Эвалюцыя герояў Хэмінгуэя
Курсовой проект - Литература
Другие курсовые по предмету Литература
°е ў яго даражэй жыцця трох яго сыноў і любові жанчыны.
Часта героя Хэмінгуэя аддавалі перавагу бачыць у бясстрашна тарэра, напоўненым халоднай смеласці прафесіяналу-паляўнічаму, у баксёр, што гатовы ў выпадку неабходнасці вырабіць суперніку забароненага ўдару, нават у гангстара і бутлегераў, якія не спыняюцца і перад забойствам - каб толькі яно было здзейснена па " правіламі гульні . Гэта - даніна легендзе. Спрабуючы абвергнуць, Філіп Янг, адзін з самых цікавых даследчыкаў Хэмінгуэя, падзяляе тых персанажаў пісьменніка, якіх можна было б назваць пазітыўнымі, на ўласнае герояў і герояў кодэкса. Гэтымі іншымі і ёсць прафесійныя тарэра, баксёры, паляўнічыя, бутлегер, яны - тыя, каго ўласна герой спрабуе пераймаць. Але толькі ў адным - у выкананні кодэкса.
Узводзіцца ён, прыкладна, да наступнага. Будзь моцным нават жорсткім, умей адказаць ударам на ўдар. Не спадзявайся ні ад каго спагады, не наракай - маўчы, таму небяспечнае паказаць сябе няўпэўненым і смешным, тады цябе пачнуць пагарджаць і перастануць баяцца. Не папускайся пачуццям лепш халоднасць, чым душэўная расхлябанасць, лепш адзінота, чым безабароннасць. Толькі так ты, магчыма, ацалее фізічна ў страшным крывавым, беззаконнага свеце, у якім табе выпала няшчасце жыць, - толькі калі кожнае імгненне будзеш гатовы да паядынку з ім, толькі калі, адпраўляючыся ў дарогу, не возьмеш з сабой ніякага лішняга грузу кахання і веры. Але любы мужны, сумленны, справядлівы. Не нападай - абараняўся. Ці не старайся карыстацца недасканаласці, з подласці навакольнага свету. У крайнім выпадку адказвай праціўніку тым жа, але не рабі супраць яго падкопаў. Заставайся высакародным нават у адносінах да яго, не дзеля яго - дзеля сябе. Толькі так ты захаваеш шанец ацалець маральна, не дасі іншым разбэсьцілі, разбурыць тваю асобу, тваю чалавечую годнасць - то адзінае, што ў цябе яшчэ засталося, без чаго немагчыма і няма сэнсу жыць.
Гэтыя нормы Хэмінгуэй часта назіраў ў спартоўцаў і салдат, то ёсць у людзей, якіх сама іх прафесія прымушае штодня сутыкацца з небяспекай і смерцю. Таму сапраўдны хемингуеивський герой і варта іх прыкладу. Але сам ён - іншы. Ён можа мець розныя імёны (Нік Адамс, Джэйк Барнс, Фрэйзер, Фрэдэрык Генры, Гары Томас Хадсон), але сутнасць заўсёды застаецца той жа. Перш, як ужо адзначалася, ён вельмі блізкі самому аўтару - Эрнэст Хэмінгуэй. Пісьменнік нібы абагульняць і обьектував сябе ў такіх герояў. Яны - асабліва ў першай палове творчасці - вобразы пакалення, глыбока траўміраванага вайной. Але яны не толькі прадстаўнікі пакалення, але і пэўнага тыпу людзей унутры яго. Гэта выхадцы з таго самага, што і аўтар, інтэлігенцкай асяроддзя, у іх тая ж, што і ў яго, жыццёвая пазіцыя. І пазіцыя гэтая - пры ўсёй яе пераймальнымі - прынцыпова адрозніваецца ад пазіцыі матадора або паляўнічага.
Хэмінгуэй, заўсёды быў вялікім інтэлектуалам, чым хацеў здавацца. Гэта тычыцца і яго герояў. Як баксёры, салдаты, шкіпер яны не прафесіяналы, нават калі гэта і не кідаецца ў вочы, як спадабалася мастаку Грота "непраўдападобнасці" абчэпленай гранатамі таты Хэмінгуэя. Кодэкс для іх не стаў сутнасцю, нават моцнай бачнасцю, а так і застаўся роляй, абалонкай, закліканай нешта схаваць, абараніць зраненую, скрываўленую, Зболиле душу.
У рамане "І ўзыходзіць сонца Джэйк Барнс моліцца ў іспанскім саборы. Гэта - не споведзь, не самооголення, хоць героя тут пакінута не проста сам-насам з самім сабой (як Ніка у Вялікай Двосердий рацэ"), а сам-насам з яго думкамі. Ён ужо не можа ад іх уцячы, а таму спрабуе іх падмануць, адціснуць нейкім дзындрай успамінаў пра другарадным, неістотна, нават наўмысна прыдумана - як, напрыклад, тое жаданне разбагацець. Але і вымучанай штучнасць працэсу мыслення, і канвульсіўна імкненне забыцца ў малітве, і кранальная безгрунтоўнасць успомніць смешную гісторыю адкрываюць, выкрываюць перад намі Джэйка сучаснасці. Хоць імя Брет толькі праслізнула - нібы скарыстаўшыся хвіліннай паслабленне самакантролю, - за ўсім гэтым патокам выдумкі, пустых шкадаванняў і найгранай цікавасці да грэцкага графа стаяла Брет, і ўся безвыходнасць Джейкового любові да яе, і ўся яго праклятая неўладкаванасць у гэтым чужым і чужога свеце.
Хемингуеивська фраза тут нечакана доўгая. Але гэтая даўжыня нібыта не сапраўдная. Перыяд-монстар, які расцягнуўся на добрыя паўстаронкі, лёгка расчленяет: бо часткі яго не выцякаюць адзін з аднаго, утвараючы пэўную супярэчлівую і стройную цэласнасць, а толькі адзін за аднаго чапляюцца. Аднак ёсць тут і свой сэнс. Дзеянні (скажам, лыжная шпацыр Ніка і Джорджа) менавіта ў паслядоўнай сваёй перарывістасць не пакідаюць месца для небяспечных думак. Сама ж думка, якая мела адцягваць ад галоўнага, павінна захоўваць бесперапыннасць. Бо пасля кожнай кропкі, якую Джэйк паставіў бы ў сваёй свядомасці, пагражае, як чорцік з табакеркі, выскачыць Брет. А ўслед за ёй паднімецца на паверхню і Джейкова трагедыя.
Бясспрэчна, ёсць у гэтым і нешта ад спартыўнага азарту, гульні. Але ў гэтай гульні шліфуецца тэхніка, прапрацоўваюцца прыёмы. Бо Хэмінгуэй гуляў сурезна. Ён напружваў усе свае творчыя сілы, каб, не парушыўшы кодэкс свайго героя, пакутуе моўчкі, па-мужчынску, сказаць пра яго ўсё, што на яго аўтараў, думку, трэба было сказаць.
Хэмінгуэй чым далей, тым больш пачынаў разумець, што кодэкс нярэдка уступае ў супярэчнасць з чалавечнасцю. У Снегу Кіліманджара пісьменнік Гары, бессэнсоўна паміраючы ад гангрэны ў афрыканскай саване, думае пр?/p>