Формирование политических лагерей в России в начале ХХ века
Информация - Политология
Другие материалы по предмету Политология
?ели, в которых не было какого-то одного хозяина. Прибыль делили между собой сами артельщики. Таким образом, они надеялись, что сумеют создать традиции коллективной собственности и коллективного труда. В этом они видели залог будущего социалистического преобразования России. Заговорщицкий центр ишутинского кружка вёл организацию заговоров против представителей власти и утверждал в качестве конечной цели борьбы введение в России социализма путём революции. После неудачного покушения на Александра III Д. Каракозовым кружок был разогнан. Одних судили, других сослали, Каракозова повесели. И так было не только с этим кружком.
В 1869-1874 годах в Петербурге действовала организация чайковцев. Они готовили пропагандистов из интеллигенции, обучая их в создаваемых слесарных, столярных, сапожных мастерских. Среди фабричных работников они создавали кружки самообразования, надеясь, что фабричные и понесут в село социалистические идеи. Кружковцы издавали и распространяли революционную литературу.
Чайковцы iитали, что русские крестьяне стихийные социалисты, так как из покон веков всё делают вместе, обществом. Нужно только разбудить их социалистические инстинкты1.
Ленин выделял 3 народничества.
- Социализм был для народников естественной альтернативой хищническому, антигуманному западному капитализму2, возведённому в систему с его сословной нравственностью, дикостью и варварством3. Народники iитали развитие капитализма в России регрессом, упадком, iитали необходимым и возможным остановить, задержать, обойти этот процесс4.
- Народники верили в самобытное развитие России, стремились избежать капитализма5. Они iитали, что только радикальное изменение экономической политики самодержавия (на что уповало легальное
1 Энциклопедия для детей. История России и её ближайших соседей. Ч. 2. От дворцовых переворотов до эпохи Великих реформ / Глав. Ред. М. Д, Аксёнова. М., 1996. С. 527.
2 История политических партий в России. / Под ред. Профессора А. И. Зевелева. М., 1994. С. 50.
3 Революционеры и либералы России, М., 1990. С. 86.
4 Москвин В. В. Начало рабочего движения и распространение марксизма в России (1883 1894) // Вопросы истории КПСС. 1984. № 10. С. 101.
5 Революционеры и либералы России, М., 1990. С. 87.
Народничество) или же вмешательство в социально-экономический процесс революционных сил (к чему стремилось народничество революционное) способно поддержать зачатки самобытности, обеспечить их развитие1.
- Народникам был свойственен субъективно-идеалистический взгляд на историю и общество, на роль личности и масс2. Революционеры тех лет видели народ лишь в крестьянстве. Рабочий в их глазах был тем же крестьянином, лишь временно оторванным от земли. И они верили, что крестьянин сможет подняться на революцию.
Но деревня социалистическую пропаганду не восприняла. Крестьяне iитали, что вся тяжесть их жизни исходит от помещиков. Он верили, что царь их отец и защитник. А народников они слушали как сказочников. В итоге, царизм жестоко расправился с народниками ( и не без помощи крестьянства): их приговорили к каторге, ссылки, заключению в крепость3. Нужно было искать другие формы борьбытАж
Неудача хождения в народ заставила часть членов народной организации Земля и Воля взять курс на индивидуальный политический террор и воздать в 1879 году партию Народная воля. Меньшая часть землевольцев составила организацию Чёрный передел.
Чернопередельцы и среди них Г. Плеханов, В. Засулич, О. Аптекман пытались сохранить традиции и программные установки Земли и Воли. Деревенщики iитали, что главное это работа среди крестьянства, а убийство никогда не служит делу свободы4. Но через несколько месяцев часть кружковцев была арестована, а часть ушла за границу.
Члены партии Народная воля в своих печатных органах Народная воля, Листок, Рабочая газета призывали к политической борьбе: Не смирение нужно, нужен протест, отпор, устранить произвол нельзя иначе, как только силой, добровольно власти, никто не отдаст5. А их лозунг стал: Теперь или никогда!.
А. Жилябов, А. Михайлов, Н. Морозов, С. Перовская создали централизованную, разветвленную, превосходно законспирированную организацию
1 Революционеры и либералы России, М., 1990. С. 88.
2 Москвин В. В. Начало рабочего движения и распространение марксизма в России (1883 1894) // Вопросы истории КПСС. 1984. № 10. С. 101.
3 Энциклопедия для детей. История России и её ближайших соседей. Ч. 2. От дворцовых переворотов до эпохи Великих реформ / Глав. Ред. М. Д, Аксёнова. М., 1996. С. 530.
4 Там же С. 532.
5 Революционеры и либералы России, М., 1990. С. 95.
Во главе с Исполнительным комитетом. С осени 1979 года они начали настоящую охоту за царём, надеясь, что своими решительными действиями возбудят в инертных массах народа стремление к революционному перевороту1. Серьёзное влияние на народников оказали взгляды Петра Ткачёва: государственный переворот должны осуществить члены организации при вспомогательной роли народа; Россия созрела для революции и выступать следует немедленно2.
Однако ни те, ни другие, ни третьи не добились успеха. Убийство Александра II народовольцами 1 марта 1881 года не привело к изменению политического строя страны, оно вызвало лишь усиление консервативных тенденций в политике правительства и волну репрессий прот?/p>