Шпаргалки к ЕГЭ-2003 Экзаменационные шпоры
Реферат - Литература
Другие рефераты по предмету Литература
творчество, в котором должна выразиться подлинная
жизнь: Когда же на Руси бесплодной, Расставшись с ложной мишурой, Мысль обретет язык простой И страсти голос благородный? В стихотворении Любил и я в былые годы. Лермонтов как
бы подводит итог раннему романтизму и утверждает реализм, поэзию, в
которой отразится мир во всей его полноте: Люблю я больше год от году, Желаньям мирным дав простор, Поутру ясную погоду, Под вечер тихий разговор. Это стихотворение получило восторженный отзыв В. Г.
Белинского: Какая простота и глубокость! Оборот мысли, фразы . все
пушкинское. Зрелому Лермонтову свойственно чувство высокой
ответственности перед читателями. Он отрицательно относился к поэзии,
которая стояла в стороне от общественной жизни России. Поэт не мог
принять лирику, которая только переливает в гремучие напевы несчастный
жар страдальческой любви. Ему уже чужд и образ творца как человека
избранного, противопоставленного ничтожной толпе. Его герой стремится
к людям даже тогда, когда они отвергают любви и правды чистые ученья.
Продолжая традиции Пушкина и декабристов, Лермонтов рассматривает
поэзию как орудие борьбы за свободу и справедливость. Его лирика
становится гражданской. Вот, например, стихотворение Поэт, построенное
на развернутом сравнении. Творчество здесь автор уподобляет кинжалу,
который может быть грозным клинком или презренной безделушкой в
зависимости от того, кто им владеет. Вот оружие, которое не по одной
груди провело страшный след, попадает к новому хозяину, очевидно, не
бойцу и становится бесславным и безвредным. Далее автор сравнивает
судьбы кинжала и поэта: В наш век изнеженный, не так ли ты, поэт, Свое утратил назначенье, На злато, променяв ту власть, которой свет
Внимал в немом благоговенье? Нет, не таков удел творца. Его истинное предназначение .
воспламенять бойца для битвы: Твой стих, как Божий дух, носился над толпой И, отзыв мыслей благородных, Звучал, как колокол на башне вечевой Во дни торжеств и бед народных.
Лермонтов страстно призывает своих современников оставить
сугубо личные переживания и вернуть в поэзию вольнолюбивые и
бунтарские идеи декабристов: Проснешься ль ты опять, осмеянный пророк? Иль никогда на голос мщенья Из золотых ножон не вырвешь свой клинок, Покрытый ржавчиной презренья?
Тема творца и его миссии в лирике Лермонтова прошла целую
эволюцию. Противоречия в раскрытии этой темы свидетельствуют о
развитии личности поэта. Образ творца отличается силой характера и
огромной целеустремленностью, что делает его жизнеутверждающим и
вносит оптимистические ноты в общий трагический контекст. Поэт в лирике
Лермонтова является героем, а его поэзия . подвигом.
Проснувшись, герой почти готов был отказаться от
задуманного: Боже! . воскликнул он, - да неужели ж, неужели ж я в самом
деле возьму топор, стану бить по голове, размозжу ей череп... буду скользить
в липкой, теплой крови, взламывать замок, красть и дрожать; прятаться, весь
залитый кровью... с топором... Господи, неужели? Однако страшная теория побеждает. Раскольников убивает
старуху-процентщицу, совершенно бесполезную и даже вредную, с его точки
зрения. Но вместе с ней он вынужден убить и ее сестру, случайную
свидетельницу. Второе преступление никак не входит в планы героя, ведь
Лизавета именно та, за счастье которой он борется, . обездоленная,
беззащитная, руки не поднявшая, чтобы защитить лицо. Теперь
Раскольников понимает: нельзя разрешать кровь по совести - она польется
потоком. По натуре герой . добрый человек, он делает людям много
хорошего. В его поступках, высказываниях, переживаниях мы видим
высокое чувство человеческого достоинства, истинное благородство,
глубочайшее бескорыстие. Раскольников воспринимает чужую боль острее,
чем собственную. Рискуя жизнью, он спасает из огня детей, делится
последним с отцом умершего товарища, сам нищий, дает деньги на
похороны Мармеладова, с которым был едва знаком. Герой презирает тех,
кто равнодушно проходит мимо людских несчастий. В нем нет дурных и
низких черт. У него и внешность ангельская: "...замечательного хорош
собою, с прекрасными темными глазами, темно-рус, ростом выше среднего,
тонок и строен." Как же практически идеальный герой мог увлечься столь
безнравственной идеей? Автор показывает, что Раскольникова буквально
загнала в тупик собственная нищета, а также убогое, униженное состояние
многих достойных людей вокруг него. Родиону была отвратительна власть
ничтожных, глупых, но богатых и оскорбительное положение бедных,
однако умных и благородных душою. Обидно, но юношеский максимализм и
принципиальность героя, его гордость и непреклонность сослужили ему
плохую службу, наставили на неверный путь. Совершив злодейское убийство, герой тяжело заболевает, что
свидетельствует о большой чуткости его совести. И до преступления добро в
его душе отчаянно боролось со злом, а теперь он испытывает адские муки.
Раскольникову становится очень трудно общаться с людьми, о?/p>