Судьба деревни в прозе Бунина (на примере повести "Деревня")
Дипломная работа - Литература
Другие дипломы по предмету Литература
Введение
Выдающийся русский прозаик и поэт Иван Алексеевич Бунин родился 10 октября 1870г. в Воронеже, в обедневшей дворянской семье. В мелкопоместных усадьбах, в полустепных просторах, среди богатейшего чернозема и бедных крестьянских изб, впитывала душа подростка красоту и глубь России, трагические загадки русской истории и национального характера. В детстве и юности столкнулся Бунин с теми социально-психологическими сложностями русского повседневного быта, русских нравов и русских характеров, которые он затем осмысливал и разгадывал в своих книгах.
Дворянин по происхождению, разночинец по образу жизни, поэт по дарованию, аналитик по складу ума, неутомимый путешественник, Бунин совмещал несовместимые грани мировосприятия: возвышенно-поэтический строй души и аналитически трезвое видение мира, напряженный интерес к современной России и к прошлому, к странам древних цивилизаций, неустанные поиски смысла жизни и религиозное смирение перед ее до конца непознаваемой сутью.
Современник Л. Толстого, Чехова и Горького, Рериха и Рахманинова, страстный и даже пристрастный свидетель бурных революционных событий в России, Бунин, как указывал Баборенко А. К., "нередко спорил с историей, с веком, с современниками".
Глубина и масштабность бунинских произведений о русской деревне откроется лишь тем читателям, которые за блестяще выписанными картинами, нередко беспощадно жестокими, почувствуют болевой накал философских и социально-нравственных исканий художника, высоту его устремлений, немеркнущую силу его очищающего и возвышающего строя.
Еще в начале литературной деятельности Бунина мучили вопросы о смысле бытия, о тягостной запутанной, зачастую бесплодной жизни русских людей - крестьян, разоряющихся дворян, либеральной и народнической интеллигенции. Но не сразу обрел писатель свой подход, свой взгляд на Россию, деревню, русский характер. Первые рассказы были традиционны, в них звучали боль и сострадание к униженным, голодным и бесправным.
Только чувствуя великую боль и даже вину, личную ответственность за все происходящее в стране, мучительное желание помочь народу, можно было написать такую книгу, как "Деревня", книгу-потрясение, книгу, зовущую к пробуждению гражданского и человеческого самосознания, книги гневные и скорбные одновременно, книги пророческие, предостерегающие, заставляющие думать о самом главном.
"Деревня" - единственное произведение Бунина, которое он писал торопливо, нервозно чуть ли не исступленно. Писал даже по ночам, доходя до обмороков. События революции и реакции, судьбы России и народа, загадки русской истории и национального характера будоражили мысль художника, требовали ответа.
Ни одна из его книг не писалась с таким болевым ощущением, с таким гражданским накалом, с такой силой неперебродивших мыслей и чувств. Вопросы, поставленные в книге, были обращены не только к общественности, но и к самому себе. Их будет обдумывать и распутывать писатель долгие годы, до конца дней своих.
В "Деревне" все раскалено, порой тенденциозно, все бьет читателя по по душе, повествование нередко перенасыщено жестокими, беспощадными подробностями. Иного читателя может оттолкнуть такая суровость, такое нагнетание безотрадных картин русской жизни. И не случайно "Деревня" и при своем появлении, и в наши дни вызывала и вызывает споры, разноречивые толкования и даже упреки автору то в дворянском отношении к мужику, в незнании народа, то в неверном изображении народа, в идеализации патриархального долготерпения, то в историческом пессимизме, фатализме и прочих грехах.
"Деревня" необычна по жанру, по стилю, по проблематике, по охвату и сцеплению сцен, событий, главных и эпизодических персонажей. Она требует от читателя не просто внимательного чтения, но большой культуры, сосредоточенности ума и души, способности мыслить о России, ее прошлом, настоящем и будущем, о связи бытовой повседневности, частной "жизни" с событиями масштабными, социально-историческими.
Предмет исследования - судьба России в свете творчества Бунина.
Объект исследования - повесть Ивана Алексеевича Бунина "Деревня".
Целью данной работы является освещение основных вопросов о судьбе России в повести "Деревня" И. А. Бунина.
Цель обусловила постановку следующих задач:
дать понятие о том, как Бунин стремился показать Россию до повести "Деревня"
дать характеристику повести "Деревня" и ее ключевым персонажам - Тихону и Кузьме;
рассмотреть, как обрисован образ России в данной повести;
дать анализ символики данного произведения.
Проблема исследования - каков характер размышлений о судьбе России в повести И. А. Бунина "Деревня"?
Актуальность работы заключается в том, что она может послужить
пониманию России в творчестве и мировоззрении И. А. Бунина.
Структура работы. Наша работа состоит из введения, двух глав заключения и списка использованной литературы.
Глава 1. Дворянская и крестьянская Россия в раннем творчестве И. А. Бунина
Бунин прекрасно знал обычаи, быт и язык современного ему крестьянства.
И каким бы односторонним в силу его мировоззрения не было отношения к деревне, сам принцип изображения крестьянской жизни без предвзятой идеализации, характерной для большинства произведений эпигонов народничества, "был характерным шагом вперед в развитии и обогащении т?/p>