Средневековые города Южного Казахстана
Информация - Культура и искусство
Другие материалы по предмету Культура и искусство
?ого тысяча источников. Название Мынбулак (тысяча ключей) сохранилось до сих пор. Здесь есть лишь один памятник - городище в районе села Бурно-Октябрьское. Оно датируется VI-ХII вв. и может быть идентифицировано с Абарджаджем.
В двух дневных переходах севернее Испиджаба находился округ Кенджида, центром которого был город Усбаникет (Саннкес, Субаникст, Арсубаникет). Название Арсубаникет бесспорно связано с р. Арысь (Арсу соответствует Арысь).
В письменных источниках послемонгольского времени название Усбаникет не упоминается, но название округа Кенджида встречается на монетах чекана джагатаидов. В.В. Бартольд локализовал округ Кенджида в среднем течении Арыси. Е.И. Агеева и Г.И. Пацевич отождествляли столицу округа Усбаникет с городищем Джуван-тобе. Новые раскопки на Джуван-тобе, однако, показали, что это городище прекратило свое существование в VIII в., т.е. за два столетия до упоминания Арсубаникета в письменных источниках, и поэтому никак не может быть сопоставлено со столицей области. Усбаникет, на наш взгляд, следует отождествить с городищем Шортобе (Караспан II), расположенным между селами Тамерлановка и Мамаевка. Это самое крупное городище в среднем течении Арыси, датируемое VI-XIV вв.
В низовьях Арыси находился округ Фараб (Отрар) iентром в городе Отраре. В письменных источниках название Отрар появляется в VIII в. Одновременно стало известно и другое название города - Фараб. Источники позволяют проследить его историю с VIII по XIX в. Идентичность Отрара с городищем Отрар-тобе не вызывает сомнений.
Однако до сих пор не все ясно в локализации находившегося здесь города Тарбанд (Тарбан), упоминавшегося в древнетюркских надписях и арабских исторических сочинениях. С.Г. Кляшторный отождествляет Тарбанд (Тарбан) с городищем Отрар-тобе, опираясь на сведения из географического сочинения Якута (XIII в.): Турарбанд, город за Сейхуном, из самых отдаленных городов Шаша, примыкающих к Мавераннахру. Народ этой страны по-разному произносит это имя, и они говорят Турар и Отрар. Раскопки Отрара по уровню слоев VI-VIII вв. и памятников оазиса этого же периода дали нумизматический материал, который также подтверждает тождество Тарбанд - Отрар. Было бы крайне интересно выяснить этимологию всех трех названий. Пока бесспорно лишь, что Фараб можно объяснить как согдийское название заречного, берегового места.
Этимологию топонима Отрар предложил в свое время Н.С. Лыкошин. По его мнению, ее можно объяснить исходя из тюркского ут в значении огонь, пепелище. Возможны и другие толкования. Так, в языке огузов существовали понятия, связанные с длительными остановками, стоянками. Среди них тураси йер, напоминающее по значению Турар и Отрар.
В X в. главным городом округа Фараб становится Кедер. Причем источники подчеркивали, что Кедер был новым городом, и устройство в нем соборной мечети вызвало междоусобные войны. На основании близкого сходства керамики X-XII вв. из Отрара и городища Куйрук-тобе высказано мнение, что Кедер был новым городом по отношению к старому - Отрару и что переселение ремесленников из старого центра в новый могло вызвать столь близкое сходство материалов. Сейчас получены новые доказательства в пользу тождества Кедер - Куйрук-тобе. Раскопки на городище открыли пока единственную в Южном Казахстане соборную мечеть X-XII вв., из-за которой, видимо, и произошла междоусобица в округе.
Название Кедер исчезает со страниц арабо-персидской литературы в XI в. Как свидетельствуют археологические данные, именно к этому времени относится упадок Куйрук-тобе. В начале XII в. столица вновь перемещается в Отрар. Об этом говорят легенды монет с именем Мухаммеда б. Текеша, найденных при раскопках Отрара. Они были выпущены в 1216-1218 гг. в Отраре.
В округе Отрар - Фараб находились еще два города. На левом берегу Сырдарьи в двух фарсахах ниже Кедера стоял город Весидж. Его локализация на месте городища Оксус наиболее вероятна, ибо другого крупного городища со слоями IX-XI вв. здесь нет.
По нашему мнению, к Фарабу - Отрару следует причислить город Бурух. Согласно ал-Макдиси, Бурух - старый (большой) город, соборная мечеть на рынке. В 30 км северо-восточнее Отрара находится городище Бузук. Оно возникло в первые века н. э. и существовало до XV в. Думается, что аргументом в пользу их идентичности может служить и сходство названий Бурух - Бузук.
Ниже Отрара по Сырдарье находился округ Шавгар с одноименным центром. В. В. Бартольд помещал Шавгар в районе Туркестана. Город Шавгар был отождествлен в свое время с городищем Чуйтобе, расположенным в 8 км юго-восточнее Туркестана. В переводе с согдийского Шавгар означает Черная гора. Расположение городища в предгорьях Каратау (Черных гор) может служить дополнительным аргументом в пользу тождества Чуйтобе - Шавгар.
В XII в. центром Шавгара становится город Ясы. Данные источников подтверждаются находками монет, чеканенных от имени хорезмшаха Мухаммеда б. Текеша и городе Ясы. Ясы локализуется на месте городища, расположенного на территории современного Туркестана.
В округе Туркестана находились города Шагильджан, Карнак, Карачук. Название Шагильджан до сих пор сохранилось в названии современного села Шага, расположенного в 20 км северо-восточнее Туркестана. Городище, которое находится здесь, датируется IX- XVIII вв.
Карнак впервые назван Махмудом Кашгарским в списке городов огузов. Он прославился как город, связанный с выплавкой цветных металлов. В свое время его отождествляли с городищем Сад