Уличные музыканты как объект исследования фотожурналистики
Дипломная работа - Журналистика
Другие дипломы по предмету Журналистика
#187; надо платить - чаще всего сотрудникам милиции. Те не допускают людей со стороны и предупреждают о проверках. Как говорят бывалые музыканты, в общении со стражами порядка лучше договариваться, ибо представители власти знают не один десяток абсолютно законных способов, при помощи которых можно сделать жизнь уличных бардов настоящим кошмаром. В этом арсенале есть, например, заявления граждан, которым музыканты мешают проходить по тротуару. Эти же самые граждане (как правило, подучетный контингент местных участковых) могут пожаловаться на то, что слышали, как музыканты пели матерные частушки, распивали спиртные напитки в общественном месте и т. д. Что важно, жесткой конкуренции между музыкантами-ветеранами нет: так или иначе, человек либо находит свою нишу, либо уходит.
Зачастую музыканты конкурируют между собой за место, потому что, как я уже упоминала выше, почти у всех есть свои места со своими представителями власти. За хорошее, прибыльное место могут быть споры и даже драки, причём, не только в России. Кто-то из музыкантов рассказывал мне, что в одном европейском городе разборки между конкурирующими музыкантами (среди которых были, например, боливийцы) доходили до перестрелок. К сожалению, я не смогла найти документального подтверждения этой легенде.
О том, сколько они зарабатывают, уличные музыканты предпочитают не распространяться, но считается, что в неделю при наличии интереса у слушателей можно заработать три-четыре тысячи рублей. Однако игра в переходах - бизнес нестабильный, и даже самые талантливые музыканты могут остаться без заработка в неудачные дни.
Как правило, перед музыкантом стоит шапка или футляр от его инструмента, в который прохожие бросают деньги. Но с ним может быть и так называемый аскер (от английского глагола to ask - просить), который с шапкой в руках обращается ко всем прохожим с просьбой поддержать музыканта. К слову, аскеры как таковые существуют только в России, в Европе же подобное среди музыкантов не принято.
Многие из музыкантов считают, что игра на публике - наилучший способ развиться в плане исполнения. Дома нет ответственности, сыграл неправильно - никто не заметил. На людях не так, это не приятели, которые готовы всё простить. Заработок уличного музыканта напрямую зависит от того, насколько старательно он играет. В крайнем случае - насколько талантливо его друзья выпрашивают деньги у прохожих. Но талантливый аскер к плохому музыканту не пойдёт. В группах уличных музыкантов в социальных сетях постоянно появляются объявления о том, что такая-то группа ищет себе аскера, или же наоборот, аскер ищет группу. Кое-кто из музыкантов считает, что если у группы есть аскер, то она зарабатывает себе на жизнь, а если перед ними стоит только чехол от музыкального инструмента - то он собирает деньги на алкоголь и наркотики.
Другие же считают, что играть на публике надо как для себя, и тогда и только тогда игра будет искренней. Нужно любить музыку и себя, советуют друг другу музыканты, и тогда публика тоже будет тебя любить. Для хорошей игры, считают они, нужно хорошее настроение и общая расслабленность.
Интересно упомянуть о том, что музыканту кладут в чехол. Бывает, что у человека нет с собой денег, но есть большое желание отблагодарить исполнителя. Тогда в ход идёт всё, что только можно найти в карманах: жетоны в таксофон, проездные билеты, сигареты, продукты питания, игрушки, личные фото, алкоголь, свежие цветы, карандаши и ручки, зонты, мобильные телефоны и многое другое.
Некоторые музыканты считают, что таким образом человек благодарит их за игру не только материально: чтобы бросить деньги в чехол, он наклоняется и как будто бы кланяется музыканту.
Ради чего играет уличный музыкант? Ответ на этот вопрос у каждого свой. В одном музыкальном коллективе подчас могут быть диаметрально противоположные мнения. Пытаясь вникнуть в суть, я устраивала опросы среди знакомых уличных музыкантов.
Без кайфа играть на улице не нужно. Это даже вредно для ушей окружающих. Я играю на улицах на флейте уже лет 6. И понял, что превращать это в работу нельзя - глаз и уши замыливаются, кайфа все меньше и меньше. Однако, если я хотя бы раз в неделю не выйду на аск - неделя потеряна. Ведь игра на улице - великолепная практика. Здорово, когда ты своей музыкой заставляешь детей веселиться, женщин - улыбаться, а что касается суровых молодых людей, то они начинают относиться к тебе с уважением. Уличный музыкант - это 3-я древнейшая профессия (шаман, менестрель, трубадур). А сейчас, к сожалению, девальвация какая-то случилась. Ну простите, не переношу пьяный аск под советскую гитару и распевание хороших, но изрядно затертых песен... Show must go on! - говорит Иван Касьянов, флейтист из маленького коллектива Кирпичная стена, который играет на Лиговском проспекте в Санкт-Петербурге.
Его друг по группе, Евгений Алексеев, ударник, имеет диаметрально противоположное мнение о смысле игры. Игра на улице - это достаточно тяжёлый труд. Если никого не дурить и не попрошайничать. Поэтому, если доход от такой деятельности достаточный, то он с трудом претендует на то, чтобы называться благодарным... Я - ради денег. Вот вопрос: для чего деньги? - более интересен....
Сколько людей, столько и мнений, и третий член группы, гитаристка Екатерина Ушакова, подтверждает это. Пою ради процесса, ради того, что очень люблю слушающих улыбающихся людей, прохожих. Душа просит высту?/p>