Ходатаи в Библии
Курсовой проект - Культура и искусство
Другие курсовые по предмету Культура и искусство
го носить то, о чем молитесь, в духе или в сердце, пока не почувствуете, что вы молились до победы или же увидите результаты.
Каждая молитва должна заканчиваться ответом, победой, но молитва до победы часто забирает много времени, и мы должны продолжать молиться неделями, месяцами и даже годами, пока не увидим прорыв. В ходатайстве мы продолжаем молиться, пока не ощутим победу, пока не наступит прорыв или пока Святой Дух не отпустит нас.
2. ИИСУС ХРИСТОС - АБСОЛЮТНЫЙ ОБРАЗЕЦ ДЛЯ ПОДРАЖАНИЯ
Ходатайственная молитва "Нет больше той любви, - говорится в Библии, - как если кто положит душу свою за друзей своих". В Царстве Божьем есть много способов положить свою жизнь за других. Один из них - молитва; и когда мы молимся за других, это называется ходатайственная молитва.
Ходатайство рождается в сердце Бога, и рождается оно из любви. Этой молитвой мы приносим жертву всем своим существом, своей жизнью, временем, энергией. У нас есть дар молиться за других людей, за волю Божью, Его планы и цели, которые должны осуществиться на земле.
Господь с нетерпением ждет тех людей, которые так заботливы, чтобы молиться; людей, которые настолько любящие, что готовы отдать себя Ему за нужды других в ходатайственной молитве [4, С.85].
Давайте учиться ходатайственной молитве, глядя на Иисуса, чья жизнь - лучший пример ходатайства в действии. Писание говорит об Иисусе:
"А Сей, как пребывающий вечно, имеет и священство непреходящее, посему и может всегда спасать приходящих чрез Него к Богу, будучи всегда жив, чтобы, ходатайствовать за них" (Евр.7:24-25) [1].
Иисус как непреходящий Священник и сейчас действует в служении перед Отцом, ходатайствуя за нас. Иисус молится за нас!
.1 Иисус - наш личный Ходатай!
Никто так не желает нам успеха, как Иисус. Он знает, с какими сложностями мы сталкиваемся на своем жизненном пути. Он знает, что дьявол пытается потушить нашу заветную мечту. Он знает, что в нашей жизни настают моменты, когда мы будем физически и морально истощены. Иисус понимает каждое наше чувство, понимает каждое искушение, которое когда-либо у вас появится. Ведь во время Его земного служения перед Ним тоже вставали искушения.
В Послании к Евреям 4:15-16 написано: "Ибо мы имеем не такого первосвященника, который не может сострадать нам в немощах наших, но Который, подобно [нам], искушён во всём, кроме греха. Посему да приступаем с дерзновением к престолу благодати, чтобы получить милость и обрести благодать для благовременной помощи" [1].
Наш Первосвященник Иисус понимает всё, с чем мы когда-либо столкнемся. Его трогает наша беспомощность, слабость. Как отец жалеет своих детей, так и Господь жалеет нас (Пс.102:13). Он знает нас и то, что мы сотворены из праха (Пс.102:14). Иисус понимает, что мы ограничены по своей природе и слабы, поэтому взял на Себя роль нашего Ходатая. Он ходатайствует за нас перед Отцом, ссылаясь на наши законные права.
Мы не одиноки на жизненном пути. Иисус рядом с нами. Он молится о нас, ходатайствует за нас, за наше призвание и о восполнении всякой нашей нужды [7].
Господь Бог из любви к миру предсказал Мессию, - такого Священника народу Своему, Который будет вечно святым и вечно пребудет с ним, и народ, если последует за Ним, соблюдая слово Его, то никогда не будет блуждать и страдать за неисправность священников; Он будет ему единственым ходатаем, посредником перед Богом. Господь Бог воплотил в Иисусе всю Свою святость; Он создал Его великим знамением Своим, - дева Мария родила Его от Духа Божия; Он, Иисус, - Сын Божий, сшедший с небес от Бога. Верующий в Него, следует за Ним как за своим пастырем, принимает Его нравственность послушания Богу и тем очищается перед Богом и оправдан в последний день.
Это не значит, что Иисус отменяет священников Закона, т.е., тех, кто служит Богу, научая мир Закону Моисея. Напротив, Он их утверждает тем, что говорит, что Он, Иисус, - пастырь не всякому человеку вообще, а пастырь овцам Божиим, которых Бог дал Ему, т.е., Он пастырь тем, кого прежде священники Закона научили соблюдать заповедям Закона; ибо Он говорит: "Если же его (Моисея) писаниям не верите, - как поверите Моим словам?" (Ин.5:47) [1].
Из этого следует, что священники Закона есть просто священники, а Иисус - первосвященник неизменный во веки веков.
.2 Иисус - Ходатай Нового Завета
ходатай прошение христос завет
В Новом Завете термин "ходатай" употребляется чаще всего по отношению к Иисусу Христу. Действительно, Христос - Ходатай, но обратите внимание: Он не "ведет переговоры" между Богом и людьми. По отношению к Богу Отцу Христос - Его посланник, Его представитель, открывающий людям волю Божию и Его план их спасения. По отношению к людям Он выступает просителем за них перед Богом, их представителем перед Ним, но, кроме этого, Он Сам для них еще и средство, с помощью которого они соединяются с Богом, благодаря тому, что Христос принес Себя в жертву.
Тим.2:5 "... един Бог, един и посредник между Богом и людьми, человек Христос Иисус" [1]. Мы видим Иисуса Христа, как Посредника, то есть Ходатая.
Вариант перевода 1Тим.2:5: Есть лишь один Человек, стоящий между Богом и людьми и приводящий людей к Богу. Это Иисус Христос, Который Сам является Человеком.
Евр.8:6 "Но этот Первосвященник получил служение тем превосходнейшее, чем лучшего Он ходатай завета, который утвержден на лучших обетованиях" [1], т. е. теперь служение Христово гораздо выше, чем было служение Первосвященников прошлого, на основании того, что закл?/p>