Футуризм в украiнському мистецтвi
Информация - Культура и искусство
Другие материалы по предмету Культура и искусство
План:
Вступ
1.Футуризм як течiя у мистецтвi ХХ столiття
2.Футуризм в Росii
3.Футуризм в Украiнi, Семенко Михайло
Висновок
Список лiтератури
Вступ
Творцем його вважають iталiйськогописьменникаФiлiппо Марiнеттi, який1909року опублiкував у французькiй газетiЛе ФiТСароМанiфест футуризму. Головне завдання нового напряму Марiнеттi бачив у нищеннi панiвних у19 столiттiмистецьких форм, особливореалiзмуiкласики, та в безконтрольномуiндивiдуалiзмi, який умалярствiвиявився фантастичними формами й кольорами, а в лiтературi, особливо впоезii, т. зв. заумною мовою творенням нових звукiв-слiв, часто без жодного глузду. Характеристичною прикметою Фiлiппо була тематикаурбанiзмуйiндустрiалiзацii, що мала вiддати iдеi й дух майбутньогокосмополiтичногосуспiльства, протиставленi усталеним естетичним смакам, часто з метою епатувати буржуа, провокувати його всiлякими вигадками й деформацiями.
Уживописiiскульптурiiталiйський футуризм став предтечею багатьох наступних художнiх вiдкриттiв i течiй. Так,Боччонi, який використовував у своiй роботi одразу кiлька матерiалiв (скло, дерево, картон, залiзо, шкiра, одяг, дзеркала, електричнi лампочки iт.д.) став попередником такого сучасного на сьогоднiшнiй день напряму у мистецтвi як поп-арт. У своiх футуристичних роботахБаллапрагнув до обСФднання форми, кольору, руху i звуку.
На свiтогляд футуристiв великий вплив мали фiлософськi поглядиНiцшез його культомнадлюдинитаБергсона, який стверджував, що мозок може осягати все закостенiле i мертве.
1. Футуризм як течiя у мистецтвi ХХ столiття
Становлення футуризму повязують передусiм з iмям iталiйця Фiлiппо Томмазо Маринеттi (18761944 р.). Проте футуризм не можна вважати явищем лише iталiйським. Вплив футуризму позначився на творчостi митцiв Росii. Украiни. З часу появи першого манiфесту футуристiв почалася боротьба за епрюритет у перебудовi естетичного середовища. Хто перший кубiзм чи футуризм?
На початку столiття зявилися теоретичнi працi, якi повиннi були обгрунтувати принципи футуризму: Футуризм (Ф. Маринеттi), Футуристська антитрадицiя: манiфест-синтез (Г. Аполлiнер), Футуристичний манiфест Монмартра (Ф. Дель Марль) та iн. Особливоi уваги заслуговуСФ теоретична праця одного з фундаторiв украiнського кубофутуризму Олександра Богомазова Живопис та елемент (1914 р.). О. Богомазов простежив генезис художньоi форми, що народжуСФться вiд руху первiсного елемента крапки i далi, пiдкорюючись динамiцi руху, де складаються лiнii, живописнi площини, середовище тощо. Живопис, вважав О. Богомазов, це самостiйна система, яка живе своiм внутрiшнiм життям, постiйно змiнюСФться i оволодiваСФ ритмом категорiСФю, яка, на думку художника, маСФ кiлькiснi i якiснi ознаки.
О. Богомазов вважав кубофутуризм новим мистецтвом, яке не лише кидаСФ виклик традицii, а й .висуваСФ самостiйну вартiсть елемента живопису як носiя вiдчуттiв митця. Це одна з важливих ознак пошукiв футуристiв, кубiстiв або кубофутуристiв носiСФм вiдчуттiв митця повинен бути не змiст твору, а елементи форми. Наголошуючи на тому чи iншому елементi (кольорi, освiтленнi, деформацii предмета, композицii), живописець анатомуСФ власнi почуття.
Теоретична програма футуристiв абсолютизувала значення форми мистецького твору. Заперечуючи культуру минулого, футуристи фетишизували технiку, iндустрiю, швидкiсть, привнесенi технiчним розвитком, новi ритми. Схиляючись перед рiвнем технiчних досягнень XX ст., вони водночас доводили, що технiчний прогрес веде до духовного зубожiння, що технiка з часом знищить свого творця людину. Слiд зазначити, що футуристи, хоч, можливо, на iнтуiтивному, емоцiйному рiвнi, та все ж вiдчули протирiччя мiж технiчним прогресом як процесом творення нового i його наслiдками, якi можуть мати руйнiвну силу для людини i людства.
РЖталiйськi футуристи не обмежувалися лише художнiми пошуками. Ф. Маринеттi та його прибiчники намагалися впливати на соцiально-полiтичнi процеси в РЖталii, претендували на створення новоi фiлософсько-естетичноi концепцii. РЖталiйська модель футуризму стане згодом прикладом утвердження антигуманiзму, поштовхом до пiдтримки реакцiйноi iдеологii фашизму та режиму Муссолiнi. Манiфести iталiйцiв вiдверто закликали до жорстокостi i насильства. Дегуманiзацiя мистецтва пiдтверджувалася iх орiСФнтацiСФю на механiчну людину, людину-автомат, на пробудження в людинi примiтивних iнстинктiв агресii, боротьби за iснування: Мистецтво може бути тiльки ТСвалтуванням i жорстокiстю. РЖ далi: Нема шедеврiв без агресивностi г. Така фiлософiя творчостi призводила iталiйських футуристiв до естетизацii потворного. Поети-футуристи ламали художнiй образ, руйнували звичайну мову, вважали алогiзм обовязковим принципом побудови твору.
Перед першою свiтовою вiйною iталiйськi футуристи з радiстю пророкували початок великоi симфонii вiйни, яку вони називали найкращою гiгiСФною свiту.
Слiд зазначити, що iталiйськi футуристи Ф. Маринеттi, Дж. Северинi, РЖ. Боччонi, К. Карра намагалися органiзацiйно i творчо обСФднати футуристiв РДвропи, Росii, створити загальноСФвропейський фронт мiжнародне товариство митцiв з центрами у Флоренцii, Парижi, Мюнхенi i Москвi. Саме цi органiзацiйнi зусилля дуже швидко виявили принципову рiзницю у розумiннi футуризму мiж представниками рiзних краiн