Вопросы истории школы и педагогической мысли народов Дагестана на страницах периодической печати
Дипломная работа - Педагогика
Другие дипломы по предмету Педагогика
кого городского училища - О. Лопухина, И. Малыгин, сдавший экзамены на звание учителя начального училища /впоследствии (1918 г.) стал одним из славных 26 Бакинских Комиссаров.
В списке участников революционного движения 1905 г., составленном специальной комиссией по сбору материалов и изучению истории первой российской революции, десять фамилий учителей только Темир-Хан-Шуринских и Порт-Петровских школ.
В годы нового революционного подъема некоторые передовые учителя явились создателями революционно-демократических кружков и организаций учащейся молодежи. Так, в 1913 г. соратник С. М. Кирова учитель Яков Львович Маркус организовал в Дербенте подпольный кружок революционной молодежи. В него входили в основном учащиеся реального училища и женской гимназии. В кружке изучались произведения К. Маркса, Ф. Энгельса, учащиеся знакомились с историей революционного движения в России и Российской социал-демократической рабочей партии. Я.Л. Маркус рассказывал кружковцам о В.И. Ленине, большевиках, о революции 1905 г. Членам кружка даже удалось найти несколько экземпляров ленинской Искры, которые перечитывались в кружке.
В кружке Маркуса прошли первую революционную закалку многие будущие активные участники борьбы за установление и упрочение Советской власти в Дагестане. Некоторые из них стали видными партийными, советскими и комсомольскими работниками.
Замечательные сыны Дагестана У. Буйнакский, М. Дахадаев, С. Габиев, М.М. Хизроев, С.С. Казбеков, Г. Саидов, А. Тахо-Годи, М. Далгат, М. Ахундов и многие другие вооружились основами революционного мировоззрения, учась в русской школе, через общение с революционно настроенным студенчеством, с русскими социал-демократами, большевиками.
2.2 Книги и публикации, изданные до революции на языках народов Дагестана
Исключительно важное значение для всех тех, кто интересуется общественно-политической и духовной жизнью народов Дагестана в дореволюционный период, является добротный и основательный Каталог печатных книг и публикаций на языках народов Дагестана (дореволюционный период), изданный в Махачкале в 1989 г. составителем и автором предисловия Исаевым Амирханом Амирхановичем.
В течение многих лет некоторые утверждали, что якобы у народов Дагестана до Советской власти не было своей книжной продукции. Такие утверждения лишены основания. Книги и разные публикации на языках народов Дагестана издавались еще в 15 - 16 веках. Некоторые из рукописей относятся даже к XII веку.
Книги и разные публикации на языках народов Дагестана издавались в Темир-Хан-Шуре, Порт-Петровске, Хасавюрте, Баку, Бахчисарае, Симферополе, Санкт-Петербурге, Стамбуле, Казани, Тифлисе, Екатеринославле, Амстердаме, Берлине, Вене, Каире, Лейпциге, и других городах.
Утверждения о том, что якобы до Советской власти у народов Дагестана не было своей книжной продукции, отчасти являются и следствием того, что очень многое из духовного наследства народов Дагестана исчезло почти бесследно.
Ценные источники по истории культуры, образования на территории Дагестана были уничтожены разными нашествиями (вторжением кочевых народов, арабов, персов, монголов, Тимура, царских войск), стихийных бедствий (землетрясения, наводнения), влияния атмосферных явлений, при строительстве разных крепостей, городов, дорог, каналов и т.д. Многое варварски уничтожалось и после Октябрьской революции. В аулах сносились мечети.с их книгохранилищами. Многие ценные книги сжигались на площадях Кумуха, Ахтов, Хунзаха и других аулов. По данным некоторых исследователей - ученых, в 20-х - 30-х годах под лозунгом борьбы с мракобесием Дагестан потерял сотни тысяч уникальных книг
Многие алимы Дагестана, хорошо знавшие арабский язык и имевшие у себя немало книг, в том числе и на языках народов Дагестана, после Октябрьской революции были репрессированы как арабисты. Древние стеллы из древних кладбищ кое-где использовались для строительства фундаментов, стен домов.
Все эти обстоятельства нам не позволяют дать полную картину состояния книгоиздательского дела в Дагестане, в том числе и на языках народов Дагестана, с древних времен до Октябрьской революции. Вероятно, у частных лиц где-то валяются на чердаках или, хранятся в сундуках пока нам еще не известные ценные рукописи и книги, в том числе и изданные на языках народов Дагестана.
Пока что институтам Дагестанского научного центра удалось разыскать и накопить более 12 тысяч книг, публикаций, написанных от руки или отпечатанных до революции в основном на арабском языке или на дагестанских языках арабским шрифтом.
Вероятно, со временем количество книг, публикаций, изданных до революции, возрастет еще больше.
Все эти книги и рукописи ждут своего тщательного исследования и глубокого осмысления.
Сейчас дагестанскими учеными прилагаются немалые усилия к изучению уцелевших и найденных книг, публикаций и других источников истории, культуры и образования народов Дагестана.
Однако для многих ученых Дагестана, которые хотели бы изучать накопленные в институтах Дагестанского научного центра источники по истории, культуре и образования народов Дагестана, даже в наши дни, в других общественно-политических условиях, немалым препятствием является незнание арабского языка или арабского алфавита.
В данном случае нас больше интересуют книги и публикации, изданные до Октябрьской революции на языках народов Дагестана. Таких книг и публикаций, найденных А.А. Исаевым и други