Современная молодая семья: мотивы вступления в брак
Дипломная работа - Социология
Другие дипломы по предмету Социология
а значении, которое они придают подобным действиям. Таким образом, интеракция людей опосредуется использованием символов, их интерпретацией или приданием значения действиям другого.
Все действующие извне факторы могут проявить себя лишь через специфику тех или иных семейных ситуаций, которые субъективно интерпретируются внутри семьи. Конструируемые затем действия, соответствуют этим семейным определениям ситуаций, и в свою очередь, формируют через постоянно действующие сети интеракций новые результаты поведения, новые семейные ситуации.
Символический интеракционизм опирается на теорию ролей, ключевым термином является "принятие роли" другого. Этот процесс позволяет описать как возникает согласованное взаимодействие, в т.ч. в семье при социализации ребенка и формировании Я.
Теория обмена представляет собой важное направление микросоциологического подхода и, одновременно, сложный сплав психологии, экономики и социологии. Американский социолог и психолог Джордж Хоманс, создатель теории обмена, так излагает её основный положения: ...Социальное поведение представляет собой обмен ценностями, как материальными, так и нематериальными, например, знаками одобрения или престижа. Люди, которые дают много другим, стараются получить многое и от них, и люди, которые получают многое от других, испытывают с их стороны воздействие, направленное на то, чтобы они могли получить многое от первых. Такой процесс оказания влияния имеет тенденцию к обеспечению равновесия или баланса между обменами. То, что отдает человек, может быть для него стоимостью..., а что он получает - вознаграждением, и его поведение меняется в меньшей степени, если выгода, т.е. вознаграждение за вычетом стоимости, сохраняет минимальное значение.
Не случайно, применение теории обмена в социологии семьи не идет дальше моделирования брачного выбора. Поведение супругов в предразводных ситуациях, нарушающих правило "распределенной справедливости" не поддается описанию, но именно посредством разрешения конфликтов и устанавливается семейное благополучие.
Дж. Хоманс пишет: ...из всех многочисленных подходов к изучению социального поведения чаще всего игнорируется тот, который рассматривает его с экономических позиций. Тем не менее, это именно тот подход, которым мы повседневно пользуемся в нашей жизни - за исключением тех случаев, когда мы пишем труды по социологии.
Анализ семейных отношений в терминах рынка характерен для целого ряда американских ученых, среди социологов семьи, прежде всего, следует назвать Уильяма Гуда, а среди микроэкономистов - лауреата Нобелевской премии Гэри Беккера. Последний посвятил свою работу, во-первых, теории супружеского выбора, где брак рассмотрен через обмен партнерами своих выгод и издержек; во-вторых, теории репродуктивных решений, где дети рассматриваются в терминах рынка как "товары длительного пользования".
Этнометодология является новейшей версией феноменологической социологии, которая обязана своим становлением австрийскому философу и социологу Альфреду Шюцу, применившему к социологии феноменологический подход Э. Гуссерля, и, по мнению Л.Г. Ионина, специалиста в области понимающей социологии, опиравшемуся на концепцию понимания Макса Вебера.
Этнометодология изучает современность, современные верования и представления на уровне здравого смысла, также как этнонаука изучает распространенные методы описания своей деятельности представителями примитивных культур. Другими словами, этнометодология требует отнестись к современности как к другой незнакомой культуре.
Предметом этнометодологии становятся методы интерпретации своих и чужих действий, присущие представителям разных социальных групп, страт, общностей, организаций. Метод этнометодологической редукции ориентирует на поиск маргинальных, пограничных, промежуточных состояний, процессов, событий.
Принятый в современной социологии комплексный подход к изучению семьи основан на синтезе функционалистских, конфликтологических и интеракционистских идей. Общей чертой рассмотренных социологических теорий является их гуманистический и либеральный характер.
Различие между макро- и микросоциологией семьи проводится по объекту исследования. В первом случае - это институциональные изменения семьи в контексте всей социальной системы; во втором - отдельная семья и ее жизненная история, отдельные виды семейного поведения и их элементы, взятые как самостоятельные системы с еще более микроскопическими элементами или частицами, каждая из которых, в свою очередь, вновь может рассматриваться как автономная субсистема.
Семья представляет собой сложное и потому многозначное социальное образование: понятие социального института раскрывает значение семьи в широкой социальной перспективе во взаимосвязи с другими социальными институтами и с социальными процессами изменения, развития, модернизации. Понимание семьи как малой социальной группы сфокусировано на закономерностях становления, функционирования и распада семьи как автономной целостности. Миллионы семей в стране находятся на разных стадиях семейного цикла жизни, характеризуются различной структурой и спецификой жизнедеятельности, при этом отдельная семья одновременно обнаруживает в своем поведении признаки самостоятельной социальной единицы и признаки, связанные с ее природой как составной части социума.
Разграничение особенностей сем?/p>