Фашизм как социокультурное явление

Дипломная работа - Политология

Другие дипломы по предмету Политология

°влять людьми, но Природой управлять нельзя.

В результате к парадоксальному выводу приходит историк и литературовед Ю.Каграманов. Определяя фашизм как регрессивный морализм, он считает, что этот фактор даёт фашизму право называть себя духовной революцией.

Своё развитие получили социологические и социоэкономические интерпретации фашизма. Представители этих направлений (в частности, А.Ф.К.Органски и П.Милза) не считают фашизм идеологическим продуктом мелкой буржуазии, поскольку фашизм есть один из ответов на проблемы индустриализации. Кроме этих интерпретаций существует ещё одна психосоциальная, представителем которой справедливо принято считать Э.Фромма. Э.Фромм сделал интересный вывод о том, что в деструктивном обществе ХХ века, человек, лишившись своих традиционных групповых связей, оказывается изолированным и отчужденным. Отсюда и ощущение беспомощности, от которого индивид пытается избавиться с помощью механизмов бегства. Это авторитаризм, разрушительность. Они и составляют опору фашизма.,

 

 

Некоторые выводы и предположения.

 

 

Из всего изложенного нами выше можно сделать некоторые выводы.

1. Наиболее общим определением фашизма является то, что фашизм со всеми его разновидностями это необратимая гипертрофия государства, противопоставившего отдельному человеку и разнообразию людских общностей.

2. Фашизм это политическое течение, возникшее в капиталистических странах в период общего кризиса капитализма и выражающее интересы наиболее реакционных кругов монополистического капитала, осуществляемая с целью сохранения капиталистического строя.

3. Существует множество интерпретаций фашизма, основными из которых являются: теория нравственной болезни Европы; представление о том, что фашизм является логическим и неизбежным результатом длительной эволюции; а также объяснение фашизма в рамках социоэкономических структур капиталистического общества.

4. Интересным и исчерпывающим является определение фашизма, предложенное политологом Ш.Желевым: фашизм это и массовое движение, и революция мелкой буржуазии, и отчаянная борьба средних слоёв за самосохранение, и революция справа, и превентивная контрреволюция, и в каком-то смысле даже шизофрения нации, эпилептический припадок целого народа.

5. Многими исследователями различаются варианты фашизма, которые объединяет общая психологическая структура, а не экономические условия, на основе которых фашизм возникает.

6. Фашизм психологическая проблема, однако оговаривается, что сами психологические факторы могут быть поняты лишь при учете их формирования под воздействием факторов социально-политических и экономических. Таким образом, согласно теории Э.Фромма, фашизм это экономическая и политическая проблема, которую невозможно понять без учета психологических факторов.

7. Фашизм невозможно определить без учета и характеристики такого явления как тоталитаризм.

8. Для определения фашизма нужно спуститься глубже уровня идеологии, поскольку фашизм рождается в тех слоях сознания, где стихийно совершается религиозный выбор и формируются психологические установки.

9. Фашизм не возникает в любой момент истории. Появление и подъём фашизма совпадает с эрой империализмов. По мнению историка и философа Э.Кольте, существует эпоха для фашизма, которая заканчивается с завершением второй мировой войны и возникновением капиталистической системы.

10. Фашизм является плодом кризиса (экономического, социального, политического, культурного) либеральной системы и представляет собой ответ на ситуацию отчаяния.

11. Этот кризис поражает в особенности мелкую буржуазию, предопределяя её иррациональные реакции и радикальную идеологию, отличающую фашизм на I этапе его развития (если следовать теории Милзы).

12. Фашизм у власти приводит к усилению капиталистических структур и ускоряет процесс экономической концентрации.

13. В результате, в определенных социально-экономических условиях (инфляция) особенно резко проявляются некоторые черты характера средних классов, начиная с садо-мазохистских тенденций. По мнению австрийского психолога В.Райха, фашизм представляет собой девиантную (отклоняющуюся) и садо-мазохистскую реакцию на отчуждение в современном обществе, на сексуальное и властное подавление. Интересно, что общая структура характера обычного человека, по мысли Райха и Фромма, представляет собой три концентрических круга. Фашизм ориентирован на средний слой, который представляет собой бессознательное (по Фрейду) жестокие, садистские, похотливые, алчные, завистливые побуждения.

 

 

 

 

Глава II. История фашизма.

 

 

  1. От фашизма к нацизму.

 

 

2.1.1 Появление фашизма в Италии.

 

 

Но почему же всё-таки фашизм смог овладеть умами и душами миллионов людей, не встретив никакого сопротивления? Для того, чтобы ответить на этот вопрос, нужно обратиться к истории фашизма.

Политический режим всегда находится в самой прямой и непосредственной зависимости от социальной базы диктатуры буржуазии. Еще до наступления общего кризиса капитализма буржуазия систематически прибегала к авторитарным и террористическим методам правления. После первой мировой войны и Великой Октябрьской социалистической революции отход буржу