Эволюция социокультурной жизни города Томска на рубеже XIX-XX вв.
Дипломная работа - Культура и искусство
Другие дипломы по предмету Культура и искусство
овский, В.Г. Короленко, С.П. Швецов. Выступал с размышлениями о судьбах Сибири Г.Н. Потанин. В 1903 - 1904 годах он занимался подготовкой иллюстрированного приложения к газете, а десять лет спустя начал публиковать в ней свои Воспоминания.
Литературный отдел обеспечивали Георгий Вяткин, Сергей Синегуб, Ефим Бахарев, Иван Евсенин, Мария Васильева, Вячеслав Шишков. Популярный в будущем советский писатель дебютировал в Сибирской жизни, опубликовав на ее страницах в 1908 году притчу Кедр, посвященную старшему другу, томскому педагогу П.М. Вяткину. Позже он помещал в газете впечатления от поездок по Сибири, рассказы, очерки.
Ко времени возобновления Макушиным его газетно-издательской деятельности Сибирский вестник превратился в весьма солидное - по внешнему виду и содержанию - издание. Редактировал его уважаемый в городе человек - Г.В. Прейсман. Удивительно, однако, что взаимное неприятие двух частных газет сохранилось. Ни одна из них не упускала случая, чтобы не кольнуть другую, уличить в неточности или преднамеренности подачи фактов. Нужно добавить, что и сами жители города не давали спуску и тотчас печатали опровержение, более того - вызывали того или иного редактора в суд, коли он, по их мнению, искажал факты.
Частные издания формировали традиции гласности, без которых невозможно нормальное общественное развитие. Другое дело, что цензура по-прежнему свирепствовала, а когда и она оказывалась бессильной, в ход пускалось испытанное средство - закрытие газеты. Так случилось, например, с Сибирским вестником, который запретили в конце 1905 года за разоблачение роли губернатора В.Н. Азанчевского-Азанчеева в октябрьском черносотенном погроме в городе. Томичи, впрочем, не остались без печатного слова. В начале ХХ столетия в городе выходило одновременно до десятка газет, еженедельников, журналов. Наряду с Сибирской жизнью либеральных взглядов придерживалось другое крупное издание Сибирские отголоски, преобразованное вскоре в Сибирское слово, а с 1912 г. известное как Утро Сибири. Ее редактировал В.Е. Воложанин, социал-демократ по своим партийно-политическим убеждениям.
После первой русской революции в Томске появились и откровенно черносотенные газеты вроде Сибирской правды или Томского вестника. Явственный оттенок юдофобии, неразлучный с монархически-патриотическими настроениями, приобрели тогда Епархиальные ведомости.
Одновременно в городе издавалось множество специализированной периодики, о направлении и характере отдельных изданий свидетельствовали их названия - Бенефисная газета, Сибирская брачная газета, позже Брак и семья, Бухгалтер-практик, Вестник Сибирской железной дороги, Сибирский врач, Сибирский коммерсант. Издавались журналы Вестник золотопромышленности и горного дела, Вестник общества сибирских инженеров, Врачебно-санитарная хроника г. Томска, Здоровье для всех, Материнская школа, Томский театрал. Это были серьезные, чаще всего узкоспециальные выпуски. Совсем иной - развлекательный, юмористический или сатирический - характер имели журналы Бич, Бубенцы, Ерш, Рабочий юморист, Силуэты жизни родного города. Выходили и литературные журналы - Молодая Сибирь, Сибирская новь, Сибирский студент.
Газеты и журналы снабжали горожан самой разнообразной информацией, помещали многочисленные театральные, музыкальные, художественные, книжные рецензии, подробные сообщения о жизни города, Сибири, страны, о событиях за рубежом, просвещали читателей, побуждали их к более активному и осознанному отношению к действительности. Газеты неустанно сообщали о крупных и самых мелких, порой случайных событиях и происшествиях в Томске. Читатели Губернских ведомостей узнавали, что в харчевне Лобарева на Конном базаре у одного посетителя-крестьянина выкрали 15 рублей. Сибирская жизнь писала о французских, итальянских и голландских автомобилистах, совершавших путешествие из Пекина в Париж и сделавших остановку в Томске...
Газетчики не могли не замечать и не отражать в своих публикациях и более крупные перемены в жизни города и горожан. Так, в 1892 году один из журналистов Сибирского вестника, в частности, писал: Томск претерпевает какую-то коренную общественно-бытовую реформу. Старый быт и привычные нормы надтреснулись, истлели; новая жизнь и новые люди врываются со всех сторон в томскую жизнь....
3.2 Открытие музеев и библиотек
Разумеется, тяга части томичей к образованию наблюдалась гораздо раньше появления университета. Ее горячо поддерживали энтузиасты просвещения. И что удивительно, не скудела нива народная - замолчали, скажем, в Томске голоса просветителей Д. Кузнецова, Г. Потанина, Н. Ядринцева, на смену им пришли другие.
Немало препятствий встретил на своем жизненном пути Петр Иванович Макушин. Начать хотя бы с того, что родился он в многодетной семье бедного церковного псаломщика в отдаленном от культурных центров селе Путине Пермской губернии. И все же природная одаренность, поддержка родителей, одушевленных идеей просвещения, распорядились так, что Петр Макушин оказался в конце концов в Петербургской духовной академии, где перед ним открывались прекрасные перспективы духовной карьеры. Но воспитанный матерью в участливом отношении к бедным и обиженным, желая постоят?/p>