Розвиток природничих наук в стародавньому Єгипті

Курсовой проект - История

Другие курсовые по предмету История

uot;.

 

Боги Стародавнього Єгипту

 

Боги

Амон, Анубіс, Апіс, Атон, Баал, Геб, Гор, Мін, Нун, Осіріс, Птах, Ра, Себек, Сет, Тот, Хонсу, Хнум, Шу

Богині Астарта, Баст, Ісіда, Маат, Нехбет, Нут, Сехмет, Тефнут, Хатхор

Амон: покровитель міста Фіви, бог повітря і урожаю, творець миру; зображувався у вигляді людини (іноді з головою барана) зі скіпетром і в короні, з двома високими пірям і сонячним диском.

Баст: богиня любові, радості, свят; жінка з головою кішки або левиці з кошиком в руках.

Гор: бог неба і світла, покровитель фараонів, які вважалися його земним втіленням;

Імхотеп: божественний покровитель зодчих, вчених переписувачів, лікарів, його символізує сидяча постать ученого з розгорнутим папірусовим сувоєм на колінах.

Ісіда: богиня-мати, сестра і дружина Осіріса; жінка з рогами корови і сонячним диском на голові, в руці стебло папірусу.

Осіріс: бог щорічно вмираючої природи, що відроджується, пізніше бог загробного світу і суддя померлих;

Хатхор: богиня любові і долі, богиня неба, годувальниця фараонів і володарка далеких країн.

РОЗВИТОК МЕДИЦИНИ

 

Лікування в Давньому Єгипті

 

Посилений інтерес єгиптян до лікування, цілеспрямований і науковий підхід до хвороб, досить складна рецептура приготування ліків - все це не може не вражати уяву навіть фахівців, наших сучасників.

Створюється враження, що писарі почали фіксувати у письмовій формі усні традиції лікарів, засновані на їх власних прийомах і на практиці їх попередників, як тільки була винайдена писемність, тобто на початку III тисячоліття до н.е. Завдяки тому що переписувачі допустили медичні спостереження і рецепти в корпус письмових документів, ці тексти стали копіювати наступні покоління. Таким чином вони і були врятовані від забуття.

Перша згадка існування збірника медичних приписів відноситься до XXVIII століття до н.е. Підтвердженням цього є напис на блоках гробниці візиря і глави архітекторів Вешптаха.

Зміст тексту, записаного на камені, таке. При відвідуванні споруди, побудованої під керівництвом Вешптаха, фараон Неферкара, розхвалюючи роботу будівельників, звернув увагу, що глава архітекторів ніяк не реагує на його слова. Терміново викликаний лікар констатував, що Вешптах мертвий і на підтвердження представив папірус, в якому, по всій видимості, цей випадок був описаний.

 

Гігієна

 

У Стародавньому Єгипті однією з найбільш розроблених галузей медицини була гігієна. Проведення в життя гігієнічних розпоряджень було полегшено тим, що вони мали форму релігійних правил і заповідей. При виробленні цих правил чітко простежувався принцип, що хворобу легше попередити, ніж вилікувати. Для єгиптянина це було очевидним. Це видно з того, що в профілактичних цілях і здоровій людині рекомендувалося раз на десять днів приймати блювотні й проносні ліки. Єгиптянам наказували помірності в їжі, охайність, обовязковість частих обмивань і розтирань тіла мазями. Вони зобовязані були носити чисто випрану полотняну нижню білизну. Вкрай негативно вони ставилися до носіння вовняного одягу, в такому одязі заборонялося входити в храм. Єгиптяни серйозно ставилися до загартовування в дитячому віці, діти зобовязані були ходити босоніж. До області гігієни слід віднести і обовязкове винищення комах в будинках.

Дуже важко пояснити, яким чином єгиптяни дізналися про антисептичних і протимікробних діях смол ладану, але застосування їх у храмах при великих скупченнях людей зазначалося ще в Давньому Царстві. Так як ці рослини в Єгипті не виростали, то для придбання їх споряджалися великотрудні та багатомісячні експедиції в країну Пунт (теперішнє Сомалі).

Отже, дотримання гігієнічних розпоряджень разом зі сприятливим кліматом робило єгиптян самим здоровим з усіх давніх народів. Своїм умінням зберегти себе здоровим вони здавалися до того майстерними, що на кожного єгиптянина іноземці дивилися як на цілителя усіх хвороб.

 

Фізична культура

 

Найбільш древній з відомих рельєфів на спортивну тематику зображує перемогу фараона Джосера в культовому змаганні з бігу. З усією очевидністю біг царя-бога пояснюється тими ж мотивами, що і випробування героїв грецької міфології і сучасних керманичів окремих африканських племен, під час яких кандидати фізичними досягненнями підтверджують, що вони гідні бути обраними.

Пізніше випробування в бігу при обранні царя були витіснені боротьбою, краще виражає перевагу в силі і спритності. Найбільш ранній памятник, повязаний з боротьбою, датується серединою III тисячоліття до н.е. Це зображення серії рухів в гробниці в Саккара, що свідчать про володіння єгиптянами прийомами боротьби.

У стародавніх гробницях знайдено багато зображень танцюючих фігур, але марно шукати в е.тіх фігурах мотиви ніжності і чуттєвості. Рухи рук у цих фігур схожі на ті, які робляться за веслування, а вправи з поворотами, "мостами", за нинішніми поняттями, ближче до гімнастики, ніж до танців.

На малюнках і рельєфах Стародавнього Єгипту часто зображувалися парні ігри з мячем гравців, які ніколи не борються за мяч. На цій підставі був зроблений висновок, що ігри з мячем культивувалися для естетичного виховання та веселого проведення часу..

Відображені також змагання веслярів, видовищні бої на човнах, а також фехтувальні бої на палицю. Поруч з борються часто зображуються, по вс