Свободное население Спарты
Курсовой проект - История
Другие курсовые по предмету История
Содержание
Введение
Глава I. Свободное население Спарты. Спартиаты
Глава II. Периэки
Глава III. Илоты
.Их происхождение
.Экономическое и правовое положение
Заключение
Список использованной литературы
Введение
Социальный структура спартанского общества формировалась на протяжении многих веков и происходило в процессе завоевания территорий Лаконии, в результате чего в Спарте сложилось три основных класса-сословия: свободное население, к которому относились полноправные граждане-спартиаты, периэки и илоты, которые представляли собой зависимое население. Особую роль в формировании этих сословий сыграл законодатель Ликург, живший в IXвеке до н.э., чьи реформы закрепили юридические права и обязанности каждого сословия.
Актуальность проблемы социального структуры Древней Спарты обусловлена интересом к изучению истории этого античного полиса в целом. Изучение социального строя позволяет выделить некоторые закономерности исторического процесса в государстве, объяснить многие экономические, социальные и политические изменения, происходящие в обществе на всем этапе его развития. Спарта представляла собой военизированное рабовладельческое государство античного общества. Изучение исторических событий в Спарте невозможно без рассмотрения социальной структуры этого полиса. Анализ общественного строя дает нам более полное и точное представление о Спарте, как типе полиса.
Источников по истории Древней Спарты довольно много, так сведения о ней мы можем найти в сочинениях Геродота. Сумма свидетельств, собранная Геродотом о самом закрытом из греческих государств, оказалась весьма ограниченной, но, тем не менее эти сведения дают возможность изучить некоторые стороны общественного устройства спартанского полиса и представляют для нас исключительную ценность.
Достаточно обширные сведение о Спарте мы найдем у Плутарха. Этот античный автор дает нам информацию о легендарном Ликурге, спартанском законодателе, реформы которого способствовали становлению спартанского полиса таким, каким он просуществовал на протяжении не одного века. Плутарх пишет об этом: Никому не разрешалось жить так как он хочет: точно в военном лагере, все в городе подчинялись строго установленным порядкам и делали то из полезных для государства дел, которое им было поручено.
Еще один античный историк, у которого собрано достаточно сведений о Спарте- Ксенофонт(430-355гг. до н.э.). В Лакедемонской политии он идеализирует спартанский государственный и политический строй.
Кроме вышеназванных источников, информацию о социальной структуре Спарты можем найти в работе Страбона, который жил в конце I века до н. э. и вначале I в. нашей эры. Его География в 17 книгах дает нам представления об уровне географических знаний к началу нашей эры, но для нас представляю интерес исторические экскурсы, встречающиеся в работе, а конкретно Страбон дает сведения о происхождении такой социальной прослойки общества Древней Спарты, как илоты.
Но, несмотря на наличие довольно обширной базы источников по данной теме, следует учитывать, что авторы, писавшие о Спарте, не являлись современниками описываемых событий и были склонны идеализировать строй, как социальный так и государственный. К тому же никто из античных авторов не являлся, собственно жителем Спарты. Поэтому нам не приходится рассчитывать на объективность этих сведений.
Среди крупнейших отечественных историков, исследовавших социальную структуру Спарты, был Андреев Юрий Владимирович. Он подвергают серьезной критике всю традиционную схему спартанской истории. В одной из своих работ он сравнивает общественное устройство с современным тоталитаризмом и сомневается в существовании общины равных. В Спарте консолидация гражданской общины была достигнута как раз за счет существенного ограничения политических и экономических прав граждан и грубого подавления их личной свободы. В результате спартанское равенство оказалось равенством без свободы.
Михаил Михайлович Хвостов, профессор Казанского университета, рисует устройство Спартанского полиса, как демократическое государство с существование особой аристократии среди граждан Спарты.
В своей совместной работе исследователи Колобова Ксения Михайловна и Глускина Лия Менделеевна утверждают, что в гражданскую добродетель Спарты было введено беспрекословное повиновение властям и послушание законам. По отношению к гражданскому коллективу государство преследовало цель воспитания из каждого мужчины закаленного воина, из каждой девушки - физически крепкой женщины, будущей матери здоровых детей.
Проблемой социального строя Спарты занимался Зайков А.В. В своей монографии он подробно описывает положение периэков в полисе. Он утверждает, что периэки - это земледельцы, являвшиеся вместе с тем мелкими земельными собственниками, и отводит периэкам достаточно весомую роль в военной организации Спарты.
А. Бергер также исследовал общественный строй Спартанского государства. Подробно описывает систему воспитания спартиатов, при этом он говорит о большой роли женщины в жизни спартиатов.
Целью моей курсовой работы является рассмотрение, анализ и выявление отличительных особенностей в социальной структуре Спартанского полиса. Для этого необходимо решить следующие задачи:
проанализировать жизненный уклад и систему воспитания спартанцев
выяснить положен