Христианский подвиг князей Бориса и Глеба
Информация - История
Другие материалы по предмету История
Дружине такой ответ пришелся не по нраву, и она покинула Бориса.
В ту же ночь, 24 июля 1015 г., в опустевший лагерь пробрались убийцы, посланные Святополком. Они ворвались в шатер и пронзили Бориса копьями. Был убит и оруженосец князя, юноша Георгий по прозвищу Угрин (т.е. венгр). Убийцы отрубили Георгию голову, чтобы снять золотую гривну. Труп опознан не был...
Тело же Бориса повезли в Киев. Но по дороге неожиданно оказалось, что князь еще дышит. Тогда Святополк, Бог весть как узнавший об этом, послал из Киева двух варягов. Один из них, увидев, что князь жив, пронзил сердце неiастного мечом. Похоронен Борис был тайно в Вышгороде, у церкви св. Василия. Киевляне, видимо, принять его тело почему-то не пожелали.
Тут же Святополк задумал убить еще двух братьев - Глеба и Ярослава. Посланные в Муром сообщили Глебу, что "адимир тяжело заболел и срочно вызывает сына. Глеб не заставил себя ждать и "с малою дружиною" отправился в Киев. Корабль его уже миновал Смоленск, когда муромскому князю передали послание из Новгорода. Ярослав предупреждал Глеба о кончине отца и убийстве Святополком Бориса. Однако было уже поздно.
Не успел Глеб оплакать отца и брата, как его корабль был захвачен убийцами. Еще через несколько мгновений все было кончено. По приказанию некоего Горясера, повар Глеба, Торчин, зарезал неiастного князя.
За Глебом настала очередь третьего брата, Святослава... Злая участь была уготована и другим братьям Святополка, который по "высокоумию" своему решил перебить их всех и принять "власть русьскую един".
Но тут предел его беiинствам положил Ярослав. Вовремя предупрежденный своей сестрой Предславой, он не только попытался спасти Глеба, но и решил отомстить братоубийце. Новгородско-варяжское войско Ярослава встретилось с киевско-печенежскими полками Святополка недалеко от города Любеча. Противников разделял Днепр. Три месяца простояли они так, на противоположных берегах реки, не решаясь напасть друг на друга. И лишь когда уже начались заморозки, Ярослав отважился на бой, одержал победу и сел в Киеве, "на столе отьни и дедни". Святополк же укрылся в Польше.
Вернуться на Русь ему было суждено только летом 1018 г. Теперь его сопровождал польский король Болеслав Храбрый. Ярослав бежал в Новгород. Только на следующий год произошло между ними решающее столкновение. Их войска встретились на Альте, в том самом месте, где нашел свою смерть Борис.
К вечеру стал одолевать Ярослав. И бежал Святополк. Тут напала на него странная болезнь: он так ослаб, что не мог даже на коне сидеть, и слуги несли его на носилках. Ему казалось, что за ним гонятся и вот-вот настигнут. И хоть никакой погони за ними не было, он заставлял своих отроков быстрее нести его вперед. И так он прибежал, по словам летопиiа, "в пустыню межю Ляхы и Чехы, испроверже зле живот свои в том месте". Даже от могилы его, как утверждал автор "Повести временных лет", исходило страшное зловоние...
Так в общих чертах представляются исторические события 1015-1019 гг., которым посвящены памятники Борисо-Глебского цикла.
Такое развитие событий было принято в традиционной отечественной историографии, но существует немало точек совершенно противоположного зрения на эти события и факт данных событий вообще. Так И.Н. Данилевский в своей работе отстаивает и поступательно доказывает, что Святополк не мог убить Бориса.
Он начинает с невинного вопроса: куда подевался Святополк во время перераспределения княжений между "адимировичами после смерти старшего из них, Вышеслава? Ведь во втором перечне его имя, как и имя Изяслава Полоцкого, отсутствует. А по обычаям того времени, как мы помним, после смерти самого старшего брата все те, кто был младше, должны были подняться на одну "ступеньку" на пути к киевскому престолу. Русские летописи хранят по этому поводу молчание. Неясно и то, как Святополк, княживший в Турове, в момент кончины "адимира Святославича оказался в Киеве. Ведь эти города разделяют почти 700 верст (свыше 900 км). А тогда даже гонец, скакавший "о дву конь", мог проехать в день не более 60 верст, и туровский князь в стольный град мог добраться никак не ранее 8-10 августа. А Борис, если верить летописи, был убит уже 24 июля. Еще загадочнее после этого выглядят заявления летопиiа и автора житийной повести о Борисе и Глебе, что киевляне (те самые, которые уговаривали Бориса захватить Киев!) отказались принять его тело, и неiастного князя пришлось похоронить... в Вышгороде.
А откуда летопиiу известно, что обезглавленный труп, найденный на месте убийства Бориса, принадлежал Георгию Угрину? Ведь, по его же словам, тело не было опознано. Не все просто и с самим Святополком. Почему, скажем, киевляне поддержали его, а не Ярослава? Или, например, чем объясняется поразительное совпадение описаний обеих битв Ярослава со Святополком 1015 и 1018 гг.
Быть может, это - два рассказа об одной и той же битве? Или первый раз Ярослав сражался с кем-то другим, а потом рассказ о столкновении был заменен записью о битве со Святополком? Но тогда с кем сражался Ярослав зимой 1018-1019 гг.?
Почему Святополк бежал в Польшу? Почему польский король поддержал его и помог изгнаннику вернуть киевский престол?
Современником распри между "адимировичами был епископ Титмар (Дитмар), который с 24 апреля 1009 г. до самой своей смерти 1 декабря 1018 г. служил на границе немецких и западнославянских земель, в городе Мерзебурге. С 1012 г. и до своей кончины он вел хронику. Язык его часто темен, изложение событий не всегда последовател