Тема: Базисные категории трансперсональной психологии и их содержательная связь с онтологическими мотивами Вечной философии
Информация - Философия
Другие материалы по предмету Философия
закономерность, состоящая в том, что человек не может контролировать себя, если он не принимает себя. Другими словами, прежде, чем он сможет изменить свое поведение, он должен стать целостным, он должен научится следовать своей природе, а не боротся с ней даже если его природа, проявляет склонность кпороку и падению. То же самое, верно и в случае плаванмя под парусами, ведь если вы желаете двигаться против ветра, вам не следует идти на конфликт с ним, поворачивая пртив ветра. Вы должны лавировать выпуская ветер из парусов.
Наша проблема состоит в том, что в результате привычной ориентации на дуализм, наш здравый смысл говорит нам, что мы можем контролировать природу лишь противодействия ей. нов данном случае здравый смысл ошибается. Что быконтролировать ситуацию, мы должны научиться по другому реагировать на нее. Подобно этому постигая искусство дзюдо, человек учится не противодействовать подению или атаке, а справлятся с ними, уступая противнику. Заметим, что дзюдо является непосредственным приложением к рукопашному бою, дзенской и даосской филолософии у-вей или непротивопоставления себя природе, непротиводействвия направлению развития вещей.
8. Мы стоим на пороге XXI века, нового тысячилетия. Каким быть ему, зависит и от нас. Наши прошлые слова и поступки, стали нашим сегодняшним миром и в каждое мгновение жизни, мы засеваем семена грядущего. Сегодня наше общество, находится в ситуации тАЬ аксиологического коллапсатАЭ то есть тотального разрушения объединяющих ценностей и смыслов. По видимому, ситуация эта закономерна, просто мы стоим перед фактом заката некоторого типа цивилизации. Точно так же как, увядание прошлогодних листьев, обеспечивает гумусом очереное возрождение весной, так и некоторые институты, должны увянуть и отмереть, что бы их составляющие в виде, капиталов, земли и человеческих ресурсов ( талантов ), можно было бы использовать для создания новых организаций. И тогда над руинами ветхих, прогнивших идеологий, воссияют новые, великие Идеалы. Одним из таких Идеалов, может служить мудрость. Мудрость понимаемая как постижение тайны жизни. Наиболее емким и лаконичным, среди многих прочих, определений жизни, представляется определение данное Мерабом Мамардашвилли. Он iитал, что жизнь, есть усилие во времени. [1] Собственно говоря, усилие на достижение Идеала, осознанного или не осознанного. Идеал жизни мистиков, состоит в достижении просветления, после чего, человек избавляется от паралича, выходит из замкнутого круга, в котором он оказался вследствии приверженности дуалистической идее о самоконтроле и самосознании. Входе этого переживания, человек преодолевает свое чувство отдельности и неискренности причем речь идет не только об иiезновении размежевания между высшим контролирующим тАЭятАЭ и низшшим контролируемым тАЬятАЭ, но и о прекращении отделения себя от Вселенной, других людей и вещей. Так же, мистики iитают, что просветление, это высшая, вечная и безграничная радость и свобода нечто бесконечно более совершенное, чем что либо из того, что известно нам из нашей жизни. Если бы мы, сумели создать условия, для отыскания сокровенного, тАЬзатерянного континентатАЭ безграничной радости в океане сознания, то результат был бы удивительным. Все наши нынешние тАЬглобальные проблемытАЭ оказались бы просто бестолковой и неуместной суетой и растворились бы как дым. Это связанно хотя бы с тем, известным фактом, что структура и содержание окружающего нас мира, ссть в значительной степени, отображение состояния нашего сознания. Подобно этому, все философские системы, политические идеологии, и научные концепции, есть так же отражение нашего пребывания на специфических территориях внутреннего космоса.
-------------------------------------------------------------------------------------[1] М.К.Мамардашвилли тАЬПсихологическая топология путитАЭ Спб. 1997г.
Рассуждать об этом можно очень и очень долго тем не менее в ходе бурных обсуждений проблем перенаселенности, загрязнения окружающей среды, нарушения экологического равновесия и военных столкновений, периодически вспыхивающих в разных частях света, лишь немнегие дают себе отчет в том, что великие страны, встали на путь саморазрушения, оказались парализованными вследствии многочисленных внутренних противоречий и задыхаяст под горами бумаги. Люди, которые не доверяют себе и друг другу, обречены. Из всего сказанного можно сделать еще один вывод. Ни индивид, ни общество, не могут поднять себя над землей, за шнурки от собственных ботинок, хотя люди постоянно говорят, что пришла пора сделать это. До тех пор пока прилагаем физические или моральные усилия, что бы улучшить мир или себя, мы просто попусту растрачиваем энергию, которая при других условиях, могла бы быть расходована на осуществления того, что может быть сделанно. Мы просто должны пойти на риск и начать доверять себе и другим. Но это только начало пути. Мы должны осуществить прорыв к творчеству, квнутренним скрытым резервам человека. Мистики iитают, что человечество находится еще в младенческой стадии своего развития, эволюция не заканчивается на человеке в его обыденном выражении. Вектором эволюции человека, по-видимому является трансперсональное измерение сознания, для которого нет никаких границ, и об этом убедительно свидетельствуют революционные открытия современной психологиию. Социальность должна быть устроенна таким образом, что бы существовали условия для раскрытия такого потенциала в этом наверное главная идея. Но усилия наши долж