Вклад Д.Н. Узнадзе в развитие психологии
Дипломная работа - Психология
Другие дипломы по предмету Психология
кту решения предшествует борьба мотивов. [1;с.350]
. Понятие мотива в психологии
Д.Н. Узнадзе рассматривает поведение с двух сторон.
Физическое, как факт, как комплекс движений. И в психологии, этот комплекс движений может называться поведением, если переживается как носитель определенного смысла, значения, ценности.
С психологической точки зрения существует столько поведений, сколько имеется целей, которым они служат. [1;с.351-352]
. Функция мотива
Д.Н. Узнадзе считал, что главная функция заключается в том, что мотив заменяет одно поведение другим, менее приемлемое более приемлемым, и этим создает возможность определенной деятельности.
Не существует одного и того же поведения, которое могло бы иметь различные мотивы. Можно сказать, что есть столько же поведений, сколько и мотивов, дающих им смысл и значение.
Поведение становится волевым только благодаря мотиву. [1;с.353]
. Волевое и импульсивное поведение.
В данной части Д.Н. Узнадзе рассматривает различия между волевым и импульсивным поведениями. Мы уже знаем, что в основе и того и другого лежит установка, но ведь различия между ними существуют. Этим вопросом и занялся Д.Н. Узнадзе.
В случае импульсивного поведения установку создает актуальная ситуация.
Совсем другая картина с волевым поведением. Воля стремится к удовлетворению потребности "Я". Когда человеку надо решить, как действовать - пойти на концерт или остаться дома работать, он заранее предусматривает обе эти ситуации, предусматривает все, что может последовать в результате одного и другого, и, в зависимости от того, с какой потребностью "Я" мы имеем дело, у него возникает установка остаться дома или пойти на концерт. Ситуация, которая создала эту установку, была представлена и осмыслена им самим. В случае воли поведение должно осуществиться в будущем. Установка, возникающая в момент принятия решения и лежащая в основе волевого поведения, создается воображаемой или мыслимой ситуацией. [1;с.357-359]
. Активность воли
По мнению Д.Н. Узнадзе воля активна, так как установку создает субъект, а она является результатом его активности.
С помощью воображения и мышления, создается ситуация возможного поведения, которая вызывает в нем определенную установку.
Субъект создает установку: он, несомненно, активен. Его активность заключается в создании идейной ситуации. В волевом акте он чувствует самоактивность. Это очень специфическое переживание.
Надо полагать, что это переживание является подлинным отражением того, что происходит в субъекте во время волевого акта.
Создание установки было делом самого субъекта. Поскольку он активен, то и переживает эту активность. [1;с.359-360]
. Проблема свободы воли.
Прежде всего, вопрос о свободе воли является вопросом психологии. Д.Н. Узнадзе пишет, что существует два подхода к рассмотрению этого вопроса - положительный и отрицательный: индетерминизм, признающий волю свободной силой, которая не подчиняется закону причинности, и детерминизм, который не признает самостоятельности, свободы воли, ее способности действовать вне круга причинности.
Воля свободна постольку, поскольку она не подчиняется влиянию актуальной ситуации, она свободна поскольку действующая на нее ситуация воображаема, следовательно, осознана самим субъектом. Но она детерминирована, не свободна, так как обусловлена, хотя и воображаемой, но все же ситуацией. [1;с.361-362]
Другие виды активности.
.Проблема внушения.
Д.Н. Узнадзе задался вопросом, существуют ли другие формы активности. Вначале рассматривались импульсивное и волевое поведения. В первом случае установку вызывает актуальная ситуация, во втором - воображаемая ситуация.
Возникает вопрос: Бывают ли случаи, что установку вызывает что-то другое?
Д.Н. Узнадзе делает предположение о внушении.
Различают гипнотическое и постгипнотическое и полученное в состоянии бодрствования.
Первые два случая на подсознательном уровне человеку внушают что-то сделать, и человек это выполняет после пробуждения, если таково желание гипнотизера.
Но возникает вопрос, как же происходит внушение в состоянии бодрствования.
Для этого необходимо три условия:
а) субъект должен быть внушаемым;
б) ситуация, в которой находится субъект, должна создавать такую настроенность, чтобы это служило помехой для самостоятельных вдумчивых суждений;
в) внушение должно касаться той стороны, где меньше всего можно ожидать самостоятельности субъекта.
Главным условием передачи внушения является внушаемость. [1;с.370-371]
. Принуждение и его роль в генезисе воли.
Д.Н. Узнадзе отмечает, что существуют ситуации, когда мы испытываем принуждение, что-то делаем, но понимаем, что по своему желанию мы бы этого не делали. Например:
а) команда, выполняемая солдатом;
б) закон или правило, в основе которого лежит авторитет государства или какой-либо организации и исполнение которого обязательно;
в) приказ, который хочешь, не хочешь, а выполнить надо.
В данном случае основным является принудительность. Человек переживает активность как навязанную кем-то, а не как свою собственную. Принудительная активность является предшествующей ступенью для воли. [1;с.373]
Выводы по второй главе
Таким образом, сопоставив две разные формы проявления активности (волевое и импульсивное поведения), Д.Н. Узнадзе пришел к выводу, что они все же отличаются друг от друга, хотя установка ?/p>