Белорусская идея. Анализ источника А. Зиновьева "Русская трагедия. Гибель утопии"
Контрольная работа - Политология
Другие контрольные работы по предмету Политология
?й модели свободного предпринимательства.
С точки зрения геополитической Русская цивилизация есть стержень и главная опора евразийского континента, интересы которого противостоят агрессивным установкам западной цивилизации или так называемого Атлантического Большого Пространства [5].
Нетрудно заметить, что сущность Русской цивилизации не в той особой святости, а, если можно так выразиться, в трудовом принципе человеческой жизни. Не только частная собственность на средства производства, являющаяся краеугольным камнем Западной цивилизации, но и личная трудовая деятельность, традиционные ценности крестьянской общины - взаимопомощь, трудовой демократизм, трудолюбие и т.п. - составляют ее ценностную шкалу.
То же самое можно сказать и культурной традиции в понимании места и роли человека в государстве и обществе. В Русской цивилизации человек, его права и свободы исторически рассматриваются главным образом в контексте деятельности, которая была связана с укреплением силы государства. Цивилизационными особенностями восточноевропейского, славянского населения являются соборность, общинность, коллективизм, которые прочно вошли в сознание славянских народов, в традиции дохристианской и христианской культуры. В этом, пожалуй, одно из существенных отличий Русской цивилизации от Западной.
И еще - духовность. Разве не ясно, что, если мы ее не сохраним, все остальное рухнет само собой. Это прекрасно понимают наши недоброжелатели, и потому, используя все средства информационного воздействия, пытаются насаждать в умах и сердцах наших людей культ стяжательства, индивидуализма и эгоизма, насилия.
,,,-.,,.,,,,,,,,-,."> В ответ и в России, и в Белоруссии зреет движение духовного сопротивления, опирающегося на традиции, на наследие великих славяно-русских философов и мыслителей. Развивается общая национальная идея, способная не только противостоять внешнему воздействию, но и обеспечить поступательное движение нашей цивилизации. Вера, Отечество, общинность и соборность, отношение к труду, национальная и религиозная терпимость, обостренное чувство справедливости, готовность помочь слабому и защитить униженного, сострадать убогому, жертвенность - вот те ориентиры, которых мы должны придерживаться.
1.2Анализ источника А. Зиновьева Русская трагедия. Гибель утопии
.2.1 Вступление
Путём анализа, выяснить, какой период в истории России в книге Русская трагедия Александр Зиновьев, выдающийся философ современности, подверг всестороннему анализу. Как автор рассуждает о будущем России, об опасностях глобализма и о перспективах мирового развития.
.2.2 Об авторе
Александр Александрович Зиновьев (29 октября 1922 года - 10 мая 2006 года) - российский советский логик, социальный философ; писатель, советский диссидент. Член КПСС в 1953-1976 годах. В последние годы жизни - критик глобального капитализма.
Александр Зиновьев родился в деревне Пахтино Чухломского уезда Костромской губернии. В поисках лучшей жизни семья Зиновьевых переселилась в Москву. В деревенской, и позже - столичной школе Александр выделялся большими способностями.
В 1939 году с отличием окончил школу и поступил в Московский институт философии, литературы и истории. О его тайных выступлениях, критикующих тоталитарный режим, донесли, за что он был исключён из МИФЛИ, затем арестован. От ареста он сбежал, и в 1940 году пошёл добровольцем в Красную Армию, избавившись, таким образом, от преследований.
Служил в кавалерии. Участвовал в Великой Отечественной войне с 1941 года в составе танкового полка. Однако к началу войны его полк не успел получить танки и поэтому воевал фактически как стрелковая часть. В ?/p>