Этническая прогностика: возможно ли ее создание?
Информация - Философия
Другие материалы по предмету Философия
любую работу. Безработный представитель старого этноса будет до последнего искать работу тАЬпо специальноститАЭ и в конце концов умрет с голоду; скажем, тАЬкультурныйтАЭ профессор никогда не согласится торговать на рынке именно из-за наличия избыточного числа комплексов. Так, пьяный представитель молодого этноса тАЬпотеряет тормозатАЭ и будет приставать ко всем подряд, потому что ему море по колено. Пьяный представитель старого этноса в большинстве случаев не утратит чувства меры (подсознательно он знает, что и когда делать не следует), а если и утратит, то на тАЬинтеллигентныйтАЭ манер, с какой-то претензией на соблюдение рамок приличия скажем, он не будет настойчиво преследовать прохожих и добиваться любви незнакомой женщины. Мы можем назвать это еще тАЬцивилизованным автоматизмомтАЭ или тАЬцивилизованной инерционностьютАЭ.
Именно обилие комплексов отравляет жизнь почтенным и развитым этническим группам. Именно переполненность коллективным бессознательным сверх допустимого не дает этносу расти дальше, приспосабливаясь под стремительно меняющиеся условия, и порождает множество психических проблем, одной из которых нужно iитать компульсию периодическое непреодолимое желание вести себя нерационально, против логики, вероятно, в качестве своего рода внутреннего протеста. Например, сорвавшись, нападать на тех, кто потенциально слабее и сам запутался в собственных проблемах (естественно, все подобные действия будут оправдываться с помощью т.н. аппарата оправдательного мышления).
На графике-схеме, отражающей поведение общей динамики этнического развития, фазы подъема и спуска можно изобразить так:
Естественно, здесь все дано очень схематично. Размеры статьи не позволяют рассказать об этнопрогностике более детально; невидимый этнический спуск есть лишь один из множества объектов ее исследований.
Всегда нужно помнить: этнос ведет себя по отношению к другим этносам часто именно так, а не иначе, не потому, что он хороший или плохой, а потому, что таковы особенности фазы его развития. К примеру, если он вступил в фазу конфронтации, разобщенности, то избежать дестабилизации невозможно. Таковы, скажем, некоторые страны центральноазиатского региона (Таджикистан, Узбекистан); фаза может длиться десятки лет, если не век-два. При этом не важно, кто выступит источником дестабилизации как не важно было, выстрелил ли Гаврило Принцип в эрцгерцога Фердинанда или кто-нибудь другой. В роли дестабилизатора могут выступать и фундаменталисты. Развитые страны готовы предпринять титанические усилия, чтобы сдержать натиск фундаменталистов, потратить сотни миллиардов долларов в конце концов фундаменталисты отступяттАж чтобы вместо них пришел другой враг, другой дестабилизатор. Узкие специалисты только разведут руками. Ведь они привыкли работать с формами, а здесь мы имеем дело с содержанием.
Этническая волна есть поэтапное изменение содержания. Умение увидеть это содержание есть искусство. Тот, кто не увидит, будет вечно бросать на ветер силы и средства. А тот, кто увидит, поймет, что если событие нельзя предотвратить, то его можно тАЬукротитьтАЭ: смягчить, направить в иное русло, обратить себе на пользу и т.д.
Часто представляются совершенно нелепыми попытки избежать конфликта там, где он заведомо неизбежен. Вместе с тем, вызывает недоумение сознательный отказ от разработки темы тАЬнеизбежный конфликттАЭ. Допустим, дестабилизация обстановки в Узбекистане и Таджикистане в начале XXI века является событием с высокой степенью вероятности, и уже сейчас грядущие события можно было бы локализовать путем соответственной перестройки политики Киргизстана, Казахстана, России, мирового сообщества, постараться изолировать будущий возможный очаг напряженности. Вместо этого шаги, скорее всего, будут предприняты совсем в другом направлении: окружение данных стран, переживающих прямой этнический спуск, начнет долго и затратно (с большими затратами) искать пути недопущения дестабилизации. В результате дестабилизация все равно вполне может наступить, а затраченные усилия окажутся затраченными впустую.
Примечание. Потенциально любого конфликта можно избежать, если уровень контроля будет оптимальным. Однако последнее соответствует иным, более высоким уровням знаний и, на взгляд автора, может быть разработано лишь философией единого поля в рамках горизонтального подхода. Нынешние тАЬвертикальныетАЭ специалисты к такому уровню контроля, видимо, не готовы. Говоря проще, избежать-то конфликта можно, но пока это представляется делом малореальным, а потому во многих ситуациях волей-неволей приходится исходить из факта его неизбежности. Подробнее см. в моей книге тАЬФилософия выживания этносатАЭ.
В дианетике (наука о человеческом разуме) это называется ИСР, т.е. искусственно созданная работа.
Примерно в такой расстановке сил заключен секрет балканской проблемы. Сербский этнический режим в лице Милошевича воюет с другими этническими группами не потому, что он хочет, а потому что должен воевать таковы особенности данной этнической фазы. Его можно было бы изолировать и умелым маневрированием поэтапно локализовать конфликт, хотя для этого понадобились бы годы. Однако Запад пошел по пути кажущегося наименьшего сопротивления и попытался разрешить конфликт силой сразу. Почему? Потому что он подсознательно хотел воевать и сорвался, не сумел удержаться от соблазна. Таковы особенности его собственной этнической фазы. В результате конфликт растянется уже не на годы, а на десятил?/p>