Современная научная картина мира
Дипломная работа - Биология
Другие дипломы по предмету Биология
Введение
Ибо невидимое Его, вечная сила Его и Божество, от создания мира через рассматривание творений видимы, так что они безответны. (Рим. 1:20)
На протяжении веков научные познания о мире наряду с религиозными верованиями формировали мировоззрение целых народов. Это мировоззрение включало способ мышления и познания окружающего мира и отношение к нему. Познание окружающего мира, убеждало человека в существовании абсолютных, вневременных и внепространственных категорий, которыми управляется мир. Это давало возможность человеку осознавать непосредственное присутствие Бога в мире. Однако со временем деятельность человеческого разума выделилась в особую область, называемую наукой. Её бурное развитие, начавшееся в эпоху Просвещения, дало свои плоды. В XVIII веке образованные люди могли аргументировать небытие Бога, ссылаясь на научные достижения. Бог представлялся существующим только в сердцах простых людей.
Однако революционные научные открытия, совершенные в XX веке, позволили пересмотреть мировоззренческую концепцию, выстроенную наукой предшествовавшего периода. Эти открытия утверждали тварность и конечность мира, существование лежащих вне материального бытия абсолютных законов и целостность мира, не допускающую дифференцированного рассмотрения.
Задачей данной дипломной работы является рассмотрение космологического и телеологического аргументов бытия Бога. Предметом рассмотрения является научная картина мира, сформировавшаяся благодаря достижениям человеческой мысли в области естествознания. Главные позиции, на наш взгляд, здесь занимает теоретическая физика. Она занимается изучением как структуры бытия тварного мира (квантовая механика), так и его эволюцией в масштабах истории Вселенной (научная космология). Особое внимание будет уделено синергетике, как новому направлению в области неравновесных хаотических систем и антропному космологическому принципу. Нами сделана попытка кратко изложить историю формирования научных представлений в теоретической физике.
Первая часть дипломной работы посвящена научной космологии. Изложение современных научных данных показывает конечность нашего тварного мира, уникальность и точность законов его развития и формирования. Особо рассматривается вопрос творения из ничего, его богословское и научное понимание. В конце части излагается православное учение по данному вопросу.
Во второй части рассматриваются основные положения квантовой механики. Особое внимание мы уделили метафизическим интерпретациям свойств волновой функции и осмыслению характеристик квантового мира с точки зрения православного мировоззрения.
В третьей части излагаются основные положения синергетики, рассматриваются вопросы самоорганизации материи.
В четвертой части проводится аргументация положений антропного принципа; показана концепция вневременного Наблюдателя, как фактора, определяющего направленную эволюцию Вселенной.
В ходе работы нами использованы интерпретации научных открытий, предложенные такими учеными-теоретиками как Нильс Бор, Дэвид Бом, Эрвин Шрёдингер, Вернер Гейзенберг, Илья Пригожин и др. Поскольку эти интерпретации требуют метафизического осмысления, то они всегда отражают мировоззрение своих авторов. Чтобы сравнить картину мира, предлагаемую учёными, с православным миропониманием, мы обратились к трудам святителя Василия Великого, преподобного Иоанна Дамаскина, протоиерея Василия Зеньковского, В.Н. Лосского, Э.А. Тайнова, В.Г. Кречета и протоиерея Кирилла Копейкина.
В связи с тем, что выше указанные темы практически не освещены в общедоступной православной литературе, осмысление их, предложенное в дипломной работе, сможет заинтересовать людей, стоящих на позиции диалога между религией и наукой. Надеемся, что воспользоваться материалами дипломной работы смогут и люди, не имеющие специального физического образования.
1. Современная научная космология
Умоляю тебя, дитя мое, посмотри на небо и землю и, видя все, что на них, познай, что все сотворил Бог из ничего и что так произошел и род человеческий. (Мак. 7:28)
Космологией называется наука о творении и развитии Вселенной. Представления о мире как развивающемся целом начали складываться ещё в античности. Платон учил, что мир сотворён Творцом (Демиургом) и является несовершенным отражением сферы совершенных вечных форм. Аристотель разделил мир на надлунный и подлунный, приписывая каждому из них свойства, соответствующие зрительному восприятию.
Постепенно человеческий разум раздвигал горизонты Вселенной. Птолемей, объединив философию Аристотеля и христианское мировоззрение, предложил модель вселенной, в которой Земля является центром, а вокруг неё движутся по своим сферам все известные в то время космические тела.
К XVI веку система Птолемея давала значительные погрешности в вычислении движения планет, что требовало введения громоздких, ничем не обоснованных поправок. В качестве альтернативы Николай Коперник предложил модель мира, в которой все планеты вращались по круговым орбитам вокруг Солнца, что по сравнению с моделью Птолемея давало большую точность в вычислении.
Затем Иоанн Кеплер, для повышения точности расчётов, предположил, что планеты движутся не по круговым, а по эллиптическим орбитам. Наконец, революционные открытия в области космологии последовали в начале XX столетия благодаря трудам швейцарского физика Альберта Эйнштейна.
1.1 Ос