Эмоционально-генетическая теория развития
Статья - Философия
Другие статьи по предмету Философия
ного основообразующего элемента приводит к стабильности другого основообразующего элемента, это вторая относительная стадия добра для второго элемента, но имеющая уже относительный характер и являющаяся развитием его генома.
Эти понятия являются проявлением динамики эмоциональных отношений, результат которых зависит от того, в каком состоянии пребывали элементы будущей материальной основы новой эмоциональной конструкции. Если они были в +, то положительное воздействие ЭВ не переводит его в противоположное состояние, а - переводит. Если в -, то + не переводит, а - переводит. Эти свойства лежит в основе формальной логики, проистекают из законов эмоционального развития и реализуются как связь законов математики с законами логики через физические представления.
Таким образом, законы логики проистекают из тенденции к развитию осуществляемой Эмоцией Вселенной.
Как и с чем это связано, науке возможно только предстоит разобраться. Но одно из объяснений можно предложить. Возможно, что из двух противоположных состояний эмоционального носителя, например положительное (+), является более устойчивым. Тогда отрицательное эмоциональное воздействие (-) (допустимо с такой же энергетикой) опрокинет носитель в (-), а плюс изменений не вызовет. Если исходное состояние материального носителя отрицательно и возникнет дополнительное влияние ЭВ отрицательного характера (с меньшей энергетикой), то, тем не менее, благодаря тотальному стремлению ЭВ к развитию, произойдёт переориентация материального носителя к (+). Реализуется тенденция, произойдёт как бы откачка энергии из эмоционального поля. Это говорит о том, что добро (+) является более устойчивым. Это то, к чему стремится развитие. Развитие и определяет абсолютную тенденцию материализации эмоции в материю.
С точки зрения философии, добро и зло являются звеньями одной цепи - процесса развития, так сказать, - естественным технологическим процессом.
Если рассмотреть любое событие, вызывающее состояние счастья, то можно видеть, что это связано с развитием материального мира. Мир постоянно становится более совершенным и сложным, хотим мы этого или нет, на фоне крупных простых конструкций возникают мелкие, но уже чрезвычайно сложные соединения. С помощью разума этот процесс идёт быстрее, коллективным сознанием это воспринимается и определяется как добро. Зло, хаос уступает каждое мгновение, вся культура человечества построена на борьбе добра и зла, и добро постоянно побеждает. Мы этого иногда не понимаем, особенно тогда, когда приходится многим жертвовать. Процесс развития регулируется эмоциями. Особенно эффективно они проявляются в действиях разумных существ. Эмоции это то, что приходит из Вселенной, причем, чем хаотичней Вселенная, тем сложнее эмоции, и наоборот. Эмоции это производная хаоса.
В соответствии с ЭГТР эмоция побуждающая не имеет знака. Она либо есть, либо её нет. Знак возникает только, когда есть две различные реализации, испытывающие одни и те же эмоции, но направленные в противоположные стороны. При этом Знак эмоции устанавливает человеческое сознание, по отношению к своему эмоциональному пакету, сравнивается свой эмоциональный пакет с эмоцией наблюдаемого объекта и вырабатывает результирующую реализующуюся в сознании, а по совпадению наблюдаемой и выработанной эмоций сознание присваивает этой новой реализации эмоциональное значение. Реализации совпали, то есть произошло то, что человек хотел знак положительный. Произошло событие противоположное тому, которое хотелось эмоция становится отрицательной, не произошло то, чего хотел эмоция отрицательная, не произошло то, чего не хотел - положительная. Если сознание желает добра то рассматривается сначала абсолютная, а затем относительная стадия, соответственно и интенция выбирает свой знак.
Событие, обработанное мышлением и вызвавшее эмоцию, совпавшую с эмоцией уже имевшей место в эмоциональном пакете, вырабатывает интенцию согласия с происходящим, которая возвращает нулевую эмоциональную результирующую. Человек бездействует.
Если человек осознаёт себя членом некоторой социальной группы. У него возникает необходимость сравнивать свои поступки с реализациями сознания этой группы, членом которой он является. При запросе сознания к социальной позиции данной группы. Запрашивается усреднённое социальное сознание, которое является реализацией усреднённой эмоциональной конструкции группы, в свою очередь, имеющую реализацию в виде понятий о справедливости, а так же выраженное в понятиях добра и зла.
Крупные социальные группы государства, например, имеют в качестве такой усреднённой эмоциональной реализации государственное законодательство. Причем эмоции собственных (индивидуальных) представлений о добре и зле могут находиться в противоречии с коллективными эмоциями, вызывая противоречащие им реализации - правонарушения.
Итак, существует добро и зло для своего сознания, и существует добро и зло для общественного сознания. Также для объекта существует добро и зло, имеющие абсолютное значение с точки зрения его эмоциональной стабильности, но ни как не с точки зрения развития материального мира. Когда происходит оценка добра и зла вне эмоциональной конструкции объекта, сторонним наблюдателем первая стадия добра утрачивает смысл.
Общечеловеческое понятие добра можно сформулировать как усреднённость эмоций всей человеческой цивилизации в так назыв?/p>