Шарiат
Информация - Разное
Другие материалы по предмету Разное
панування СФресi iконоборства у Константинополi захiдноСФвропейськi фiлософи здобували освiту в мусульманських краiнах.
Згiдно з шарiатом, дii мусульман можуть подiлятися на пять категорiй:
- обовязковi, невиконання яких караСФться;
- рекомендованi;
- дозволенi;
- ганебнi (засуджуються, але не караються);
- забороненi, котрi засуджуються й караються.
Вчинки оцiнюються не стiльки з точки зору наявного факту, скiльки з точки зору намiру. Таким чином, мета могла виправдати засоби. Мiж iншим, джихад (саме слово у перекладi з арабськоi мови означаСФ тАЭсправедливiстьтАЭ)це не стiльки священна вiйна проти невiрних джаурiв, скiльки стан пiдвищеноi готовностi здiйснити будь-який вчинок i принести будь-яку жертву для Аллаха i в iмя Аллаха. Пiд час ведення священноi вiйни воiн мiг узяти собi чотири пятих здобичi, а у випадку смертi вiн потрапляв прямо в рай.
Окрiм вiйськовоi здобичi, законними способами здобування багатства вважалися наступнi: мисливство; рибальство; освоСФння цiлини; тАЬдобування того, що в землiтАЭ; обробiток сировини; праця в наймi; успадкування та отримання власностi у подарунок чи у якостi нагороди.
4. Шарiат мiстить багато заборон, частина з яких може видатись нам незрозумiлими нелогiчними, недоречними, негуманними, занадто суровими, застарiлими i в кiнцевому випадку несправедливими.
Перш за все, вражаСФ широке застосування, рiзноманiтнiсть й витонченiсть тiлесних покарань, аж до смертноi кари.
На смерть каралися такi злочини як: подружня зрада жiнки, зрада рабинею свого господаря, проституцiя, сексуальнi збочення, алкоголiзм, розповсюдження i вживання наркотикiв, чотирикратне порушення посту, негiдне життя на землi та незгода з Аллахом. Останнi два злочини тлумачились досить невизначено, що давало привiд для зловживань.
Щодо iнших злочинiв, то крадiжки карались жорстокiше за вбивства iз-за освячення кровноi помсти. Коран дозволяСФ помсту в межах еквiвалента: вiльного за вiльного, раба за рабатАж У деяких мусульманських краiнах iснують спецiальнi клiнiки, якi за вироком, шарiатського суду завдають винним тих тiлесних пошкоджень, якi тi чинили своiм ближнiм. При завданнi якихось матерiальних збиткiв винний повинен вiдшкодувати iх у еквiвалентному розмiрi.
Як i бiльшiсть iнших релiгiй, iслам засуджуСФ самогубство, аборти та вбивство новонароджених дiтей.
Значне мiiе в шарiатi вiдiграють заборони (харам). Так у iжi, окрiм заборон на свинину, кров, падаль i мясо ракоподiбних, iснуСФ заборона на i на мясо чистих тварин забитих без вiдповiдного ритуалу. Заборона на алкогольнi напоi досить мяка забороняСФться лише цiлеспрямоване i надмiрне iх вживання.
Таким чином, жорстокiсть заборон i покарань являСФться вагомим чинником у формуваннi диiиплiни.
5. У мусульманських краiнах iснуСФ узаконене багатоженство. Чоловiковi дозволялось мати чотирьох дружин за умови можливостi iх утримання, а кiлькiсть рабинь необмежувалось.
Жiнки все своСФ життя проводили у гаремi. РЗм був закритий шлях до здобуття освiти та суспiльноi дiяльностi. У мечетях вони молилися у спецiально вiдведених примiщеннях, хоча в Коранi взагалi сказано, що жiнцi кориснiше молитися вдома. Вхiд у гарем заборонений для стороннiх.
На вулицi жiнки повиннi були носити спецiальний одяг паранджа, - щоб приховати обличчя i фiгури (Зараз обмежуються носiнням хусток чи спецiальних головних уборiв). Згiдно з шарiатом, якщо замiжня жiнка вiдкриСФ своСФ обличчя iншому чоловiковi, то це достатня пiдстава для розлучення.
Чоловiк мiг змiнювати жiнок у ходi шлюбiв та розлучень, а жiнка права на розлучення не мала. Вона мусила погоджуватись з усiма рiшеннями чоловiка, навiть при розлученнi. У юридичних вiдносинах двi жiнки прирiвнювались до одного чоловiка.
Окрiм таких обмежень, шарiат давав жiнкам i певнi права. Так жiнку не могли позбавити дитини, яка потребуСФ ii догляду. Зазвичай це були дiти до семи рокiв, але i пiсля цього вiку батько не завжди i не за усiх умов мiг забрати дитину.
За жiнками не давалось приданого. Навпаки, чоловiки мусили давати певну плату (калим) чи вiдробляти за наречену в домi тестя. Фактично, дiвчата (навiть неповнолiтнi) використовувались родинами як товар.
6. При народженнi дитини, особливо сина, мусульмани приносять жертви , супроводжуючи жертвоприношення особливою молитвою за дiтей.
Важливим сiмейним торжеством було обрiзання. Цей обряд здiйснювали у семирiчному вiцi. Хлопця заздалегiдь готували до ритуалу. Пiсля операцii хлопець уже не повертався на жiночу половину дому i жив окремо вiд сестер.
Шарiат чiтко визначаСФ ритуал шлюбу. Пiдчас вiнчання молодим читаСФться четверта сура Корану, у якiй розяснюСФться обовязки жiнки ?/p>