Технический детерминизм
Контрольная работа - Философия
Другие контрольные работы по предмету Философия
которые определяют развитие явления, мы, по меньшей мере, получаем возможность думать, если захотим, о развитии явления.
Причина полностью никогда не является эмпирической. Первоначально она всегда скрыта, скрыта хотя бы в ошибках начинающихся поисков, в тумане наивности. Она может быть познана, только если входит в систему причин, если прошла своего рода причинный экзамен. Не существует особых, исключительных причин. Исключительная причина - это чудо. А чудо не просвещает.
Если следовать за юмовским обесцениванием причины, то придется признать, что самая обычная причина имеет некий привкус исключительности. Она представляет собой обезличенное исключение. Во всяком случае ее можно, без всяких на то оснований, воспринимать как исключение.
И еще: наблюдение за ходом причин и следствий протекает в человеческом времени, во времени, выраженном в опыте субъектов. А это слишком грубая ткань. Нельзя линейно следовать за причинным потоком. Фиксируя его, мы движемся от точки к точке. И при этом именно рациональность дает сигнал к отправлению, догматически уверяя нас в неизбежности результата. Любая наблюденная причина обманчива. Мы не знаем причины хода событий. Но все, к счастью, изменится, если мы сможем математизировать непрерывность времени, когда мы заменим антропоморфное понятие причины научным понятием функции и, опираясь на технику причинности, попытаемся выявить принципы связи.
Но тогда индивидуальный субъект будет устранен. Или, точнее, такая решительная инверсия позволит нам воспринимать причинность на уровне власти любого субъекта. И этот любой субъект не будет эмпирическим субъектом, занимающимся лишь эмпирическим познанием. Но он будет абсолютно уверен в своей правоте, ибо это рациональный субъект, субъект, у которого есть гарантии быть субъектом просвещающего рационализма и способность передавать рациональные знания. Короче, это субъект научного сообщества.
Так, на основе рациональности причин, представленных математикой функций, появляется гарантия того, что мы можем прийти к двойной объективности: рационального и реального. В своих примитивных формах причинность была магической и анимистической, т.е. ускоренной в сфере бессознательного, где все было смешано и психологически неопределенно. В развитой же научной форме, в четко разработанной математической форме причинность есть гений. Чтобы убедиться в этом, достаточно обратиться к истории наук: все основопологающие причины, все великие принципы сводятся к одному имени. Сила притяжения обратно пропорциональна квадрату расстояния - гласит "ньютонов" закон. Электрическая причина связана с человеческим гением, с его столь многочисленными проявлениями, что незаметно это стало анонимным. Если бы не было человека на Земле, то не была бы открыта электрическая причинность, которая существует между молнией и громом в виде вспышки и разряда. Только люди могут посылать электричество по проводам. Только они оказались способны преобразовать электрические явления и придать им форму линейной причинности кабеля со всеми проблемами его отводов. Пуанкаре как-то заметил, что если бы в истории науки беспроволочный телеграф был изобретен раньше кабельного, то последний был бы лишь модификацией, улучшенным вариантом первого.
Невозможно передать звук с одного континента на другой, пользуясь природными средствами, сколь бы мощными они ни казались. Необходим "электронный" посредник, и он является человеческим, социальным. Помимо биосферы и ионосферы, человек выделил радиосферу с ее технической причинностью. Радиотехника подвержена влиянию помех и магнитных бурь. Но именно эти помехи, эти естественные нарушения, вызываемые природными явлениями, и помогают нам лучше понять подлинную мощь техники, ограничивающей либо преодолевающей последствия их влияния. Техническая причинность утверждается, несмотря на природную хаотическую причинность.
Как прекрасно сказал Анри Лефевр: "Производственная деятельность ведет к выявлению в естественном объекте разного рода детерминизмов; их множественность соотносится с самыми разными науками, техническими специальностями и областями познания. Реальный и активный человек устанавливает, таким образом, детерминистические связи". На следующей странице он несколько ослабляет эти различия, но не прорывает с человеческим подходом, который, и на наш взгляд, является определяющим в случае детерминизма. Он пишет: "Разрыв мира на частные детерминизмы постоянно преодолевается в жизни и практике, и диалектическое единство, которое непрерывно воспроизводится, ориентировано к высшему единству в той мере, в какой человек добивается самореализации, создает из себя специфическое единство, охватывающее природу".
Таким образом, детерминизм становится общей доктриной после, а не до частных определений. Говорить о нем как об универсальном детерминизме значило бы перечеркнуть все усилия по детализации, любые человеческие усилия, направленные на поиск частной детерминации. В таком случае легко впасть в своего рода фатализм материи, радикально отличающийся от технического материализма.
А. Лефевр, подчеркивая важность человеческого фактора, указывает на связный, консолидирующий характер научного детерминизма. "Всякий детерминизм выявляется путем практической и в каком-то смысле объективной операции из бесконечной реальности природы, из нарушающих причин и всякого рода случайностей. Любой детерминизм представляет собой некую св