Функционально возможные инструментальные средства противодействия распространению идей экстремизма и терроризма в сети Интернет на территории РФ
Диссертация - Безопасность жизнедеятельности
Другие диссертации по предмету Безопасность жизнедеятельности
?изывающий к праведности, справедливости и благотворительности и побуждающий к отказу от многобожия, зла, несправедливости и вероломства. То, что Аллах направил нас к этой религии и сделал нас ее последователями и поборниками, стало одним из Его великих благодеяний, ибо мусульманин, подчиняющийся установлениям шариата, следующий сунне посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) и ни в чем не отклоняющийся от этой религии, останется невредимым в обоих мирах.Трагедия в США, повлекшая за собой гибель тысяч людей, несомненно, относится к числу таких дел, которые не одобряются шариатом, не имеют никакого отношения к Исламу и не сообразуются с его шариатскими основами, что подтверждается ниже перечисленными указаниями:1. Аллах Всевышний велел не отступать от справедливости, ибо на справедливости держатся небеса и земля, и к справедливости призывали людей направлявшиеся к ним посланники и ниспосылавшиеся свыше Писания. Аллах Всевышний сказал: Поистине, Аллах велит (придерживаться) справедливости, совершать благие дела и оделять родственников и запрещает (все) непристойное, порицаемое и греховное. Он увещевает вас, чтобы вы опомнились (Пчелы 16: 90).Аллах Всевышний также сказал: Мы уже направляли Наших посланников с Явными доказательствами и ниспосылали с ними Писание и весы, чтобы люди придерживались справедливости (Железо 57: 25).И Аллах, справедливость Которого совершенна, судил, что ни на кого не следует возлагать бремени чужого греха: ...и никто не понесет бремени (грехов) другого (Скот 6: 66).2. Аллах, слава Ему, запретил несправедливость Самому Себе и объявил ее запретной в отношениях между Его рабами, о чем, как сообщается в одном из священных хадисов, Аллах сказал: О рабы Мои, поистине, Я запретил несправедливость Себе и сделал ее запретной меж вами, так не притесняйте же друг друга! Муслим. Это касается всех Его рабов независимо от того, мусульманами они являются или нет, следовательно, никому из них не разрешается поступать несправедливо по отношению к другому и никто не должен допускать это даже под влиянием враждебности и ненависти.Всевышний Аллах сказал: О те, которые уверовали! Будьте стойки ради Аллаха, свидетельствуя беспристрастно, и пусть ненависть к людям не подтолкнет вас к несправедливости (аль-Маида 5: 8).Таким образом, чувства враждебности и ненависти не могут служить законным основанием дня насилия и несправедливости.С учетом вышеизложенного все страны и народы независимо от того, исповедуют они Ислам или нет, должны знать следующее:1. Случившееся в США, равно как и прочие действия такого рода наподобие похищения самолетов, устрашения мирных жителей или убийства невинных людей, есть один из видов несправедливости и притеснения. Подобные действия шариат не просто не одобряет, но запрещает и относит к числу тягчайших грехов.2. Мусульманин, знакомый с установлениями своей религии и наделе придерживающийся указаний Корана и Сунны своего пророка (да благословит его Аллах и приветствует), избегает участия в подобных действиях, поскольку они навлекают на человека гнев Аллаха и приносят вред.3. Ученые мусульманской общины обязаны показывать истинную суть подобных событий, разъясняя всему миру позицию шариата и то, что исламская религия совершенно не одобряет такие действия.4. Тем, кто стоит за средствами массовой информации, выдвигая обвинения против мусульман, пороча эту истинную религию и приписывая ей то, к чему она не имеет отношения, с целью распространения смуты, дискредитации Ислама и мусульман и разжигания враждебных чувств в сердцах людей, следует образумиться и понять, что недопустимо говорить так о любом справедливом и разумном человеке, знакомом с установлениями своей религии, как нельзя и выдвигать против него подобные обвинения, поскольку на протяжении веков народы, исповедовавшие Ислам, всегда уважали права людей и воздерживались от проявлений несправедливости и насилия.Все сказанное разъясняет истину и устраняет неясности. Молю Аллаха, чтобы Он даровал нам благоразумие, вел нас путями мира, укрепил Свою религию и возвысил Свое слово, и да благословит Аллах и да приветствует нашего пророка Мухаммада, его семейство и всех его сподвижников.***Вопрос шейху Салиху аль-Фаузану:Являются ли такие действия, как убийства и взрывы правительственных учреждений в немусульманских странах, необходимыми и можно ли назвать это джихадом?Ответ:Убийства и взрывы недопустимы, поскольку они только навлекают на мусульман бедствия и приводят к их убийствам и преследованиям. Что же касается джихада на пути Аллаха, то речь может идти только об открытом сражении и только при определенных условиях. В этом необходимо следовать примеру пророка (да благословит его Аллах и приветствует), которому до переселения в Медину, когда он находился среди неверных в Мекке, было ниспослано следующее откровение: Разве не видел ты тех, ному было сказано: Воздержитесь (от войны), совершайте молитву и выплачивайте закят (Женщины 4: 77).Таким образом, ему было велено отказаться от сражения с неверными, ведь если бы хоть один из них был бы убит, неверные могли погубить всех мусульман. Ясно, что убийства, совершаемые в тех странах, где живут мусульмане, приведут к убийствам самих мусульман, что, как вам известно, и происходит ныне. Это не имеет никакого отношения к исламскому призыву и не является джихадом на пути Аллаха. То же самое можно сказать и о взрывах, ввергающих мусульман в пучину бедствий. См. Фатауа аль-аимма фи ан-науазиль ?/p>