Философия как самосознание культуры

Методическое пособие - Философия

Другие методички по предмету Философия

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ

РЕСПУБЛИКИ КАЗАХСТАН

Казахский Университет Технологии и Бизнеса

Кафедра Социально-гуманитарные дисциплины

 

 

Утверждаю

Проректора по учебной работе

_______Ермаганбет Б.Т.

_______________2012г.

 

 

Учебно-методический комплекс

Дисциплины

Философия

специальности бакалаврит

- Химическая технология органических веществ

 

Форма обучения - дистанционная

 

 

Выполнила:

Тилевмухамбетова А.А студентка ХТОВ 1 курс

 

Проверила:

Баимбетова Рабига Кабдуловна

 

 

 

г. Астана 2012г.

Контрольная работа № 1

мировоззрение эмпирический познание диалектика

Тема 1. Философия как самосознание культуры

 

Задание №1: письменно ответьте на следующие вопросы:

 

1. Что мы называем мировоззрением? Назовите основные составляющие мировоззрения

Мировоззрение в первом приближении есть совокупность обобщенных идей о мире и месте человека в нем, система основных жизненных установок человека. Мировоззрение - это духовный каркас личности, групп людей, общества в целом.

Первым историческим типом мировоззрения является миф. В мифологии человек растворяется в окружающем мире, а окружающий мир очеловечивается. Мифология не знает объектив и субъектов, она синкретична. В мифе мысли совпадает с переживанием, действующим. Мифологическое сознание есть осознание сущностной связи человека и природы.

. Исторические типы мировоззрения: миф, религия, философия

. Философское мировоззрение. Предмет философии. Основные проблемы философии. Функции философии.

. Философия в системе культуры. Философия и наука.

. Философия как путь личностного восхождения к мудрости. За прошедшие два с половиной тысячелетия существенно изменились содержание и форма выражения философии, но она осталась особым типом мышления, который лежит в основе так называемого философского отношения к жизни, утвердилась как образ жизни и особый тип мировоззрения.

На основе мифа формируется религия как тип мировоззрения. Специфика религии заключается в вере в сверхъестественное. В религиозном мировоззрении целостный мир существует в единстве священного (сверхъестественного) и мирского (естественного). Творческое начало возвышается над естественными и определяет его высшие ценности. Религиозное сознание стало первым осознанием универсальной целостности бытия.

Со времени возникновения философии существуют дискуссии об её сущности и назначении. Философское мировоззрение оценивается в широком диапазоне - от способности проникновения в основания бытия до личностного самовыражения. В разноречивых суждениях о философии есть общее. Философия стремится к универсальным, всеобщим ответам на смысловую тайну мира. Но тайна эта и ужасающа, ибо ее раскрытие может обнаружить бессмысленность открывателя. Этим объясняется двойственное отношение к философии в истории культуры.

Этимология термина философия (от греч. phileo - любовь, sophia - мудрость) означает любовь к мудрости, любовь к Софии, т.е, к высшей, целостной истине. Философия выступает как объективная археология, с помощью которой человек извлекает смысловые ископаемые мира, совокупность которых обозначается термином мудрость. Философия - это своеобразный символический язык судьбы, на котором она общается с человеком в книге его жизни. Буквы этого языка - отдельные философские системы. Философия - первый шаг на пути преодоления человеком своей конечности и ограниченности через приобщение к бесконечному уму.

Философия - это все едино сущее, схваченное в мыслях; это квинтэссенция духовной жизни мыслящего человечества, это теоретическая сердцевина всей культуры народов планеты. Являясь духовным выражением смысловой тайны, загадки мира, она сама является частью этой загадки. Интересно, что вопрос о смысле бытия ставит не философия, а сам мир, философия же дает формы его выявления и исследования. Смысл разлит во всем мироздании, являясь идеальным элементом всех его форм и явлений.

Поэтому человек, имея дело с предметными формами мира, с необходимостью должен иметь ответ на вопросы о смысловых фигурах бытия. Почему и для чего существует мир? Это маленькое словечко почему разлито по всей вселенной с самого первого дня мироздания,… и вся природа ежеминутно кричит своему творцу: Почему? - и вот уже семь тысяч лет не получает ответа (Ф. М. Достоевский). Философия своеобразно выражает этот вечный вопрос мироздания на языке человеческих понятий.

Таким образом, предмет философии - это исследование всеобщих законов развития природы, человека, мышления, общества. Основная проблематика философии - соотношение внутреннего и внешнего мира человека, субъективного и объективного, идеального (духовного) и материального, необходимости и свободы. В современной философии возрастает значимость ценностного подхода, который в синтезе материи и духа (идеального) видит источник свободы и творчества человека.

Функции философии призваны решать поставленные вопросы. Онтологическая функция связана с рассмотрением основных вопросов бытия, созданием в сознании человека общей картины мира как всеобщего единства. Вопросами познаваемости мира и объективности познания занимается гносеологическая функц