Шпаргалки к ЕГЭ-2003 Экзаменационные шпоры
Реферат - Литература
Другие рефераты по предмету Литература
й точностью очерчивает ее
смысл. Слово заяц всегда в переносном смысле служит синонимом
трусости. А слово самоотверженный в сочетании с этим синонимом
дает неожиданный эффект. Самоотверженная трусость! В этом
противоречивость психологии подневольной личности. Волк похвалил
самоотверженного зайца, оставшегося верным своему слову, и вынес
ему издевательскую резолюцию: . сидите, до поры до времени., а
впоследствии я вас.ха-ха.помилую! В сказке Карась-идеалист Салтыков-Щедрин определяет
свое отношение к честным наивным мечтателям, представителем
которых является заглавный герой знаменитой сказки Карась-
идеалист. Политическая подоплека этого произведения .
непримиримость к трусливым, продажным либералам, лицемерно
маскировавшим свои жалкие общественные претензии громкими
словами. Карась-идеалист спорил с ершом: - Не верю, чтобы борьба и
свара были нормальным законом, под влиянием которого будто бы
суждено развиваться всему живущему на земле. Верб в бескровное
преуспеяние, верю в гармонию и глубоко убежден, что счастье . не
праздная фантазия мечтательных умов. Он не признавал даже
существования щук, думал, что их придумали детей пугать. А если и
есть щуки, то и они к глоссу правды не глухи. Наивная вера карася в
возможность достижения гармонии путем перевоспитания хищников
погубила карася: он был проглочен щукой. Эта сцена вызывает лишь
ироническую усмешку. На вопрос карася о добродетели хищница
разинула рот от удивления. Машинально потянула она воду и, вовсе
не желая проглотить карася, проглотила его. Ироническим указанием на машинальность действий щуки
автор подсказывал читателю мысль о тщетности всяких апелляций к
совести хищников. А теперь давайте зададим себе откровенный вопрос: Разве
не жив мир обывателей в современном обществе? Разве нет трусости,
корысти, рабской психологии, праздной мечтательности? Да, эти явления живы, более того, живучи, спокойно
перекочевывают из века в век, соседствуют с нами до сих пор. И,
обличая мир обывателя, Салтыков-Щедрин при помощи своих сказок
ведет своеобразных диалог с читателями, он спрашивает нас, живущих
59. Хлестаков и хлестаковщина в комедии Н.В. Гоголя
Ревизор
www.allsoch.ru #3
У меня болит сердце, когда я вижу,
как заблуждаются люди. Толкуют о добродетели, о Боге, а между тем не делают ничего (Из письма Гоголя к матери) Премьера комедии Ревизор состоялась 19 апреля 1836 г.
на сцене Александринского театра в Петербурге.
В зале собралась избранная публика, государь император
Николай Павлович не только сам был на премьере, но велел и министрам
смотреть Ревизора. Во время представления он хлопал и много смеялся, а
выходя из ложи, сказал: Ну, пьеска! Всем досталось, а мне . более всех. Вскоре после постановки комедии Гоголь отвечал своим
недоброжелателям: Великодушное правительство глубже вас прозрело
высшим разумом цель писавшего. Какова же была эта благородная цель?
Замысел Гоголя был рассчитан как раз на то, чтобы вовлечь зрителя в
спектакль, дать почувствовать, что город, обозначенный в комедии,
существует не где-то, но в той или иной мере в любом месте России, а
страсти и пороки чиновников есть в душе каждого из нас. По поводу Хлестакова сам автор высказался очень образно:
Пословица не бывает даром, а пословица говорит: Хвалится черт всем
миром овладеть, а Бог ему и над свиньей не дал власти. В этом описании
так и видится Иван Александрович Хлестаков. Хлестаков не просто фантазер. Он сам не знает, что говорит
и что скажет в следующий миг. Словно за него говорит некто, сидящий в
нем, искушающий через него всех героев пьесы. Хлестаков . щелкопер, весь
состоящий из надуванья. Умеет запустить пыль, раскричаться, распечь. Если
при нем струсишь . тут-то он и пойдет храбриться. А как только наступишь
на него, он и хвост подожмет.
Появление Хлестакова в комедии не случайно. Оно . как
семя на взрыхленную почву. Эта почва . уездное чинопочитание,
электричество чина рождало силу всеобщего страха в уездном городе.
Персонажи сами делают Хлестакова. Городничий его боится, так как в нем
сидит готовность к слепой вере, готовность к мимикрии, ко всему, что
требует среда. А уездная среда требует, чтобы столичная штука
возвышалась над нею, и Хлестаков радостно идет навстречу подобному
желанию. И чисто хлестаковская бесшабашность, безудержное вранье . все
сходит с рук герою. Гоголь именно так характеризовал Хлестакова. Он
разговорился, никак не зная с начала разговора, куда поведет его речь. Темы
для разговоров ему дают окружающие. Они сами как бы кладут ему все в рот
и создают разговор. Хлестаков плывет по течению, образованному уездным
страхом и восторгом перед столичной персоной. Он . крошечный винтик
огромной машины, послушный исполнитель, обреченный в своей службе и
жизни вообще на роль ведомого. Хлестаков занимает весьма скромное ме?/p>