на арабском языке. А позже Хациц Ушевич уже самостоятельно овладел русским письмом и чтением.

Заботы о воспитании Умара в основном легли на плечи матери Касух Мастафовны, а немного позже ей стала помогать подросшая старшая сестра мальчика Каца. Отец страстный любитель музыки и всего, что было связано с нею; блистательный танцор, не знавший себе равных на всех аульских торжествах, в разговоре с женой, как-то взяв в руки и небольшую гармошку, немного смущаясь, высказал свою сокровенную мечту о том, чтобы их сын в будущем посвятил себя музыке.

И невдомёк тогда было Хацицу, что его молчаливая и покорная Касух, знавшая множество древних горских преданий, не забудет, потом исполнить народное поверье положит кусочек ногтя ребёнка в мехи гармошки, чтоб он обязательно стал музыкантом.

Впечатления детства. Как надолго западают они в душу.

Больше всех развлечений любил маленький Умар слушать, когда играла на гармошке старшая сестра. Уж в такие минуты никто не мог из соседских мальчишек соблазнить его на другие забавы и потехи. Поудобнее усевшись на мягкую козью шкуру, Умар мог часами пребывать в непонятном, но чарующем мире звуков. Глаза неотрывно следили за тонкими и очень подвижными пальцами Кацы. А когда в доме никого не оставалось, Умар сам украдкой пробовал извлекать из гармошки нехитрые звуки, за что застигнутый врасплох сестрою получал от неё увесистый подзатыльник.

Каца ревниво оберегала свою дорогую принадлежность от чрезмерного любопытства пятилетнего братца к вещи, игра на которой по обычаю адыгов была привилегией девочек и женщин. Но никакие ограничения и строгости сестре не могли отбить желания упрямого Умара, во что бы то ни стало научиться играть на гармошке. Своей цели, хотя и втихомолку, он довольно быстро достиг. А всё раскрылось как-то неожиданно на импровизированном семейном конкурсе, на котором Умар превзошёл Кацу.

Быстро пролетают годы детства. Пришло время и Умару взять на себя некоторые заботы по дому. В его повседневную обязанность вошло на гухе- старинном самодельном приспособлении для помола проса- готовить крупу для объёмистого семейного котла под кашу; крутить жернова небольшой ручной мельницы; а помогая кое в чём Каце, заслуживал её молчаливого согласия лишний разок взять в руки заветную гармонь.

Большое влияние на Умара оказывала мужская опека удалого джигита Хизира Тхабисимова - родного дя