Сравнительный анализ постановки спектакля "Власть тьмы" БДТ им. Г.А. Товстоногова и Малого театра
Курсовой проект - Культура и искусство
Другие курсовые по предмету Культура и искусство
?емного и светлого начал. Им приходится тяжелее всего, и мучительность испытаний порой можно заглушить разве что наркотическим опьянением (после убийства младенца Матрена говорит сыну: Посиди, посиди тут, выпей еще, а то покури, уходит в запои отставной солдат Митрич), смертью, покаянием. Именно борьба добра и зла в душах таких людей становится источником глубокого драматизма, на котором основаны величайшие трагедии, к числу которых относится и произведение русского классика.
Каждый эпизод, каждая роль подготовлены и сыграны тщательно, с уважением к классическому произведению. Незабываемы и зловещая беспринципная Матрена в очень жизненном воплощении, и достоверный Аким, и вызывающая антипатию Анисья.
И все же монологи и сцены порой выглядят как концертные номера: актеры играют выразительно, лицом к залу, а спектакль не выглядит еще полностью монолитным, хорошо сцепленным, ритмично работающим механизмом. Однако несовершенство постановки с лихвой перекрывается ее художественными находками и ударными моментами, особенно - заключительной сценой покаяния, порождающей очистительные слезы, подлинный катарсис, и такое воздействие на аудиторию - лучшая награда для постановки любой трагедии. [9]
Заключение
Про пьесу Власть тьмы можно было бы сказать, что она особенно актуальна сегодня, в пору падения нравов и всесилия денег. Но такие банальные вещи можно говорить о других классических произведениях, а не о творчестве Толстого, которое своевременно во все эпохи: ведь затрагивает он самые существенные, глубинные проблемы бытия, проблему сущности человека вообще. Главный конфликт произведения - борьба человечности и бесчеловечности: в масштабах общества, семьи, души человека. Один из персонажей Власти тьмы, видавший виды Митрич сравнивает деревенских баб со зверями лесными, которые ничего не боятся. По мнению Митрича, это оттого, что баба не то, что про Бога, она и про пятницу-то не знает толком. И заголовок пьесы тоже подсказывает, что причина бесчеловечной, звериной жестокости, воплощенной в произведении - тьма, невежество, неразвитость. Просвещение, религиозность, богобоязненность, наконец, нравственный закон - казалось бы, вот средства, чтобы освободить людей от этой тьмы, от звериного начала, от жестокости. Возможно, и сам автор так мыслил. Но Лев Толстой - прежде всего гениальный художник слова, и художественное начало оказывается сильнее мыслительного, и художественная правда берет верх над моральными и религиозными взглядами. И обнаруживается, что и страх Божий, и нравственный закон - это только форма, а суть-то дела в том, что темные и светлые силы борются в душе самого человека, и самосохранение его зависит от того, чем закончится эта борьба. Не случайно у творения Льва Толстого есть и подзаголовок - Коготок увяз, всей птичке пропасть. [9]
Власть тьмы Малого театра и Власть тьмы БДТ - две принципиально разные постановки, но обе по-свойму яркие.
Благодаря живому оформлению постановки Малого театра создается впечатление, что и в самой истории есть ещё надежда на жизнь. Постановка же БДТ предстает несколько иным образом: жизнь прожита, и отнюдь не счастливая, а впереди - расплата за содеянное.
Особо не разряжает обстановку, даже на секунду, появление девок, как это случается с постановкой Малого театра. Там они появляются настолько легко и непринужденно, что зритель на секунду от основного эпицентра переключается на них.
Список использованных источников
1.
2.
3.
.
.
.
.
8.
.