Социальные сети как структуры рациональной множественности

Статья - Социология

Другие статьи по предмету Социология

I. ТЕОРИЯ, МЕТОДОЛОГИЯ И ИСТОРИЯ СОЦИАЛЬНОЙ РАБОТЫ

СОЦИАЛЬНЫЕ СЕТИ КАК СТРУКТУРЫ РАЦИОНАЛЬНОЙ МНОЖЕСТВЕННОСТИ

Т.К. Касумов

Это прекрасно

подле других поддерживать себя.

Потому что никто не несет

бремя жизни в одиночку.

Фридрих Гельдерлин (17701843), немецкий поэт-романтик

Сеть это метафора, которая в социальном плане может означать множество точек соприкосновений (типов рациональных взаимодействий), имеющих устойчивый и продуктивный характер. Будучи особым, личностно ориентированным типом социальной связанности, сеть представляет собой ячеистую структуру, которая охватывает заинтересованных и готовых оказывать друг другу содействие индивидов Как правило, действия и взаимодействия индивидов, обладающих определенными потенциалами, бывают нацелены на максимизацию полезностей и рациональное использование общего потенциала, что делает для них сеть дополнительным, а то и важным ресурсом. Эти и другие явления сетевой жизни вызывают особый интерес к изучению сети со стороны социальных наук.

 

В социологии сеть рассматривается как исследовательское понятие, описывающее структуры социальных отношений и, прежде всего, отношений обмена и перераспределения, власти и зависимости, партнерства и поддержки. Используя данное понятие как аналитический инструмент (метод), социологи пытаются раскрыть механизм образования и воспроизводства социальных связей в различных средах (производственных, этнических, научных и др.) в зависимости от профессиональных, демографических и биографических особенностей личности. Существуют разные социологические теории, объясняющие феномен социальных сетей. Выдвинутые в них положения зачастую иллюстрируются картинками, полученными с помощью трудоемких приемов семиотики (исследование знаков), теории графов и других инструментов смежных дисциплин. Однако выводы не всегда в должной мере оправдывают усилия, связанные с применением сложных методик. Правда, можно согласиться с тем, что такого рода исследования все же укрепляют нас в здравых суждениях, придают им научную обоснованность и выверенность аргументов. Так, в теории сеть деятелей (авторы Б. Латур и Дж. Ло) развивается положение о том, что свойства объектов (люди, предметы) есть не что иное, как следствие их отношений к другим объектам. Сеть здесь рассматривается как топологическая система, позиции в которой создаются или удерживаются с помощью совокупности связей и отношений. К выводу можно отнести то, что у объектов (людей) нет свойств, которые не были бы продуктом сетей (отношений). Согласно данной теории люди обретают свою суть лишь в соединениях, образующих сети, а до этого они представляют неопределенности и о них нельзя делать предсказания.

Действительно, сегодня человек без связей (вне сети) никто, и его социальная судьба более чем неопределенна. Если приверженцы данной теории имеют в виду такую прозу жизни, то тут им сложно что-либо возразить.

На принципиально новую высоту проблематика сетей поднята экономсоциолога-ми. Марк Грановетский, один из лидеров данной дисциплины, считает, что экономическая социология должна опираться на три социологических направления, и сетевая теория одна из них. Экономсоциологи активно используют сетевой подход при характеристике действий хозяйствующих акторов как децентрализованных агентов. Наряду с этим социальные сети изучаются как структурные элементы рынка труда, связанные с наймами и поисками работы. Исследования экономсоциологов показывают, что сети способны как облегчать, так и ограничивать доступ к ресурсам. Они могут ускорять распространение новых идей, технологических инноваций, а также приемлемых стандартов. Для жизнеспособности сетей, предполагают экономсоциологи, крайне важным представляется разнообразие связей, а также наличие слабых (отдаленных) связей. В развитии данного положения представляется обоснованным анализ сетей в контексте проблематики множественных индивидов, ибо множественность в поведении является той предпосылкой, с которой начинают развиваться связи, а в последующем и сети. В этой связи социальные сети можно рассматривать как структуры рациональной множественности индивидов. Под данным понятием имеется в виду не только индивидуальный выбор, но и социальное предопределение, когда внешние, актуализированные, силы подталкивают (мотивируют) индивида к определенным (необходимым) типам связей и сетей.

Настоящая статья представляет собой попытку совмещения двух проблематик в одном тексте с целью конструирования общего предмета изучения сети как рациональной множественности. Такой подход расширит проблематику сетей в границах социальной жизни и выявит новые аспекты в характеристике свойств сетей.

Прежде всего мы исходим из того, что сетевые отношения во многом являются рукотворными заменителями (артефактами) классовых отношений, когда индивиды как целостности перестают принадлежать классу. В современных обществах постмодерна, в условиях, когда основным мерилом жизни человека являются изменения, а принципом существования вариабельность (стремление соответствовать множеству критериев), индивид может быть как множество людей. Теперь он в большей мере принадлежит сети и в этом качестве получает возможность удовлетворять свои потребности и успешно развиваться. Потому как отдельный человек не самодостаточен, он продолжает нуждаться в других людях, как в физическом плане поддержание