Характер личности

Информация - Психология

Другие материалы по предмету Психология




Вµбность быть объективным, а значит видеть мир, людей, себя самого со стороны, уметь видеть глазами других. На этом этапе ребенку свойственно не только потребление добра, но и его производство, ощущение ответственности за доброе в мире. Но поведение ребенка еще как бы разрывается: на словах он уже объективен, независим, морален, альтруистичен; на деле часто пристрастен, подражателен, эгоистичен. У ребенка пока отсутствуют мотивы, которые бы склоняли его к подчинению норме.

Подлинно нравственное, бескорыстное поведение возникает тогда, когда взрослый практикует по отношению к ребенку бескорыстный стиль общения. Ощущая на себе бескорыстную доброту другого, ребенок и сам начинает относиться к себе как к доброму, нравственному человеку. У него возникает нравственная самооценка. А это и есть мотив подлинно нравственного поведения. Наоборот, прагматический стиль общения, воспитание методом наград и наказаний, способно сформировать лишь прагматическое нравственное поведение; соблюдение норм лишь в условиях внешнего контроля. Когда же этот контроль ослабевает, ребенок отклоняется от нравственных норм. Дело не в том, что в воспитании вообще не должно быть наград и наказаний, а лишь в том, чтобы не ограничиваться этим методом, не iитать его единственным. Более того, ожидать, что наказание само по себе приведет к чему-нибудь, кроме отрицательных результатов, - это трагическая ошибка. Наказание без твердого фундамента безусловной любви и диiиплины, основанной на любви, не может не привести к плохим отношениям между детьми и взрослыми. Это одна из причин, по которой у современных детей возникают непредсказуемые осложнения во всех сферах от трудностей в школе до личностных проблем.

1.2 Школьный период

Современная школа продукт длительной истории. Так школы Древней Спарты агеллы еще не были чисто учебными заведениями. Мальчики поступали туда с 7 лет. В агеллах они жили, привыкали переносить голод, холод, жажду, занимались спортивными упражнениями, воинским делом; обучались музыке, пению, танцам, основам грамоты. Обучение было тесно связано с воспитанием качеств воина и рабовладельца. В Древнем Риме, наоборот, дети знатных людей обучались гувернерами на дому, а дети бедняков ходили в общественные школы, где преподавались элементы математики и грамоты. В средние века обучение ребенка по-прежнему зависело от того, в какой семье он родился. Лишь в XVI в., в эпоху Возрождения, в городах Европы появляются школы с 8-10 летним обучением. И это не случайно: ведь эпоха Возрождения время бурного раiвета почти всех видов искусства, время нового этапа в развитии науки и техники. Количество знаний, добытых людьми у природы, умножилось во много раз. Их уже невозможно было бессистемно преподносить детям. Наконец, в XVII в. знаменитый чешский педагог Ян Амос Коменский написал свою Великую дидактику, которая, по существу, и легла в основу современного школьного обучения. Он разработал школьную программу, придумал уроки, перемены, четверти. Предложил новую систему общения класс-учитель. Теперь учитель учит одному и тому же целый класс группу учеников, подобранных по возрасту и способностям. Но на личное общение с каждым его просто не хватает. Вот почему общение учителя с учеником из воздействия на ум и личность ребенка превращается преимущественно в воздействие на ум. А это и значит, что обучение отделяется от воспитания, и становится главной задачей школы. Но объем информации растет как лавина. Когда-то человеку хватало и трех лет учебы, теперь недостаточно и десяти. Вывод один: резервы современной школы подходят к концу. Ни классно-урочная система, ни дополнительный срок обучения уже не спасут. Выход видится один: индивидуальное творческое общение учителя и ученика на равных, как говорится, новое это хорошо забытое старое. Только так можно сделать, чтобы и через сто, и через тысячу лет ученик, усваивая доступный минимум знаний, все же оказывался способным двигать науку, оставаясь при этом самореализованной личностью.

Итак, в результате многотысячелетнего исторического развития, длительного экономического, социального и культурного прогресса дети сегодняшнего дня в развитых странах имеют такой период в своей жизни, когда общественные требования к ребенку минимальны, а возможности для творческого саморазвития максимальны. Настораживает одно: не слишком ли быстро умнеет ум по сравнению с сердцем? Нельзя забывать, что решение проблем самого существования человека на Земле лежит не вне человека, а внутри него.

В этом же периоде развития характера личности кроется решение проблемы перехода от анимизма к научному мышлению. Разгадка в том, что зерна анимистического и естественнонаучного подхода к миру возникают одновременно и существуют параллельно на протяжении всей жизни человека. В возрасте 9-10 лет дети уже не проявляют веры в возможность волшебства, и она окончательно покидает сферу обыденной реальности. Покидает, но не иiезает совсем. Она отступает в другие сферы психической жизни сферу искусства, в сферу творчества, с том числе и научного. Создавая необычное, невероятное, ломая логику здравого смысла, разрывая барьеры и препятствия, возведенные обыденной реальностью, практика анимизма и волшебства окрыляет человеческую мысль, является неиiерпаемым источником новых творческих синтезов и оригинальных идей.

Учение ведущая деятельность старшеклассника. Но мотивы учения с возрастом меняются. Так, наприме?/p>