Экзистенциальный анализ. История, теория и методология практики

Реферат - Психология

Другие рефераты по предмету Психология

Московский Государственный Университет им. М. В. Ломоносова

факультет психологии

 

 

На правах рукописи

 

 

 

Летуновский Вячеслав Владимирович

 

ЭКЗИСТЕНЦИАЛЬНЫЙ АНАЛИЗ. ИСТОРИЯ, ТЕОРИЯ И МЕТОДОЛОГИЯ ПРАКТИКИ.

 

 

 

Диссертация

на соискание ученой степени

кандидата психологических наук

 

 

 

Научный руководитель:

доктор психологических наук, проф. Леонтьев Д.А.

 

 

 

Москва 2001

 

 

 

ВВЕДЕНИЕ

4Методология исследования

101. Исторические корни экзистенциальная философия и феноменологическая психология.

121. Феноменологическая психология Эдмунда Гуссерля. Априорные структуры психического опыта. Концепция Жизненного мира

122. Карл Ясперс. Феноменологическая психопатология

15

3. Герменевтическая феноменология Мартина Хайдеггера. Метод Dasein аналитики. Смысл и подлинность бытия.

224. Манифест экзистенциального психоанализа Жана Поля Сартра. Концепция первоначального выбора миропроекта.

 

34

  1. Экзистенциальный анализ Людвига Бинсвангера.
382.1. От феноменологической психопатологии к герменевтике Dasein анализа.

392.2. Экзистенциально-априорные структуры

402.3. Экзистенциальный анализ как метод научного исследования

462.4. Экзистенциальный анализ и психоанализ

522.5. Бинсвангер и Хайдеггер. Любовь и Забота.

552.6. Экзистенциальный анализ и психотерапия

582.7. Ученики и последователи

 

67

3. Dasein анализ Медарда Босса

743.1. Верный ученик Хайдеггера

763.2. Теоретическая концепция Медарда Босса

773.2.1. Базовые экзистенциалы

853.3. Психиатр открывает Индию.

1063.4. Daseins анализ и психоанализ

1083.5. Daseins анализ и психотерапия

1113.6. Медард Босс и Людвиг Бинсвангер

 

3.7. Современное состояние Dasein анализа. 123

 

126

4. Экзистенциальный анализ Виктора Франкла.

1344.1. Экзистенциальный анализ

1374.2. Психолог в концлагере

1514.3. Теоретические основания логотерапии

154

4.4. Логотерапия на практике

 

1695.Экзистенциальный анализ Альфрида Лэнгле.

1765.1. Лэнгле и Франкл.

1765.2. Учение о духовно-экзистенциальной мотивации.

1795.3. Экзистенциальный анализ на практике

1826. Экзистенциально-инициальная терапия Калфрида Дюркхайма

1876.1. Суть

1886.2. Формы Я

1916.3. Прозрачность

1966.4.Телесность

1996.5. Психотерапия

 

2017. Заключение: что же такое экзистенциальный анализ.

2107.1. Методология

2107.2. История

2167.2. Практика

221ЗАКЛЮЧЕНИЕ

230

Тема: Экзистенциальный анализ. История,

теория и методология практики.

 

Пока мы не вникнем мыслью в то, что есть, мы никогда не сможем принадлежать тому, что будет.

 

Мартин Хайдеггер

 

 

ВВЕДЕНИЕ

 

В последние годы уходящего века, а вместе с ним и тысячелетия психология как наука переживает кризис. Кризис, который распространяется, в том числе и на ее методологические основания. Это выражается в спорах о предмете психологии, а также в размывании ее границ как науки. Уже далеко не очевидны казавшиеся ранее незыблемыми бинарные оппозиции: житейская психология научная психология, академическая психология прикладная психология, глубинная психология вершинная психология и др. (Д.А.Леонтьев, 1999).

На Западе попытки поиска новых методологических оснований, находящихся в оппозиции традиционному естественнонаучному подходу нашли свое выражение в работах представителей гуманистической (Гордон Олпорт, Генри Мюррей, Джордж Келли, Абрахам Маслоу, Карл Роджерс), экзистенциальной психологии (Людвиг Бинсвангер, Медард Босс, Ролло Мэй, Ирвин Ялом, Томас Грининг, Виктор Франкл, Джеймс Бьюджентал), а также трансперсональной психологии (Кен Уилбер, Майкл Мерфи, Чарльз Тарт, Джон Лии, Торенс Макенна).

В нашей стране данное движение нашло свое выражение в возрождении принадлежащей Л.С.Выготскому идеи неклассической психологии (Эльконин Б.Д.; Асмолов А.Г.; Дорфман Л.Я.,), органической психологии (Зинченко В.П.), иконической психологии (Генисаретский О.И.), в попытках возрождения христианской психологии (Флоренская Т.А., Ничипоров Б.В.), а также гуманитарной парадигмы в психологии (Братусь Б.С., Буякас Т.М., Василюк Ф.Е., Воробьева Л.И., Розин В.М., Пузырей А.А.). Активно возрождается и экзистенциально-ориентированные подходы (Леонтьев Д.А., Знаков В.В., Дорфман Л.Я, Лаврухин В.А., Никифоров О.В.) о чем свидетельствует организация и проведение в конце марта 2001 года Первой Всероссийской Научно-практической Конференции по Экзистенциальной Психологии.

Если под классической психологией понимать традиционную академическую, ориентированную на естественнонаучный идеал знания науку, то все перечисленные выше направления можно назвать неклассическими. Можно также обозначить общий вектор движения от классической психологии к неклассической: от изучения человека в качестве изолированного объекта к осознанию неразрывной связи человека с миром, в котором протекает его жизнедеятельность.

Попытки поиска новых методологических оснований заставляют пристальнее всматриваться в прошлое. Первым отечественным психологом, заострившим свое внимание на неразрывной связи человека с миром был С.Л.Рубинштейн (Руб