Характарыстыка преторского права ў Рыме
Курсовой проект - Юриспруденция, право, государство
Другие курсовые по предмету Юриспруденция, право, государство
p>
Нормы преторского правы, якія праходзілі з эдикту ў эдикт, атрымалі значэнне звычайнага права і на практыцы павінны былі ўспрымацца з грамадзянскай правам (так, адказнасць гаспадара дома па дагаворах падуладных яму асоб, складаліся на аснове jusus распараджэння гаспадара дома, была ўведзена преторским правам (эдиктом) а потым стала прызнавацца грамадзянскіх правам).
Эдикты кіраўнікоў правінцый ў пэўнай ступені займалі ўтрыманне ў преторского эдикта. Цыцэрон ў лісце да аднаго Атыку распавядаў як ён, будучы (у 51 годзе да н.э.) кіраўніком правінцыі Кілікіі выдаў эдикт. Ён распрацаваў яго яшчэ знаходзячыся ў Рыме, прычым як узор ён узяў эдикт свайго настаўніка - вядомага юрыста квінта Луция Сцеволы. У першай частцы эдикта ён вызначыў фінансавыя пытанні, у другой частцы паказаў сродкі абароны заснаваных на яго ўлады (imperium) правоў.
Для таго, каб падтрымаць ўсё вышэйсказанае ў гэтым раздзеле я прапаную вызначыць канчаткова адносіны паміж грамадзянскай (квиритскому) і преторским правам.
Так паміж імі быў жывы сувязь і некаторыя нормы jus civile (цывільнага права) знаходзілі адлюстраванне ў эдиктах, і наадварот, дасягненні преторского правы з часам ўваходзілі ў jus civile.
Імператарскія канстытуцыі і рэскрыпт развівалі грамадзянскае права, часам яны ішлі шляхам запазычанні нормаў па эдиктов. Працэс такога ўзаемадзеяння ахопліваў розныя інстытуты права. У некаторых абласцях правы на аснове преторского эдикта складаліся новыя інстытуты. Так побач з dominium ex jure Quiritium (квиритского ўласнасць) узнікае так званая бонитарной (bonis esse), побач з грамадзянскай спадчыннікам (neres) стаў преторский уладальнік спадчыны (bonorum possesor). У іншых інстытутах дзякуючы преторском эдикта ішло паступовае збліжэнне дзвюх абласцей правы - вобласці грамадзянскага (квиритского) правы і преторского права. Пасля кадыфікацыі эдикту Салвэсь Юльянам, пры Адрыяне, гэта збліжэнне стала яшчэ больш цесным, але пра саміх кодификационные працы будзе расказана ў наступным Розили маёй працы.
Праўда фармальная супрацьлегласць двух сістэм у сілу рымскага кансерватызму захоўвалася да Юстыніяна, як гістарычны перажытак. Але яшчэ з эпохі класічных юрыстаў пачалося абяднанне грамадзянскага і преторского правы ў адзін юрыдычны парадак.
З асаблівай хуткасцю збліжэння адбывалася ў IV і V стагоддзі н.э. і мела даволі вялікі ўплыў на структуру ўсіх інстытутаў і іх сістэмную распрацоўку. Нормы і інстытуты, якія здаюцца даволі часта новымі ў кадыфікацыі Юстыніяна, па сутнасці зяўляецца вынікам абяднання дзвюх сістэм, якое пачалося тры стагоддзі перад гэтым кадыфікацыі. Пра гэта сведчыць аўтар першых двух кніг інстытутаў Юстыніяна - Дарафей: sed cum paulatim tam ex usu hominum quam ex constitutionum emendationibus coepit in unam consonantium jus civile et praetorium jungi constitutum est ... (И.2.10.3) - але так патроху як з звычаю людзей , з аднаго боку і новых канстытуцый з другога, грамадзянскае права стала прыходзіць у эдиктов з преторским то было ўстаноўлена ...
Гэты тэкст, які быў уведзены ў элементарнае кіраўніцтва VI стагоддзя н.э. перадае вельмі важны факт з гісторыі крыніц рымскага права, як вельмі арганічны і зразумелы. Тэкст паказвае, што патроху, шляхам судовай або дзелавой практыкі, а таксама пад уплывам імператарскіх канстытуцый, зменьвалі дзеючы закон, ўзнікала права.
На гэтым мы можам скончыць разгляд пытання магістрацкага правы і преторского правы ліку і перайсці да раскрыцця наступнага пытання, а менавіта кадыфікацыі преторского права.
. Кадыфікацыя преторского права. Прычыны здзяйснення і наступствы правядзення
Праватворчасці прэторыю і іншых судовых магістратаў не магла захоўваць свой статус у сувязі з узмацненнем ўлады імператара, якія ў сваю чаргу хацелі накласьці руку на дзейнасць судовых магістратаў. Гэта значыць, у гэтым мы бачым субектыўны аспект. З іншага боку абектыўнай перадумовай правядзення кадыфікацыі было тое, што асноўныя катэгорыі пазоваў, неабходныя для практыкі былі ўжо ўстаноўлены. Гэта значыць, мы можам сказаць нават пра некаторай дасканаласць і ідэальнасць правы і адсутнасць неабходнасці змяняць або дапаўняць яго.
Далейшае развіццё преторской дзейнасці фармальна страціў сваю асноўную накіраванасць, калі пры Адрыяне, з мэтай замацавання асобных пастаноў преторского правы, юрысту Салвэсь Юльяну было даручана сабраць, праверыць і прывесці ў парадак матэрыялы пастаяннага эдикта - edictum perpetuum (125-138 гг н.э. ). Змест папярэдніх эдиктов ў іх адзінстве вядома было зафіксавана. Іншымі словамі была праведзена кадыфікацыя преторского права. Праўда edictum perpetuum не быў прызнаны законам, але па прапанове імператара асаблівы сенатус консульт прызнаў яго нязменным. Права змены гэтага эдикта (дадатак або выключэнне некаторых палажэнняў) прадастаўлялася толькі імператару. Апошні, з моманту змены эдикта, замяніў viva vox juris civilis - жывы голас грамадзянскага права. Прэторыю працягвалі выстаўляць эдикт ў Рыме і ў правінцыях, але толькі ў канчатковай рэдакцыі Юстыніяна.
Юліянскі рэдакцыя эдикта не захавалася, але дзякуючы кадыфікацыі гэтага эдикта і ў асноўным досыць шырокім каментарах Гая, якія дайшлі да нас (таксама каментары Ульпіян, Паўла), стала магчымым аднавіць і тэкст размяшчэнне пастаноў і формул, якія ўтрымліваліся ў эдикте.
Наяўнасць каментара Гая таксама ў правінцыйных эдиктов - edictum provinciale - прымушае выказаць здагадку, што Юльян кадыфікаваць не толькі эдикт гарадскіх прэторыю, а эдикт правінцыйных кіраўнікоў.
Эдикт прэторыю для Перэгрын застаўся, напэўна, без кадыфікацыі.
Калі крыніцы кажу?/p>