Соціально-політичний розвиток Риму
Информация - История
Другие материалы по предмету История
? були розмежовані досить чітко, чим і користувалася у своїх цілях правляча верхівка Рима, представлена сенатом і магістратами.
Сенат контролював і керував діяльність народних зборів у потрібному для нього напрямку, склад сенату поповнювався з відслуживших свій термін магістратів.
Магістратом могла бути обрана тільки багата людина. Вищими магістратами вважалися цензори, консули і претори.
консул командував армією.
претор відправляли судову владу.
Магістрати і сенат користалися фактично всією повнотою державної влади в Римській республіці, що одержала яскраво виражений аристократичний характер.
Висновок
Повсякденна життєва необхідність відчувалася як негожа, як суперечна неясної, що порушується, але всюдисущій і виразній нормі "вдачам предків", і це постійне зіставлення даного безпосереднє зримого, повсякденного буття з віддаленої, але непорушною парадигмою древніх санкцій і обмежень, чеснот і заборон складає одну із самих яскравих і специфічних рис римської культури. Життя і розвиток, співвіднесені з архаїчною нормою, пропонували або постійне її порушення і тому несли в собі щось кризове й аморальне, або вимагали зовнішньої відповідності їй усупереч природному ходу подій самої дійсності і тому містили щось хитре і лицемірне. Це була лише універсальна тенденція, що пояснює багато чого й у римській історії, і в римській культурі.
Наприкінці V в. Древній Рим як світова імперія перестала існувати, однак її культурна спадщина не загинула. Сьогодні вона є істотним інгредієнтом Західної культури. Римська культурна спадщина додала форму і було втілено в мисленні, мовах і установах Західного світу. Визначений вплив давньоримської культури проглядається як у класичній архітектурі суспільних будинків, так і в науковій номенклатурі, сконструйованої з коренів латинської мови; багато хто її елементи важко вичленувати, настільки міцно вони ввійшли в плоть і кров повсякденної культури, мистецтва і літератури. Ми вже не говоримо про принципи класичного римського права, що лежить у підставі правових систем багатьох західних держав і католицької церкви, побудованої на основі римської адміністративної системи.
СПИСОК ВИКОРИСТАНОЇ ЛІТЕРАТУРИ
- Крушило Ю.С. "Хрестоматия по истории древнего мира" Москва 1980г.
- Струве В.В. "Хрестоматия по истории древнего мира" Москва 1975г.
- Третий том истории древнего мира. Москва, 1980г.
- Хрестоматия по истории Древнего Рима. Москва Высшая школа 1987г.
- Немировский А.И. "У истоков исторической мысли" Воронеж 1979г.
- Утченко С.Л. "Политические учения древнего Рима III-I вв. до н.э. Москва 1977г.
- Кузищин В.И. " История Древнего Рима" Москва, Высшая школа 1982г.
- Быт и история в античности / Под ред. Г.С. Кнабе. М., 1988.
- История Древнего Рима / Под ред. В.И. Кузицин. М., 1982.
- Ктбе Г.С. Древний Рим история и современность. М., 1986.
- Культура Древнего Рима / Под ред. Е.С. Голубцова. М., 1986. Т. 1 и 2.
- Трухит И.11. Политика и политики "золотого века" Римской республики. М., 1986.
Размещено на