Становление Афинского полиса
Реферат - История
Другие рефераты по предмету История
силой. Население Аттики
разделилось на несколько групп, имевших свои политические
требования.
В 560 г. до н.э. в Афинах произошёл переворот. Захватил
афинский кремль акрополь и установил свою власть в Афинах
Писистрат.
В ходе дальнейшей борьбы Писистрат дважды вынужден был
оставлять Афины. И только в третий раз, разбив народное
ополчение, Писистрат захватил верховную власть в Афинах, где
правил до своей смерти, до 527 г., и вошёл в историю Древней
Греции, как тиран. Потому что, несмотря на то, что
конституция Солона продолжала существовать, Писистрат
помимо неё управлял единолично.
Через тиранию прошли многие греческие города, в том числе и
Афины, но нигде режим тирании не оказался долговечным.
Потому что в глазах большинства граждан эта форма
государственного строя оправдывала себя лишь постольку,
поскольку она была направлена против господства родовой
аристократии. Но когда господство родовой аристократии
было сокрушено, то тиранический режим перестал отвечать
интересам демоса. В результате чего тирания теряла свою
социальную опору, и приходили другие политические формы,
которые в большей степени отвечали интересам рабовладельцев.
Так же и при Писистрате. Экономическое развитие Афин
привело к росту демократических элементов, которым тирания
была в тягость и которые стали стремиться к её низвержению.
Следует отметить, что государственная централизация при
Писистрате чувствуется уже гораздо резче, чем при Солоне,
Афины начинают вести широкую внешнюю политику. Главное
своё внимание Писистрат направил на усиление экономической
мощи Афин. Афины стали крупным внутренним рынком.
Предоставление долгосрочного кредита нуждающимся
крестьянам из государственных средств было самой серьёзной
мерой Писистрата, которая несколько облегчила положение
мелких землевладельцев, но прирезков к своим землям они так и
не получили.
Изучив различные документы можно сказать что,
государственная организация была тогда очень слабой, техника
очень примитивной. Об этом свидетельствует хотя бы тот
факт, что Писистрат произвёл государственный переворот при
помощи отряда, вооружённого дубинами.
Идея государственной централизации служила и религиозная
политика Писистрата. При нём получили признание
панафинейсике и всенародные празднества дионисии. Из
олимпийских божеств особым вниманием и почётом
пользовалась Афины, символом объединенного Афинского
государства.
Аристотель изображает Писистрата, как популярного
политика, который умел действовать одновременно в интересах
всех классов и избегавшего крутых мер. Ну, здесь нужно сказать,
что Аристотель идеализировал тиранию Писистрата.
После смерти Писистрата, в Афинах к власти пришли его
сыновья. В Афинах усилилось движение против тирании.
Во главе движения против Писистратидов стал род
Алкмеонидов. Алкмеониду Клисфену удалось освободить Афины и
сломить сопротивление родовой аристократии.
И уже с именем Клисфена связаны следующие реформы в
Афинах. Клисфен заменил не отменённые Солоном четыре филы
на десять новых территориальных фил. Аттика, была разбита
на три территориальных округа. Первый это город Афины с
пригородами, второй центральная внутренняя полоса,
третий береговая полоса. Каждый округ состоял из десяти
разных частей триттий. Три триттии, по одной из каждого
округа, составили одну новую филу. Составлялось десять
территориальных фил. Целью реформы скорей всего было
смещение населения, разъединение родов и ослабление силы
эвпатриодов. По конституции Клисфена права граждан
определялись принадлежностью к тому или иному делу, а не
роду. Внесение в гражданские списки новых элементов, увеличило
число афинских граждан и укрепило демократию.
Государственный строй стал гораздо более демократичным, чем
солоновский. Был создан новый совет совет пятисот,
выбираемых по пятидесяти человек на каждую филу. Внутри же
филы всё зависело от дема. И поэтому как мы видим основной
<