Философия XIX века
Контрольная работа - Философия
Другие контрольные работы по предмету Философия
ного мира совершался первоначально посредством инстинктивной предтрудовой деятельности. От приспособления к природе он перешел к ее преобразованию, труду. Труд создал самого человека. Инстинктивная предтрудовая деятельность заменялась трудом, где мотив деятельности стал осознанным, сама деятельность приобрела цель - удовлетворение запросов и материальных благ, а продукт деятельности сделался отчуждаемым и воспроизводимым. Начало изготовлений орудий труда - исторический рубеж в становлении человека и общества. Изготовление простейших орудий началось на 1-1.5 мил лет раньше, чем появились речь и мышление. Первоначально решающую роль в производстве и быту играли навыки, умение а не интеллект.
Релизионная философия происхождение человека связывает с актами божественного творения. Уфологическая версия антропогенеза, связывает первоначальное его появление с инопланетным миром, откуда он (разум) якобы когда-то был занесен на Землю. В игровой концепции подчеркивается значение игры для совершенствования способностей, необходимых в жизнедеятельности формирующего человека.
Труд и духовность как факторы формирования человека не следует противопоставлять, они оказываются не разорванными, а соединенными. Это сближает эволюционно-трудовую и так называемую духовную концепции происхождения человека. Логика практических действий фиксировалась в голове и превращалась в логику мышления. В физическом и умственном развитии человека фактор труда имеет решающее значение.
При постоянно возобновляющемся процессе труда формируется социокультурное объединение людей. Средством организации совместных действий, хранения и передачи знаний, выражение норм общения становился язык. Итак, труд, мышление и язык спасли человека в той проблемной ситуации, в которой он очутился, и сформировали человека.
Как выражение ценностного поведения возникли нравственно-социальные нормы: запреты на кровосмесительство, на убийство соплеменника, требование поддержание жизни любого из членов рода, позже распространившееся на человечество в целом Нравственность лежит в основании человеческой психики и ее первичных социальных проявлений.
Важную роль в становлении человека и общества сыграло производство людей самими людьми (демографический фактор). Для человека характерно наличие избыточной половой активности как особого механизма выживания в условиях жестокого давления окружающей среды. Половая любовь выступала важным фактором миролюбия в отношениях между общинами, родами, племенами.
Сложно переплетаются экономические процессы и эталоны демографического поведения. Для последних характерны самостоятельность и длительность их формирования, относительная устойчивость. В благоприятной экономической среде имеются предпосылки для роста населения. При большем числе людей на каждого члена сообщества приходится меньше материальных благ, а в семье остается меньше свободного времени для всестороннего личностного развития. К тому же неконтролируемый рост населения повышает экологическую нагрузку, уменьшает пространственные параметры жизни.
Объектно-генезисный подход выявляет факторы формирования человека: а) космические, экологические, демографические, социально-экономические, политические условия жизни, шире-макросреда; б) микросреда, т.е.непосредственное окружение, в первую очередь семья, трудовой коллектив; в) социальное общности людей, межличностное общение; г) общественные и политические организации, партии, формирующие общественное мнение, ценностные ориентации, морально-психический климат; д) система обучения и воспитания; е) средства массовой информации и учреждения культуры.
Человек не только объект среды, но и ее субъект, автор, действующее лицо истории, творит мир и самого себя, но не производно, а в наработанных историей и природой объективных условиях и обстоятельствах, сообразуясь с логикой действительности, оценивая ее.
Субъективно-функциональный анализ раскрывает включенность человека в главные сферы деятельности, общения и познания и характеризуют его как производительную, социальную, политическую и духовную силу общества.
Литература
1. Философия учебник для высших учебных заведений. - Ростов н/Д: Феникс, 1997-576 с.Л.Г. Кононович, Г.И. Медведева.
. Философия: учеб. пособие/В.Н. Калмыков. - 3-е изд., испр. И доп. - Минск: Выш.шк., 2010.-431 с.
. Философия: ответы на экзаменационные вопросы/А.В. Барковская, Е.В. Хомич. - 5-е изд. - Минск: Тетра-Системс, 2011.-160 с.